字源使徒的字根，源自通用希腊语的ἀπόστολος（apóstolos），原意是被派遣出去的人。它可以被拆解成，από（apo，从）与στολος（stólos，意思是船舰），意思是出外航行的人。也可以被拆解为από（apo，远离、从）与στέλλω（stello，送出），它可以被翻译为拉丁文ex（从）与mitto（送出），由此组成拉丁文单字emissary，意思是由此送出。也可以翻译为拉丁文单字missio，它的意思为某个肩负任务的人。英文的任务（mission）、传教士（missionary）与信差（messenger），就是由此衍生出来的。在犹太人中，有个官职，被称为希伯来语：שליח‎（apostle），也可能是使徒的由来之一。历史在新约对观福音书中，使徒最早指耶稣由门徒中，直接挑选出的十二个向外传教的人，也被称为十二使徒。这十二位使徒，要负责向外传教，...

字源使徒的字根，源自通用希腊语的ἀπόστολος（apóstolos），原意是“受派遣出去的人”；可以拆解成από（apo，从）与στολος（stólos，意思是船舰），意思是出外航行的人，也可以拆解为από（apo，远离、从）与στέλλω（stello，送出），可以翻译为拉丁文ex（从）与mitto（送出），由此组成拉丁文单字emissary，意思是由此送出。也可以翻译为拉丁文单字missio，意思为某个肩负任务的人。英文的任务（mission）与传教士（Missionary），就是由此衍生而来。在犹太人中，有个官职，称为希伯来语：שליח‎（apostle），也可能是使徒的由来之一。使徒被认为是肩负了特殊使命的门徒。基督教除了十二名由耶稣基督选用的使徒之外，包括圣保罗等早期的教会领袖都是使徒之一。另见信徒门徒平信徒

参见教会四特征：大公教会基督教历史

作者和地位这本书开头显示是写给提阿非罗的。既然他被称为“大人”，他可能担任某个官职，或者这仅是个尊称而已。这本书的记载准确地叙述基督徒会众建立和扩展的经过。它首先记载耶稣复活后向门徒显现，接着叙述由公元33年到大约61年间的重大事件，前后约28年。很多圣经学者同意，《路加福音》的执笔者就是《使徒行传》的执笔者。两本书同是写给提阿非罗的。藉着在《使徒行传》的起头复述福音书末了所载的事件，路加将两份记载连接起来，就像来自同一位执笔者一般。关于路加的生平，人们所知甚少。路加本人并非使徒，但却与使徒有密切交往。（路1：1-4）使徒保罗曾三次指名提及路加。有若干年的时间，路加经常与保罗作伴，后者将他称为“亲爱的医生”。书中先后交替地采用“他们”和“我们”这两个代名词；这表明在保罗的第二次海外传道旅行中，路加跟保罗一起在特罗亚，其后他可能留在腓立比，直至保罗在数年后回来为止，然后他陪保罗一起到罗马受审...

著名使徒教父罗马的革利免安提阿的伊格那丢（Ignatius），约67-110年示每拿的坡旅甲（Polycarp），约69-156年年罗马的黑马（Hermas），约100-140年帕皮亚（Papias），约60-130年著作《丢格那妥书》（TheEpistletoDiognetus）《革利免一书》《革利免二书》《十二使徒遗训》（Didache）《伊格那丢书信》（七封）《坡旅甲致腓立比书》《坡旅甲殉道记》《巴拿巴书》（TheEpistleofBarnabas）《黑马牧人书》（TheSheperdofHermas）帕皮亚残篇集参考文献^JustoL.González,AHistoryofChristianThought,vol.1,FromtheBeginningstotheCouncilofChalcedon,rev.ed.(Nashville:AbingdonPress,1987),61.参...