主要事迹

吕侯为周穆王的大臣。其时周王室开始衰微，诸侯有的不遵王命，社会秩序不安，吕侯建议周穆王，加强刑法，于是作五刑三千条，其中墨刑千条，劓刑千条，膑刑五百条，宫刑三百条，大辟（死刑）二百条。这些刑罚贵族均可用钱赎罪。因这五刑是他建议制订的，故名曰《吕刑》。

查看详细关系图吕侯制订的五刑

《吕刑》概述

《吕刑》是西周的法典，主要记述了其时的法律原则和详尽的赎刑及一般司法制度。西周统治者为了缓和社会的矛盾，巩固周王室的统治地位，接受了大臣吕侯的建议，废止了严酷的旧法，以“明德慎罚”为指导原则，“作修刑辟”，制定的一部重要法典。因为是吕侯主持修订，故称之为《吕刑》。《吕刑》原本今已失传。今文《尚书》中现存《吕刑》一篇，是吕侯制定法律后遗存的官方档案文献。而作为法典的《吕刑》，其原件已失传，但其有关内容由于《尚书·吕刑》篇得以保存下来。《吕刑》其内容共分三章合计三千条。 

第一章概述制作《吕刑》的时代背景和理由。

申述了历史经验，圣帝不得已而用刑，并且痛斥了苗民不用善化，“惟作五虐之刑，曰法”，肆虐群众，杀戮无辜。为解除民众的倒悬，不能不制定刑罚以惩恶

第二章规定了刑罚内容和适用的原则和制度等。

为《吕刑》的主体部分，详述了刑罚的内容和适用。从“告尔祥刑”到“安百姓”，说明制定刑罚的目的；从“何择”至“非及”，说明用刑的原则，重在选择合适的人掌；自“两造”至“天威”，着重讲办案的程序和制度；自“墨辟”至“三千”，讲疑赦准赎各刑的金额数目和刑种数量；自“上下比罪”至“有伦有要”，说明量刑原则、类比制度以及社会形势对量刑的影响；自“罚惩”至“其审克之”，是说明办案定罪的原则和用刑的目的；“从狱成而孚”到“有并两刑”，在说明结案手续和审批制度。

第三章在说明《吕刑》的意义和影响

申述公卿诸侯及其子孙均须遵奉不易。是官属和后代恪守本刑。 

《吕刑》本身可以说是就刑论刑，至于在什么情况下才适合于用刑，它却没有更具体的记载。恰恰相反，应当处刑的犯罪问题，在《周礼》中却规定较为详细。因此，研究奴隶制时代的刑法必须从他们的礼和刑这两个方面同时进行，才能把握住它的基本内容和本质特点。

但有种观点认为：这既不能看成是一部成文法典，也不能看成是此次法律改革的直接结果。而只是关于这次法律改革的历史记录。

在《尚书·吕刑》中，记载着触犯刑法的人可以上交一定财物而免除一定的刑罚。

考古证明

1975年陕西岐山县董家村出土了一件西周中晚期青铜器---训匜，在其上铭文157字，记述了周王重臣伯阳父依据当时的刑法处理了一件案子，因诬告上级训，一位任牧牛的小官被判处鞭打1000、黥面、免职，也可按照当朝法典交金（铜）300鑀鞭打500处理。训最后收到了金制作了这件青铜器。整个事件用比较严格的诉讼程序，最后还要有结案书，说明当时的法律程序是相当完整的。

指导原则

《吕刑》以“明德慎罚”为指导原则，废止严酷的旧法，“作修刑辟”，制定了西周的这部重要法典。

史书记载

诸侯有不睦者，甫侯言于王，作修刑辟。王曰：“吁，来！有国有土，告汝祥刑。在今尔安百姓，何择非其人，何敬非其刑，何居非其宜与？两造具备，师听五辞。五辞简信，正于五刑。五刑不简，正于五罚。五罚不服，正于五过。五过之疵，官狱内狱，阅实其罪，惟钧其过。五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。简信有众，惟讯有稽。无简不疑，共严天威。黥辟疑赦，其罚百率，阅实其罪。劓辟疑赦，其罚倍洒，阅实其罪。膑辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪。宫辟疑赦，其罚五百率，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千率，阅实其罪。墨罚之属千，劓罚之属千，膑罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百：五刑之属三千。”命曰《甫刑》。——《史记卷四·周本纪第四》

参考文献

《史记》卷四　周本纪第四

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