梅溪词选]编辑醉公子神仙无皋泽。琼裾珠佩，卷下尘陌。秀骨依依，误向山中，得与相识。溪岸侧。倚高情、自锁烟翠，时点空碧。念香襟沾恨，酥手翦愁，今後梦魂隔。相思暗惊清吟客。想玉照堂前、树三百。雁翅霜轻，凤羽寒深，谁护春色。诗鬓白。总多因、水村携酒，烟墅留屐。更时带、明月同来，与花为表德。[1]绮罗香.咏春雨做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。最妨它，佳约风流，钿车不到杜陵路。沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸，新绿生时，是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。双双燕.咏燕过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日...

简要介绍：史达祖（1163～1220？），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩腚械惫时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。史达祖，字邦卿，号梅溪，汉族，汴（今河南开封）人。自韩腚斜权，事皆不逮之都司，初议于苏师旦，后议之史邦卿，而都司失职。韩腚形平章，事无决，专倚堂吏史邦卿，奉行文字，拟帖撰旨，俱出其手，权炙缙绅。侍从简札，至用申呈。开禧三年，韩腚斜簧保雷孝友上言乞将史达祖、耿柽、董如璧送大理寺根究，遂贬死。有《梅溪词》一卷。史达祖画像张C《题梅溪词》，署嘉泰元年(1201)。张C时已近五旬,他称史达祖为“生”,又说：“余老矣，生须发未白。”显然其行辈要比张C为晚。嘉泰元年正当南宋主战派韩腚小⒕╋壑凑五...

达氏第一世祖，纳忽里，元未被封为威武王，后改为肃王。达氏第一世祖，安克·帖木尔，纳忽里之弟，继兄肃王位，明成祖永乐元年，迁使赴京纳贡，翌年受封忠顺王。达氏第二世祖，哈那大，帖木尔长子，世袭百户，官列都堂，位挂帅任，统御九镇之主。达氏第二世祖，哈那亚，帖木尔次子世袭百户，职金城卫带奉任。达氏第二世祖，恪那亚，帖木尔三子世袭百户，职凉州卫带奉任。达氏第三世祖，达里麻答思，恪那亚之子世袭百户，宣告以达为姓，随为汉族。达氏第七世祖，达云，达奈之子，世袭百户，后升防守、守备、参将、都督、副总兵、镇守延绥总兵官、镇守甘肃总兵官、挂平羌将军印、加封上柱国、太子少保，特赠太子太保、谥英烈武候、荣封四代。达氏第八世祖，达奇策，达云长子，世袭指挥，功升大靖参将。达氏第八世祖，达奇勋，达云次子，世袭指挥，特授光禄大夫，挂镇征掳将军印，镇守昌平、居庸关总兵、右军都督。加封太子太傅。达氏第八世祖，达奇功，达云三子。...

潘达微祖居坐落于天河区棠下街棠东村启明大街19、27号，两进三间，水磨青砖石脚，硬山顶，碌灰筒瓦。面宽约11米，深约18米。两进之间的天井已经盖上瓦。简单介绍]编辑潘达微祖居坐落于天河区棠下街棠东村启明大街19、27号，两进三间，水磨青砖石脚，硬山顶，碌灰筒瓦。面宽约11米，深约18米。两进之间的天井已经盖上瓦。首进门官龛上的灰雕图案十分精致。二进厅堂残留的屏门上还有精致的木雕花卉。左间宽约4米，是卧室；右间宽约2米，前是厨房，后是柴房；天井与祖堂之间有门进入卧室和厨房。这间屋建于清末，是潘达微的爷爷大善公传下来的，俗称“太公厅”。根据潘达微的堂侄女潘莲杏女士介绍：该厅做过房头的私塾。潘达微在启明大街6巷8号(现已坍塌)出世，潘达微的嫂嫂在厅住，他的祖母常常带潘达微来厅玩。潘达微六七岁时在这里读书，晚上就住在这儿。2002年9月1日，潘达微故居被公布为市内控文物保护单位。（天河区政协供稿）...

公元1452年，农历2月20日，也先部下哈喇卜丁和弟弟哈喇卜达（一说为哈喇卜撒），由瓦剌入仕中原。在明史等文献上分别记载为：哈只、哈散、哈三等。曾到麦加朝圣的人，为“哈只”或“哈吉”，阿文音译，意为朝觐者。哈散、哈三、哈桑是教同一个经名，只是中文写法不同。哈喇卜达不是他的名字，意思是“哈拉部落”的“达”。明代泛指蒙古官员为“鞑官”，成蒙古人为“鞑子”。哈喇卜达可以意译为哈剌部落的“鞑官”。哈喇卜达在南京锦衣卫任职，卒后葬在河间果子洼，墓地已无。元后明时期，蒙古分裂为：鞑靼部，兀良哈部，瓦剌部.瓦剌部即后来的准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。公元1368年－1456年，西域哈剌鲁人的哈拉部落，归属了瓦剌。始祖到中原定居后，部落改称“哈拉不丁”部落，住牧于巴尔喀什湖东北的斋桑湖南部地区。公元1864年～1866年，迁徙到我国境内阿勒泰地区吉木乃县以南、萨吾尔山以北、额尔齐斯河流域游牧，新...