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正朔

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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正朔的沿革夏朝以夏历一月为正;商朝以夏历十二月为正;周朝以夏历十一月为正;秦朝以夏历十月为正。汉代刘邦袭秦之正朔服色,因此汉朝的起始为汉元年十月。自汉武帝正式使用年号,改用夏正以后,后世的帝王一般只改年号而不改正朔,只有武则天,太平天国等改正朔。这里要说的是很多文献都称,今天所用的农历就是夏历,这样的说法是不准确的,事实上今天的农历只是沿用了夏正,而没有用夏朔,具体到大小月,闰月等的计算更是与夏代大不相同。夏以天明为朔,商以鸡鸣为朔,周以夜半为朔。则体现了计时的进步,因为天明时间受天气、季节影响很大,鸡鸣也不准确,而夜半则可通过天文观测精确确定。对后世的影响虽然汉以后的朝代很少改正朔,但改年号,颁历法仍然是皇帝体现权力的重要手段。旧时称历书为皇历,盖因历书必由皇帝所颁。

正朔的沿革

夏朝以夏历一月为正;商朝以夏历十二月为正;周朝以夏历十一月为正;秦朝以夏历十月为正。汉代刘邦袭秦之正朔服色,因此汉朝的起始为汉元年十月。

自汉武帝正式使用年号,改用夏正以后,后世的帝王一般只改年号而不改正朔,只有武则天,太平天国等改正朔。这里要说的是很多文献都称,今天所用的农历就是夏历,这样的说法是不准确的,事实上今天的农历只是沿用了夏正,而没有用夏朔,具体到大小月,闰月等的计算更是与夏代大不相同。

夏以天明为朔,商以鸡鸣为朔,周以夜半为朔。则体现了计时的进步,因为天明时间受天气、季节影响很大,鸡鸣也不准确,而夜半则可通过天文观测精确确定。

对后世的影响

虽然汉以后的朝代很少改正朔,但改年号,颁历法仍然是皇帝体现权力的重要手段。旧时称历书为皇历,盖因历书必由皇帝所颁。


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