1、苍葛周朝时期阳樊人，襄王以阳樊温原攒茅之田与晋，阳樊不服，晋师围之。苍葛大呼道：“德以柔中国，刑以威四夷。宜吾不敢服也，此谁非王之亲姻，其俘之也，乃出其民。”2、苍英汉代人，曾官江夏太守，后其子孙遂为江夏人。

在黄帝和蚩尤两军激烈交战的一天，黄帝打算改变战术以出奇制胜，便急忙叫苍颉把作战地图拿来，苍颉一摸身上，“呀”地喊了一声，原来他携带的作战地图不知什么时候已经丢失了。这下可把黄帝急坏了，他左思右想，也悟不出一个好办法，只好暂且收兵回营。回来以后，黄帝立即把苍颉召来，很埋怨地说：你作为我手下最聪明的史臣，怎么能在打仗的紧要关头丢失了作战地图？这是多大的罪过！不料，苍颉却镇定自若地回答说：当今人多事杂，加之又要不断地进行战争，如果继续沿用结绳记事、刻木为号的传令方法势必难以应付翻云覆雨的复杂世事。不惟如此，而且有时还会出现意想不到的差错。黄帝接着问道；那你说该怎幺办？苍颉说：“我们可以制造一种图，让人一看，就明白是什么意思。这样，把你说的话用图表示出来，天下臣民都会照你的意思去做。”黄帝听苍颉这么一说，觉得很有道理，便说；“那好，你今后再不要随军打仗了，留在家里专门给咱们画图造字。有朝一日天下礼...

“人一旦忘记过去，就没有了向前奋斗的目标和动力！在新疆几十年，我时刻都在想念家乡的一草一木，想念颉家屲引顺家门前我出生的那个崖窑，想念大庄生活时的儿时玩伴，还有遥湾来和我母亲睡过的那个土炕……”当我拨通电话，向这个素未谋面的长辈说明正在撰写有关颉氏的文章，希望他提供些资料的意图后，年逾七旬的颉文山老人的记忆一下子被唤起了。颉家屲，是颉家人聚居的一个山坡。此地位于阳赛东南方山坡上，靠近台子，历来属于阳赛之地，现有十多户三十余人，大多为年长者，青年悉数在外。今撰此文，希冀借先祖开荒扩土、艰苦创业之精神，激励后世族人奋发向上、同心同德，使其能不忘故里、造福家乡。颉氏乃仓颉后裔，目前仅分布于山西、甘肃、新疆等地。明成祖二年，颉氏先祖颉相自山西迁居甘谷渭阳镇，见此地北靠凤山、南接渭水、西望朱圄川、东临马奇山，遂定居下来，并将所在地命名为颉家庄，迄今已历600余年。颉相生卒不详，为明时岁贡，曾任检校官...

造字传说仓颉的壁刻，1931年完工，华盛顿哥伦比亚特区传说仓颉是黄帝的左史，发明文字，其助手右史沮诵记录下来时，鬼神夜间哭泣，认为人类即将变为狡诈。据历史记载：轩辕黄帝兴起之后，黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。遗迹与纪念山东寿光和东阿、河南开封、河南南乐、虞城、陕西长安和白水、河南阳武（今原阳县）、洛宁等地都有仓颉墓等遗迹。为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在这里建了一座庙，取名“凤台寺”。在旧中国许多学校，都奉有“文字圣人仓颉先师”的神位，一般信仰虔诚，会与文昌帝君一同奉祀香火。其诞辰为农...

参考文献《春秋左氏传》