来源威廉·史密斯，《希腊罗马的神话和传记辞典》波士顿,(1867)

人物背景天谴是希腊化时代世界观之中的一个重要主题，它为索福克勒斯的希腊悲剧及其他许多文学作品提供了统一主题。赫西俄德将其描述为“并且，致人死命的倪克斯生下的涅墨西斯，成为对受制于死亡之凡人的折磨。”（摘自《神谱》223）在史诗《库普利亚（英语：Cypria）》的片段中，涅墨西斯以更为具体的形式出现。涅墨西斯代表无情的正义：正如宙斯在奥林波斯山上筹划的那般的正义。虽然涅墨西斯先于宙斯出现，然而她的形象与其他几位女神类似，诸如库柏勒、瑞亚、得墨忒耳和阿尔忒弥斯。涅墨西斯，取自埃及的罗马大理石，公元2世纪（卢浮宫）作为拉姆诺斯的女神，涅墨西斯深受敬仰，她的圣殿位于阿提卡东北方的拉姆诺斯的僻静之处。她是河神俄刻阿诺斯之女，其父管理着希腊神话中环绕整个大地的世界洋。据保萨尼亚斯记述，这里存有一座涅墨西斯的神像。神像由菲狄亚斯于马拉松战役（公元前490年）后雕塑完成，刻有一群雄鹿和小尼刻，神像原料取自...

外部链接Municipalwebsite（波兰文）Citybusinesspage（波兰文）HistoryofBraniewo（波兰文）MapofBraniewo（波兰文）Streetplan（波兰文）Braunsberg/OstpreussenKreisgemeinschaft（德文）BraunsbergimWandelderJahrhunderte（德文）坐标：54°23′N19°49′E/54.383°N19.817°E/54.383;19.817

历史在古时，墨伽拉曾是科林斯的属国，而一些科林斯墨伽拉的殖民者在锡拉库萨以北成立了一个叫墨伽拉希布利亚（MegaraHyblaea）的城邦。后来，墨伽拉引发独立战争，企图摆脱科林斯的统治，其后成立了拜占庭、迦克墩（Chalcedon）。古时的墨伽拉以财富闻名。在伯罗奔尼撒战争里，墨伽拉作为斯巴达的同盟。提洛同盟颁布的墨伽拉法令（Megariandecree）被视为伯罗奔尼撒战争的起因之一。古时墨伽拉最有名的居民是拜占斯，他在前七世纪建立了拜占庭。六世纪的诗人特奥格尼斯（Theognis）亦来自墨伽拉。在前四世纪，欧几里得（Euclid）建立墨伽拉学派（Megarianschool），以逻辑及辨证法闻名，足足辉煌了一个世纪。墨伽拉人慷慨于建造及捐助寺庙众所周知，耶柔米是这样形容他们的：“关于墨伽拉人有一个普遍的说法……他们在世一日，他们就不会停止建造；他们明天消逝，他们也是这样生活。”地理墨...

传说故事阿尔克墨涅从小和堂兄安菲特律翁订婚。厄勒克特律翁（Electryon）统治麦锡尼期时，彼得劳斯（Pterelaus）的儿子们来到麦锡尼，要求分享珀尔修斯的遗产，因为他们的外曾祖父也是珀尔修斯的儿子。厄勒克特律翁拒绝了他们的要求，双方发生了冲突，厄勒克特律翁的儿子们和彼得劳斯的儿子们都在冲突中战死，只有最小的儿子幸存了下来。厄勒克特律翁要为儿子们报仇。阿尔克墨涅拒绝嫁给安菲特律翁，除非他给她死去的兄弟们报仇。在报仇归来的途中误杀自己的岳父厄勒克特律翁，被厄勒克特律翁的兄弟Sthenelus继承了王位，而安菲特律翁和阿尔克墨涅被逐出了麦锡尼。他们来到提比斯，这里的国王克瑞翁是安菲特律翁的舅舅，他祭除了安菲特律翁的杀人罪。在经过一系列冒险之后，报仇完成，安菲特律翁回来与阿尔克墨涅完婚。但在他回到底比斯的前一天晚上，宙斯变成了他的模样上了他妻子的床。他们询问底比斯城里的先知特瑞西阿斯，特瑞...