三论宗是中国佛教宗派之一，由吉藏所创。它源于古印度大乘佛教，以后秦鸠摩罗什译中观宗龙树和提婆的“三论”(《中论》、《百论》和《十二门论》)为立宗依据而得名。又以着重阐扬“诸法性空”之理，亦称“法性宗。

其初由鸠摩罗什发始，至隋时由实际创始人吉藏加以解释，注入新内容，因得以弘兴，流行南、北各地。该派主张禅、教并重，除讲“三论”外，又讲《法华》、《涅槃》；以真、俗二谛为总纲，以彻悟中道实相为究竟；主张色即是空，空即是色，色空不二，真俗不二，以为此即中道，此即诸法实相；又宣扬诸法性空，以破一切世、出世间染净诸法缘起无自性，破五阴十二处等之虚妄不实，从而彻底破除迷惑，建立起无所得之中道观，来实现寻求解脱的宗旨。 其主张实际是古印度龙树、提婆大乘佛教中观学说的继承。该派在唐时就趋衰微，而高丽(今属朝鲜)入华僧人慧灌却将“三论宗”传入日本，被日本僧人奉为日本“三论宗”之祖；后来又有僧人元康在日本弘传“三论宗”，使之在日本延续了相当长的时期，但现已不传。

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