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财神

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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民间崇奉的财神与异说各种财神,摄于泰山不同的地方、行业供奉的财神均不一定。通常分为“文财神”与“武财神”两类,公务员、文职人员、内勤工作者信奉的多是文财神;军、警、贸易、中介、业务工作者,通常信仰武财神。守财真君、增福真君等文官造像者为文财神,玄坛真君、关圣帝君戎装威武者为武财神。仅列数说如下。名册五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明(武财神),与四名掌管财富的神灵:招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者等主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法。守财真君:《封神演义》中比干为商朝忠臣,被纣王剖心而死:武王克殷,姜太公封之为文曲星君,道教尊其为守财真君,民间认为其无心而不偏私,故尊为“财神”,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神。增福真君:北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子,常以俸禄布施贫民,民以为德。殁后被奉为财神。关圣帝君:传说关圣帝君(关羽)从军之前,擅长簿记方法,能保护商业利益...

民间崇奉的财神与异说

财神

  各种财神,摄于泰山

不同的地方、行业供奉的财神均不一定。通常分为“文财神”与“武财神”两类,公务员、文职人员、内勤工作者信奉的多是文财神;军、警、贸易、中介、业务工作者,通常信仰武财神。守财真君、增福真君等文官造像者为文财神,玄坛真君、关圣帝君戎装威武者为武财神。

仅列数说如下。

名册

五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明(武财神),与四名掌管财富的神灵:招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者等主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法。

守财真君:《封神演义》中比干为商朝忠臣,被纣王剖心而死:武王克殷,姜太公封之为文曲星君,道教尊其为守财真君,民间认为其无心而不偏私,故尊为“财神”,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神。

增福真君:北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子,常以俸禄布施贫民,民以为德。殁后被奉为财神。

关圣帝君:传说关圣帝君(关羽)从军之前,擅长簿记方法,能保护商业利益。

天官大帝:道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消灾,其中天官专能降福,华人有“天官赐福”之说。

土地神

布袋和尚:传说弥勒佛化身为布袋和尚,布袋和尚的笑容与布袋,也常被认为象征欢喜、招财,而视同财神。

福禄寿三仙:又称三星,中国著名的三位神明:福星、禄星、寿星,代表吉利。

白圭:战国的知名富商,非常精通贸易之法,号称“商祖”,对水利也有研究。

端木赐:就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”,善于言语,以经商闻名,富至千金。

范蠡:为越国政治家,后来弃官经商致富,号称“陶朱公”。

吴王濞:汉朝藩王,以铸钱煮盐为天下钜富,因儿子被汉景帝误杀,而发动七国之乱,最后阵亡。

韩信:传说汉朝淮阴侯韩信发明许多赌博用具,供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之,称其“偏财神”。

和合二圣:又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧,相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身,两人情感融洽,象征和睦与“和气生财”。很多年画以此为主题。

锺离权祖师、吕纯阳祖师:又称“锺吕二仙”。有一些金矿工人或商人,因相传锺离权真人、吕纯阳真人师徒二人能“点石成金”(将石头变为黄金),故奉二仙为保护神、财神。

刘海蟾:民间称之为刘海,五代十国时期燕王刘守光的宰相。后弃官修道(相传为锺离权点化,吕纯阳授法),道号海蟾子,为道教全真道海蟾派祖师。民间相传“刘海戏金蟾,一步一吐钱”,金蟾蜍被视为能赐财的神兽、代表金钱源源而来的象征,而掌管金蟾的刘海(刘海蟾)为财神的象征。元世祖忽必烈封为“海蟾明悟弘道真君”,元武宗加封为帝君。

沈万三:民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”,说沈氏获得了一只聚宝盆,不管将什么东西放在盆内,都能复制成数倍,故沈因而富甲天下。

何五路:民间传说元朝时有一名义士“何五路”,为了抵御匪寇而死,死后托梦助人得财,故被奉为财神。由于其生前没有功名,死后没有封爵,故民众将其奉祀于路边草庵,称之“五路神君”,有时称其为“五路财神”,与玄坛真君等五神混同。

《封神演义》一书的说法

依著名神魔小说《封神演义》所载,名叫赵公明,也称赵公元帅。赵原在峨眉山罗浮洞修道,武王克殷时,因效忠商朝而阵亡,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,简称“玄坛真君”,被民间认为有带来财富的能力。

“玄坛真君”统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个掌管财富的神祇,合称“五路财神”。传说旧历正月初五,是玄坛真君下凡视察人间之日,故商家常在此日开始营业,结束春节的假期。旧历三月十五日为真君生日,七月二十二日财神节则为真君得道日。

另外,《封神演义》中,效忠商朝,却惨遭妲己奸谋所害而剖心的比干,也被民众,尊为守财真君,且有“此圣无心,故不偏心”的说法。


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