卢文弨
生平父亲卢存心,恩贡生,乾隆元年,荐举博学宏词,不遇。工诗,著有《白云诗集》七卷,别集一卷,《四库总目》传于世。母亲冯景女。乾隆戊午,参加顺天乡试。乾隆十七年(1752年),进士及第,高中探花,授翰林院编修。入直南书房,历仕侍读学士,湖南学政,后因母亲年老病多,辞官回乡,致力于学问。曾主讲于浙江江苏的大小书院长达二十余年。乾隆乙卯,逝世于常州龙城书院,享寿79岁。卢文弨一生好学,与戴震、段玉裁友善,潜心汉字,以校勘古籍称名于世。。抱经堂清朝乾隆年间,有两个“抱经”,其中东抱经为卢文弨之“抱经堂”,主要是校刊翻刻古籍,兼藏书;西抱经是卢文弨的族人鄞县(今宁波)藏书家卢址的“抱经楼”,是东南闻名的藏书楼。著作《抱经堂丛书》十五种《群书拾补》《抱经堂集》三十四卷《仪礼注疏详校》十七卷《钟山札记》四卷《龙城札记》三卷《广雅释天以下注》二卷《常郡八邑艺文志》十二卷《文献通考·经籍校补》一卷参考《清史...
生平
父亲卢存心,恩贡生,乾隆元年,荐举博学宏词,不遇。工诗,著有《白云诗集》七卷,别集一卷,《四库总目》传于世。母亲冯景女。
乾隆戊午,参加顺天乡试。
乾隆十七年(1752年),进士及第,高中探花,授翰林院编修。
入直南书房,历仕侍读学士,湖南学政,后因母亲年老病多,辞官回乡,致力于学问。曾主讲于浙江江苏的大小书院长达二十余年。
乾隆乙卯,逝世于常州龙城书院,享寿79岁。
卢文弨一生好学,与戴震、段玉裁友善,潜心汉字,以校勘古籍称名于世。。
抱经堂
清朝乾隆年间,有两个“抱经”,其中东抱经为卢文弨之“抱经堂”,主要是校刊翻刻古籍,兼藏书;西抱经是卢文弨的族人鄞县(今宁波)藏书家卢址的“抱经楼”,是东南闻名的藏书楼。
著作
《抱经堂丛书》十五种
《群书拾补》
《抱经堂集》三十四卷
《仪礼注疏详校》十七卷
《钟山札记》四卷
《龙城札记》三卷
《广雅释天以下注》二卷
《常郡八邑艺文志》十二卷
《文献通考·经籍校补》一卷
参考
《清史列传》
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· 浙江省-杭州卢文弨
卢文弨(1717-1796)清代校勘学家、藏书家。字绍弓,号矶渔,又号檠斋、抱经,晚号弓父,人称“抱经先生”。浙江杭州人。乾隆十七年(1752年)进士,授翰林院编修充侍读学士。三十年(1765年)充广东乡试主考官,后提督湖南学政。归后主讲-书院20余年。于校勘学最精,所校书自经传子史,下逮说部诗文,无不丹黄。所校勘、注释诸子经书,汇刻为《抱经堂汇刻书》、《群书拾补》,皆称善本。又多刻书,任钟山书院山长时,所得收入大半以刊刻书籍,如《春秋繁露》、《贾子新书》、《方言》、《颜氏家训》、《经典释文》、《韩诗外传》、《荀子》等几十种,学者皆称精本。乾隆中辑有《抱经堂丛书》17种,是一种校勘极为精密的古籍汇刻。富藏书,“抱经堂”贮书数万卷,精审无误。钱大昕称“自宋次道、刘原父诸公,皆莫能及”。著有《抱经堂文集》、《仪礼注疏详校》、《钟山札记》、《广雅注》、《龙城札记》等。
· 张弨
参考书目《重修山阳县志》
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名称传说佉卢这个字的是音译,因为相传这种文字为印度古化神话传说中的驴唇仙人所创,所以又名驴唇体文书。《月藏经·七》曰:“怯卢虱吒,驴神仙人,隋言驴唇,身体端正,唯唇似驴,是故为驴唇仙人。”概述佉卢文可能是在波斯人统治时从亚兰字母演变出来的,但是没有发现这种演变的确实证据。佉卢文字大约和印度的婆罗米文的出现时间相近,但婆罗米文字在印度和东南亚的许多文字中派生,而佉卢文没有什么后继文字,最后被婆罗米系文字取代。然而,佉卢文使用时正是佛教发展时期,有许多佛经是用佉卢文记载的,并通过丝绸之路向中亚和中国西部流传。大英图书馆在1994年接受捐赠有公元1世纪用佉卢文字书写的最早佛教桦树皮经,是在阿富汗发现的。佉卢文字是一种元音附标文字,由252个不同的符号表示各种辅音和元音的组合,从右向左横向书写,一般用草体,也有在金属钱币上和石头上的铭文。如同婆罗米文一样,但与其他元音附标文字不同的是,佉卢文的元音...
· 泰卢固文
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