神圣罗马帝国1648年，神圣罗马帝国中的教会领地早于法兰克王国和稍后的卡洛林王朝，主教们就经常以神职身份成为各地方政府的官员，不过这大多是以个人的名目担任而非附加于教座。采邑主教区在神圣罗马帝国的分封诸侯中十分常见，其中有些甚至获得了帝国亲王（Reichsfürst）的头衔，并可派遣代表至帝国的议会中。为了抵制日耳曼部族中的握有大权的公爵们，东法兰克国王捕鸟者亨利和其子神圣罗马帝国皇帝奥托一世势必得找出一个方法来抵制公爵们的影响，于是奥托一世引入了教会诸侯来和世俗诸侯分庭抗体。将领地分封给有影响力的主教们，采邑主教应运而生；他们的教座也从一般的教区变成了采邑教区或称采邑主教区（Fürstbischof）。1806年，随着神圣罗马帝国皇帝法兰兹二世被拿破仑逼位下台，大多数的采邑主教区解散了。不过在法国影响势力范围外，如奥地利和普鲁士等国的采邑主教区依然被保留下来，也有一些以不同的名义被重建。...

在春秋时期，鲍氏有多少个食采之地，是历史学家一直在研究的问题，也是广大鲍氏宗亲最关心的问题。2012年10月21日，我应邀到河北沧州参加鲍氏宗亲代表会，听说河间市束城镇（春秋时期章武国国都、原束城县县城）有一座鲍叔牙墓。我听了很高兴。当天中午，我和鲍智泉、鲍海涛、鲍中旺宗亲，间单地吃了午饭，就分乘两台小车，急急忙忙地奔向束城。当时，天下着大雨，气温较低，但是，我的心总是热呼呼的。小车跑了大约两个小时，来到了束城镇。遇到一位姓牛的老先生，他听我说要找鲍叔牙墓，即自告奋勇地为我当向导。在牛老先生的带领下，来到叔牙公墓的北面。放眼看去，一个巨大的土墓展现在我的眼前。它的四周和顶部长满了青草和野枣树。底部宽约15米，顶部宽10米左右。从远处看去，象一座磨P形状的小山，当地人民称它“磨P山”。我发现北面，有一条小路从墓底通到墓顶。我沿着小路攀上墓顶，墓顶成正方形，比较平坦，约40平方米，中间摆放着一...

在春秋时期，鲍氏有多少个食采之地，是历史学家一直在研究的问题，也是广大鲍氏宗亲最关心的问题。2012年10月21日，我应邀到河北沧州参加鲍氏宗亲代表会，听说河间市束城镇（春秋时期章武国国都、原束城县县城）有一座鲍叔牙墓。我們听了很高兴。当天中午，我和鲍智泉、鲍海涛、鲍中旺宗亲，间单地吃了午饭，就分乘两台小车，急急忙忙地奔向束城。当时，天下着大雨，气温较低，但是，我們的心总是热呼呼的。小车跑了大约两个小时，来到了束城镇。遇到一位姓牛的老先生，他听我們说要找鲍叔牙墓，即自告奋勇地为我們当向导。在牛老先生的带领下，来到叔牙公墓的北面。放眼看去，一个巨大的土墓展现在我們的眼前。它的四周和顶部长满了青草和野枣树。底部宽约15米，顶部宽10米左右。从远处看去，象一座磨盤形状的小山，当地人民称它“磨盤山”。我們发现北面，有一条小路从墓底通到墓顶。我們沿着小路攀上墓顶，墓顶成正方形，比较平坦，约40平方米...

邵姓原本为召姓，出自姬姓，始祖为姬奭。姬奭是周文王庶子，曾辅佐武王灭商，成王时任太保，与周公姬旦分陕而治，是周朝的开国功臣。姬奭采邑初封在召(今陕西岐山西南),故称召公。周王室东迁后，别受采邑，在今济源市邵原。召公因在武王伐纣中有功，又被封于燕，建立燕国。后来召公长子到封国燕国，其后传40余代，到公元前222年，燕国被灭，王族后裔散居各地，相约以祖上原封地“召”为姓。其中居住在汝南、安阳一带者，在“召”字旁加“阝”,成为邵姓。据《氏族博考》所载：“召与邵，本属一姓，后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见，召氏和邵氏其实同出一姓，只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因，历史上没有留下史料记载，改姓的时间说法不一。据有关资料可知，至汉乃有以召为姓的，此后召姓因多改为邵，故召姓就不多见了。免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著...

参见南非撤资运动反犹太主义延伸阅读Barghouti,Omar.Boycott,Divestment,Sanctions:TheGlobalStruggleforPalestinianRights.HaymarketBooks.2011.ISBN978-1-60846-114-1.Mendes,Philip&Dyrenfurth,Nick(2015).BoycottingIsraelisWrong:TheProgressivePathtoPeacebetweenPalestiniansandIsraelis.Sydney,Kensington:NewSouth(UniversityofNewSouthWalesPress).ISBN9781742234144.AcritiqueoftheBDSMovement.外部连接支持BDSGlobalBDSCampaignBRICUP(theBrit...