南京栖霞山有一批“高僧塔林”，已被列为南京市文物保护单位。这几年山上也曾发现了一批明清高僧塔林，近日，栖霞山风景名胜区工作人员在密林中，又发现了一批民国二十五年(1936年)比丘尼寿塔。据悉，这批比丘尼寿塔此前从未被研究者发现过(比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子)。网络配图昨天上午，扬子晚报记者来到栖霞山，在栖霞文史研究者张智峰的带领下，见到了这批寿塔。寿塔一共有四座，分布在石头墙砌成的塔园内，寿塔一大三小。其中，一座小寿塔的塔刹已不见踪迹，其余保存完好。张智峰告诉扬子晚报记者说，这四座寿塔分别是，下关保国庵第二代修慧禅师、第三代愿清禅师、第三代愿生禅师和第三代愿慈、愿提禅师的寿塔。僧塔是供奉和安置舍利、经文和各种法物的塔，一般由塔基、塔身和塔刹三部分构成。寿塔与佛塔相似，也是由塔基、塔身和塔刹三部分构成。由于人迹罕至，寿塔保存都不错。走近看看，发现每一座寿塔上都有铭文。最大的一座寿塔...

碑文讲述了重建观音庵的缘由。栖霞山继发现清朝乾隆行宫及附属建筑的精美龙凤石雕后，在离上次发现建筑构件区域大约50米的地方又发现落款为明万历十九年(1591年)的碑额、残碑和一个碑座，附近还有几个建筑时用的柱础。发现碑体区域推测为“圆通精舍”遗址碑额宽90cm，高60cm，厚度23cm，碑额的阳面中间位置镌刻“重建圆通精舍灵应圣殿记”，周边刻有三只在祥云中飞舞的仙鹤，碑阴面中间镌刻“部府帖文”文字，其周边以及碑额的侧面也同样镌刻着祥云图案，非常精美。碑额的最下面和碑座的最上面各有一个凹槽，应该是便于与碑体安装在一起而留的榫头。碑体分阴阳两面，都有文字，但由于破损，部分碑体已不知所终，造成碑体上的文字记述断断续续，很不连贯，解读起来非常困难，但从尚存的碑体文字记载来看，碑的阳面“重建圆通精舍灵应圣殿记”，讲述的是当时重建圆通精舍的缘由及所发生的一些事情。而碑的阴面“部府帖文”应该是当时的政府为...