（约1127—1181）南宋温州永嘉（今浙江温州）人，字景望。绍兴进士。历吏部郎官兼太子侍读、宗正少卿，出知宁国、建宁府。以振兴二程学说为己任，继周行己后，与薛季宣同倡永嘉事功之学，对陈傅良、叶适等思想有一定影响。有《郑敷文书说》。

生平郑胤伯有从政的气度才干，从中书博士升任中书侍郎，转任司空长史，魏孝文帝元宏娶了他的女儿为嫔。郑胤伯外任建威将军、东徐州刺史，转任广陵王元羽征东府长史，兼任齐郡内史，在大鸿胪卿任内去世，谥号简。后魏大鸿胪卿郑胤伯碑赵明诚《金石录》记载了《后魏大鸿胪卿郑胤伯碑》，他据碑文指出《魏书》中郑胤伯的鸿胪少卿官职是错误的，应以大鸿胪卿为准。家族父母郑小白，北魏中书博士兄弟郑平城，北魏东平原郡太守儿女郑希隽郑幼儒，北魏尚书郎、通直郎、司州别驾郑嫔，魏孝文帝妃嫔

（？—？）南宋温州永嘉（今浙江温州）人，字节卿。曾为衢州府学教授。著有《太平经国之书》，以发挥周礼的形式，阐述其*、经济思想。

熊伯龙（1616―1669），字汉侯，号塞斋，别号钟陵，汉阳（今湖北省武汉市）人，出生在武汉市蔡甸区L山街红焰村燕子咀。。顺治五年由拔贡举顺天乡试，名列第一。顺治六年中一甲二名进士，历任国史院编修、侍读、国子监祭酒、内阁学士兼礼部侍郎等职。有《无何集》、《熊学士诗文集》。帝师熊伯龙，一个无神论大家武汉市蔡甸区大集街有熊伯龙墓。钟陵街是大集镇的南出口，南向延伸，可抵318国道。现在还谈不上繁华，显见是由一条铺上了柏油的“乡级公路”发展而来，但因武汉经济开发区拓展的势头强劲，这儿也逐渐“城市化”了，一排排住宅商品楼正“如雨后春笋般”拔起在路东。熊伯龙墓就像一颗翡翠，静静地镶嵌在钟陵街的西侧。这儿是一个名叫“新收堡”的土丘的南坡。其墓坐北朝南，墓院呈长方形，宽25米，长30米，占地约1000平方米。墓冢立于院落中央，冢高2.5米，直径约5米，冢围砌有四层青石。正碑高1.7米，底座高0.3米，上镌...

熊凭着粗重的吼声、笨拙的严肃和傲慢的虔诚，平步青云，当上了所有弱小动物的风纪检查官。他为所欲为，一意孤行，就像暴君一样。动物个个都怕它，谁也没有勇气觊觎它的位置，和它进行抗争。终于有一天，正义感在狐狸身上苏醒，从此，他也在四处将风纪整顿。不过，他和熊不同，熊只想以严刑酷法提高动物们的德行；狐狸虽然也惩罚，却总是笑吟吟的，使动物们如沐春风。熊看见不入眼的事只是一味咒骂；狐狸却态度温和，循循善诱。熊只注意动物们的外表修饰；狐狸却注重动物们内心改善。在动物们的眼里，熊这儿是昏天黑地，狐狸那儿却快活光明。读者也许马上会问：熊和狐狸都抓风纪整顿，他俩该已成为好朋友了吧？真这样就好啦！真是这样，动物风纪早就抓好了。可事实恰巧相反，倒霉的狐狸受到熊的排挤，被熊赶走了。原因是，狐狸竟敢把熊批评。