这是汉末三国时期的一桩奇事。一位在盛产珍珠宝石之地任职多年的太守，为官两袖清风，廉明清正，肃贪拒贿，卸任后亦不曾携带任何当地的珍宝特产，所以随身行李实在太少，准备从海路返回苏州故乡时，没有足够财物压住行船，因此船轻难避海风巨浪。于是他只得请船夫们临时到岸边取一块巨石为压舱之物，这才顺利返乡。此人就是交州郁林郡太守陆绩。那块巨石因此被后人称为“汉陆公郁林石”、“廉石”。苏州府学：廉石“廉石归乡”一事，成为千载以来清官廉吏典范，为各朝各代官员所推崇，他们将“廉石”立于苏州府学之前，文庙之中，直至今日，千百年来，永为世人怀念瞻仰。【孙权辟陆绩为曹掾，以直道见惮，出为郁林太守。罢归，无装，舟轻不可越海，载石为重。姑苏陆氏之门有巨石，号“郁林石”，世保其居。】——南宋·范成大《吴郡志》【陆氏在姑苏,其门有巨石,远祖绩尝事吴为郁林太守,罢归无装,舟轻不可越海,取石为重,人称其廉,号“郁林石”,世保其居...

现在社交网络上有很多翻包视频，也就是向大家展示出门会带的东西，一般有化妆品、雨伞等。那古人出行会带什么呢？跟着小谱来看看吧。古代的交通工具比较局限，所以出行一般时间跨度都比较长，因此，出行带的东西比较多和全面。最首要的的就是带银钱了。出行盘缠是最重要的，无论是必须的花费还是意料之外的开销，银钱都是不可或缺的。图源网络携带符节印信主要是针对出行的官员的。古代官吏出行是住驿站的。因公出差的官吏出门一定要带好符节印信等官方凭证，这样才能住进驿站。不同身份的人所持符节印信也各异，据《周礼》，符节中最贵重的是玉节和角节，材质分别为玉石和犀牛角。古代的驿站、客栈等可以提供饭食的场所并不像现在这样密集，所以需要自己携带干粮在饥饿的时候及时补充能量。张家山汉简《二年律令》就规定，如果公差在一处驿站滞留超过十天，驿站就不再提供饮食。而且行至荒郊野外时也是需要自己做饭的。当年孔子一行被困于陈、蔡之间，子贡想办...

2016年5月14日上午，由中国社会文化发展基金会李时珍中医药文化基金会主办、北京修实公益基金会协办的“李时珍诞辰500周年纪念系列活动暨公益项目启动仪式”在北京钓鱼台国宾馆举行。李时珍基金会管委会主任、中医医师、国际针灸医师、李时珍第17世裔孙、李氏医学第22代传人李国勇先生发布本草纲目植物园等系列公益项目启动计划。一是李时珍本草纲目植物园公益项目，二是百万乡村医生中医公益培训项目，三是娃娃学中医，儿童识百草公益项目。《世界李氏族谱全书》总编纂、江淮书画院院长李正先生、中国山水画院知名画家李杜、中国长岭书画院秘书长李炬然等李氏宗亲和社会知名人士及媒体记者200余人参会。“医药双圣”李时珍是世界公认的中医药的鼻祖，李时珍集毕生心血完成的巨著《本草纲目》，是我国药学史上的重要里程碑，全书收载药物1000多种，比前人增加300多种。载入药方1万多个，比前人增加四倍。同时绘制1000多幅插图，形...

清朝官员行李为什么要拍袖子?嫔妃走路弱不禁风又是怎么回事?下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~在影视剧中经常能看到官员拜见皇帝的时候都要拍一拍袖子，或者是嫔妃走路时有宫女在一旁搀着，这两种做法都是有什么说法?在古代早期的时候，并没有发明凳椅，举国自上而下都是采取“席地而坐”。不过到了汉朝的时候，逐渐出现了凳椅，先前的“跪坐”就慢慢取代了。但跪拜礼依然存在，不过这时候却演变成社会地位的一种象征。平民见官员要行跪拜礼，官员见上司以及皇上也要跪拜。以此来表示尊重，同样也是身份尊贵的象征。发展到了清朝的时候，这种礼仪更是达到了顶峰。不再是简单的行跪拜之礼，一般官员见到大官或权贵，还习惯要拍几下自己的衣袖。这种场景我们经常在清宫剧中可以看到，例如当一个官员面见皇上的时候，首先会拍拍左右袖子，再双腿跪在地上，然后匍匐低着头。直到皇上叫他起身时，才敢慢慢的站起来。为何偏偏到了清朝行跪拜礼时，还要...