概论遵循先例（拉丁语：Staredecisis），其名称来自于拉丁法谚，“坚持决定，而且不要去扰乱不应该被扰乱的”（Staredecisisetnonquietamovere）。

宗谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍。是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。先秦时，社会上流传有《周官》、《世本》等谱学通书；秦汉以后，又出现了《帝王年谱》、《潜夫论.志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱之风更从官方流行于民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘，并且一修再修、无休无止。因此每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。但第一部家谱是什么样子？修撰于何朝何代？是官修还是是私修？因为历史上缺泛记载，至今尚不得而知。但东晋太元中（176－396），员外侍郎贾弼之曾为天下十八州七百多个著名家族作谱传，名曰《姓氏簿状》...

与众多姓氏相比，孔姓的另一个特别之处，就在于它的字辈排序是固定的。孔姓人无论身在何处、年龄大小、国别异同，只要报出自己的字辈，别人就能知道其辈分。字辈排行朱元璋赐字，孔氏字辈确立河南省姓氏文化研究会孔姓委员会副秘书长孔建国说，孔氏辈分不乱，孔姓人走遍天下，只要报出自己的字辈，别人就能知道其辈分。早在元朝时期，孔氏就出现了字辈排行。据《清稗类钞》记载，元仁宗时期，孔子第五十四世孙孔思晦为确保孔氏的纯洁性，意识到指定字辈的重要性，同辈人名字中多含有同一偏旁的字。孔氏字辈的正式确立，是在明朝时期。明太祖朱元璋赐给孔氏8个字供起名用：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤。后来，孔子第五十六世孙孔希学及第五十七世孙孔讷先后袭封“衍圣公”，所以，孔氏字辈中又增加了“希”、“言”二字。孔建国说，从孔子第五十六世孙孔希学开始，孔氏便严格按照字辈起名。到了清代，为避雍正皇帝胤禛、乾隆皇帝弘历名讳，孔氏字辈中的胤改...

在中国古代，由于政治形势险恶，不少士人厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。汉初张良助刘邦打败项羽，及时隐退，“愿弃人间事，欲从赤松子游”，避免了杀身之祸。陶渊明更是远离政界后，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒田园生活。不过，张良、陶渊明仅仅保全个人，追求的是个人的自由，而范蠡则是凭借对社会、对人民的关爱之心，为经济发展、商业繁荣作贡献，为社会献爱心，他的胸怀更宽广，思想境界更高尚！唐代诗人汪遵有一首《五湖》诗，对范蠡大加赞扬：“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。”范蠡作为一代商圣，范蠡的经营思想非常丰富，对于我们今天建设小康社会，发展经济，有一定的现实意义。范蠡充分利用齐地的资源和环境，带领全家人，“耕于海畔，苦身戮力”，多种经营，“父子治产，居无几何，治产数十万。”范蠡从越国的上将军一变而为劳动者，在官为本的时代，多少人仰慕高官厚禄，而范蠡坦然改变身份，...

答宗亲问之三：荣氏合谱的先例与模式（作者：荣玮）2015-6-3000:55|发布者:荣久翔|查看:294|评论:0|原作者:荣玮摘要:我们这一支系如何与汶上衔接？怎么才能与汶上合谱？这是宗亲问的比较多的问题。一个支系能否与汶上合谱，关键是要完成与汶上的世系衔接。历数各地支系与汶上世系衔接的先例，对我们可能有所启示。第一次与汶上世系成...作者：荣玮（荣夫子）我们这一支系如何与汶上衔接？怎么才能与汶上合谱？这是宗亲问的比较多的问题。一个支系能否与汶上合谱，关键是要完成与汶上的世系衔接。历数各地支系与汶上世系衔接的先例，对我们可能有所启示。第一次与汶上世系成功衔接的范例是陕西蓝田支系。宋代大中祥符二年荣N公肇修荣氏宗谱，经历宋末战乱、元末战乱，荣氏宗谱多有遗失。唯60世祖荣宏烈公手头尚存。明成化二十年宏烈公之子荣闻声公续修荣氏宗谱，恰逢成化辛丑进士荣华公宦游河南，路经汶上东关，叩阅旧谱。荣华...