历史发展

“纵”与“横”的来历，据说是因南北向称为“纵”，东西向称为“横”。六国结盟为南北向的联合，故称“合纵”；六国分别与秦国结盟为东西向的联合，故称“连横”。

“纵”指“合纵”，即合众弱以攻一强，指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。“横”指“连横”，即一强连一弱以破获众弱，指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。所谓“纵横家”，指鼓吹“合纵”或“连横”外交策略的人物。

九流十家中有“纵横家者流”，是其中最讲实务的，一切从客观出发，并以取得成功为目标。他们其实是一类杰出的谋士和辩士，一直是战国社会舞台上的活跃分子，并且举足轻重，被形容为“翻手为云，覆手变雨”，操纵着战国斗争的局势。

代表人物

纵横家的鼻祖是鬼谷子。纵横家的代表人物有公孙衍、张仪、苏秦（其中苏秦、张仪二人为同门师兄弟关系，同属鬼谷子门生）。另有甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、毛遂、郦食其、蒯通等，事皆详于《战国策》。

思想著作

纵横家主要著作今仅存《鬼谷子》十三篇、《战国策》三十三篇（非其门徒所著，主要记录了中国战国时代纵横谋士之言行轶事，古代也多被纵横者当做纵横之术的“课本”）、《苏子》三十一篇、《张子》十篇。《鬼谷子》后附《本经阴符》(又作《本经阴符七术》)七篇乃修身养性之法，“本经”意为“基本规则”，即其学术派别的理论基础，“阴符”意为暗合，意思是（书中的理论）暗中符合（自然和人类社会规律）。《本经阴符七术》区别于《阴符经》（又作《黄帝阴符经》，署名为黄帝所作，后基本认为伪托，但其寥寥三百余字可从哲学、军事、养生、自然规律等等角度都解释通，相传为战国时期纵横家、阴阳家、医家、兵家、道家等思想流派的理论基础，即这些思想流派的“本经”）。《阴符经》此书与纵横学派大有渊源（相传鬼谷在其弟子苏秦下山前交代他“若下山之后不得意，只需熟读《阴符经》即可。”后苏秦下山果真失意潦倒，后闭门苦读，终成一代纵横家）。鬼谷一生只留下两部著作，一本是讲述军事兵法的《鬼谷子》（又作《捭阖策》），另一本是主讲修身养性的《本经阴符七术》。现代研究认为，若学纵横捭阖之术必须要时常应用，若学而不用，纵横之术容易反噬习者。纵横者的主要目的就是趋利避害，而途径是完全的实用主义、现实主义，而纵横者大多出身寒微，为达成目的，使用“阴谋”往往多于“阳谋”,但却往往起到“四两拨千斤”的效果，在历史上的表现为“三寸不烂之舌”可退百万雄兵（可参见《战国策》）。若学而不用，实用主义、现实主义不能得到良好的宣泄排遣，容易改变纵横者的性格，往往向阴暗的不好的一面发展，对个人人生相当不利。

《鬼谷子》一书理论非常详细具体，也非常微妙，不是轻易可以说出来的，更重要的是这本书重在用，若学而不用，长久必有害。必边学边用边体味方可。

《战国策》一书是游说辞总集，几乎所有纵横家谋士的言行都在此书。有三大特点：一智谋细，二虚实间，三文辞妙。

参见

注释

外部链接

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。