出身

  ‘报仇忠孝传 宫本武藏’歌川国芳画

出生年

从著作《五轮书》的序文中记载“年六十”推算，五轮书完成年间为宽永20年(1643年)10月10日，武藏应为天正12年(1584年)所生。

出生地

出生于播磨国（今兵库县）。（著作《五轮书》序文记载）

生平

青少年时期

在《五轮书》中，武藏自述在13岁初次决斗战胜了“新当流”的有马喜兵卫，16岁击败但马国刚强的兵法家秋山，21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，从13岁到29岁，决斗60余次，没有一次失手。

庆长5年（1600年）宫本武藏自称隶属于宇喜多秀家的新免氏武士，以西军身份参加了关原之战；然而从黑田家之文书（《庆长7年・同9年黑田藩分限帖》）记载着武藏父亲新免无二在关原之战以前是在东军的黑田家仕官，因此在关原之战中武藏也很有可能同父亲一起侍奉当时丰臣家的黑田孝高，在九州作战。

剑客时期

《五轮书》中记载“21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，没有一次不成功的”。从天正12年（1584年）武藏出生推算的话，赴京应是庆长9年（1604年）。在‘新免武藏玄信二天居士碑’（小仓碑文）记载“扶桑第一之兵术吉冈”，应是指吉冈流一门。而武蔵与吉冈兄弟决斗的故事，则在各文艺作品间广传至今。

武藏的决斗事迹中，最广为人知的莫过于“岩流岛决斗”，也就是在庆长年间在长门国（今本州山口县下关市）的舟岛（浮在关门海峡上的岩流岛），与岩流的兵法家佐佐木小次郎对决的故事。大部分人认为宫本武藏在这次决斗中战胜了佐佐木小次郎，但实际上决斗的经过、胜败、甚至宫本武藏的对手到底叫什么名字，不同资料的记载亦有不同，仍然有待查证。

客将时期

大坂之役（大坂冬之阵与大坂夏之阵）之中，宫本武藏以丰臣军名分参战的故事，实为稗官野史詄闻毫无根据之误传。实际上武藏是以水野胜成的客将以德川军名义参阵之。与水野胜成的嫡长子胜重（又名水野胜俊）活跃的战迹，亦在数个历史文献中记载。

之后宫本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，参予了明石的町割（都市计划），以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建设。根据《海上物语》，武藏也在这个时期和梦想权之助（神道梦想流祖师）在明石进行决斗比试。

元和初年（1615年），宫本武藏收水野家臣中川志摩助的三男，中川三木之助为养子，并推荐三木之助出仕姬路城主本多忠刻。然而三木之助却在宽永3年（1626年），为了本多忠刻亡故而殉死。于是武藏只好在三木之助死后，收播磨武士侍田原久光的次男伊织成为养子。宫本伊织后来出仕明石城城主小笠原忠真，在寛永8年（1631年）年仅20岁时便成为小笠原家的家老。

宽永15年（1638年），岛原之乱爆发，小仓城主小笠原忠真与恃从伊织出阵之，武藏与忠真外甥中津城城主小笠原长次也参阵其中。从岛原之乱后从武藏寄给延冈城主有马直纯的书信中，写着“我不会再被石头打到了”的纪录看来，武藏有被当时岛原一揆军投石击中而负伤。另外，在小仓寄宿之中，武藏依忠真之命与宝藏院流枪术的高田又兵卫比武。

岛原之乱后

宽永17年（1640年），宫本武藏受熊本城城主细川忠利邀请移驻熊本城。门人7人每人分给18石共300石之俸禄，并在熊本城东部的千叶城武家一处房舍供居住之，武藏更破格可参予以往只有家老身份方可参予的猎鹰活动。细川忠利也邀请武藏和同样客人身份的足利义辉的遗孤足利道鉴，3人依同前往山鹿温泉。但隔年细川忠利猝死，其第二代藩主细川光尚同样给予300石的待遇对待之。《武公传》的武藏弟子士水（山本源五左卫门）记载：‘士水传纪录：武公肥后的门弟、为首有太守长冈式部寄之、泽村宇右卫门，其他如御家中、御侧、外样、与陪臣、轻士共千余人’入门武藏门下。在教授剑术兵法之余，则以绘画与制作工艺作品流传至今。

寛永20年（1643年），宫本武藏登上九州肥后岩户山（今熊本市附近），并闭居山下的灵岩洞，开始执笔撰写‘五轮书’。另外，在武藏死亡之前数日，武藏则把二书‘独行道’与‘五轮书’合称为“自誓书”并授与弟子寺尾孙之允。

正保2年5月19日（1645年6月13日），宫本武藏于千叶城的武士居所死亡。墓地葬熊本市弓削的武藏冢。北九州市手向山则有养子伊织立的‘新免武藏玄信二天居士碑’，该碑文为伊织与武藏关系的最古老纪录，通称“小仓碑文”。

剑道流派

宫本武藏虽然以二刀流闻名，然查其生平对敌的记载，并不拘泥于一刀或二刀，有时用真剑、有时却选用木刀，体现了其著作《五轮书》中所言，不应偏好或排斥某种武器，因时制宜、发挥所长以克敌制胜。《五轮书‧地之卷》又写道，比起同时使用两把刀，习练单手使刀更为重要，才能在各种情境下都运用自如。对此，押井守于其宫本武藏动画评传《宫本武蔵 -双剣に驰せる梦-》里提出的见解是，武藏一生最大的志向为骑着马、指挥军队于战场上建立功业，所以才特别重视适合骑马作战的单手刀法。

二天一流

二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不单是剑术，甚至是“世界之理”（武藏书状） 因此命名为“兵法二天一流”。 武士刀在使用上有一定的切入角度，角度不对极易崩刃卷刃，破坏力也相对减少，所以武士都长期训练并双手持刀。所谓二刀流最多出现在木刀竹剑的比武试合上，实战中则应用不易，所以历史鲜少有武士在实战使用二刀流的纪录。

圆明流

  武蔵像与一乘寺下松的古木

早年宫本武蔵的父亲新免无二隶属于包含十手・二刀流等技法的当理流。武藏将其发展，并命名为圆明流。 圆明流时期的高徒：

青木条右卫门

石川左京

竹村与右卫门

研究书

（日文）池辺義象 編、宮本武蔵遺蹟顕彰会編纂 『宮本武蔵』 金港堂、1909年

（日文）福原浄泉 『宮本武蔵の研究』 武蔵顕彰五輪会、1964年

（日文）冨永賢吾 『史実宮本武蔵』百泉書房　1969年

（日文）丸岡宗男 編 『宮本武蔵名品集成』 講談社、1977年

以宫本武藏为蓝本的作品

  歌舞伎绘的宫本无三四

小说

宫本武藏（1935年–1939年、朝日新闻连载、吉川英治著）

佐佐木小次郎（1949年–1950年、朝日新闻连载、村上元三著）

武藏（よじょう）（1952年、山本周五郎著）

后来的武藏（1952年–1957年、小山胜清著）

二个武藏（1956年–1957年、1968年改订、五味康祐著）

真说宫本武藏（1962年、司马辽太郎著）

宫本武藏（1967年、司马辽太郎著）

魔界转生(1967年、山田风太郎著）

决斗者宫本武藏（1970年–1973年、柴田錬三郎著）

宫本武藏（1983年–1984年、津本阳著）

舍剑梦想权之助（1992年、佐江众一著）

素浪人宫本武藏（1993年–1995年、峰隆一郎著）

宫本武藏的末世传人(2011、天航著)

大帝之剑(1986–现在连载中、梦枕獏著）

电影

宫本武藏　1929年、千惠プロ、导演:井上金太郎、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－地之卷　1936年、新兴、原著：吉川英治、导演:泷泽英辅、武藏:岚寛寿郎

宫本武藏－地之卷　1937年、日活、原著：吉川英治、导演:稻垣浩、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－风之卷　1937年、东宝、原著：吉川英治、导演:石田民三、武藏:黑川弥太郎

宫本武藏－草分けの人々　1940年、日活、原著：吉川英治、导演:稻垣浩、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－荣达之门　1940年、日活、原著：吉川英治、导演:稻垣浩、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－剑心一路　1940年、日活、原著：吉川英治、导演:稻垣浩、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－一乘寺决斗　1942年、日活、原著：吉川英治、导演:稻垣浩、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－决战般若坂　1942年、大都、原著：吉川英治、导演:佐伯幸三、武藏:近卫十四郎

宫本武藏－二刀流开眼　1943年、大映、原著：吉川英治、导演:伊藤大辅、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏－决斗般若坂　1943年、大映、原著：吉川英治、导演:伊藤大辅、武藏:片冈千惠藏

宫本武藏　1944年、原著:菊池寛、导演:沟口健二、武藏:河原崎长十郎

武藏与小次郎　1952年、松竹、武藏：辰巳柳太郎

宫本武藏1954年、东宝、导演:稻垣浩、原著：吉川英治、武藏：三船敏郎

宫本武藏 一乘寺决斗1955年、导演:稻垣浩、原著：吉川英治、武藏：三船敏郎

宫本武藏 决斗岩流岛1956年、导演:稻垣浩、原著：吉川英治、武藏：三船敏郎

宫本武藏1961年、东映、导演：内田吐梦、原著：吉川英治、武藏：中村锦之助（万屋锦之介）

宫本武藏 般若坂之决斗1962年　东映、导演：内田吐梦、原著：吉川英治、武藏：中村锦之助

宫本武藏 二刀流开眼1963年　东映、导演：内田吐梦、原著：吉川英治、武藏：中村锦之助

宫本武藏 一乘寺之决斗1964年　东映、导演：内田吐梦、原著：吉川英治、武藏：中村锦之助

宫本武藏 岩流岛之决斗1965年　东映、导演：内田吐梦、原著：吉川英治、武藏：中村锦之助

佐佐木小次郎1976年、武藏：仲代达矢

宫本武藏　1973年、武藏：高桥英树

魔界转生　1981年、武藏：绪形拳

魔界转生　1996年、武藏：宫内洋

岩流岛 GANRYUJIMA　2003年、导演：千叶诚治、武藏：本木雅弘

荒神　导演：北村龙平、武藏：加藤雅也

魔界转生　2006年、武藏：长冢京三

宫本武藏：双剑飞驰之梦（动画片）　2009年、波丽佳音、原作・脚本：押井守、导演：西久保瑞穂

电视剧

宫本武藏　1961年、富士电视台、武藏：丹波哲郎

从此以后的武藏　1964年-1965年、毎日放送、原著：小山胜清、武藏：月形龙之介

宫本武藏　1965年、日本电视台、武藏：北大路欣也

宫本武藏　1970年、NET、武藏：高桥幸治

宫本武藏　1975年、富士电视台、歌舞伎座テレビ映画部・関西テレビ制作、武藏：市川海老蔵(10代目)

从此以后的武藏　1981年1月2日、东京电视台12时间超ワイドドラマ、原著：小山胜清、 武藏：万屋锦之介

宫本武藏　1984年、NHK新大型时代剧、原作：吉川英治 武藏：役所广司

宫本武藏　1990年、东京电视台12时间超ワイドドラマ、原著：吉川英治、武藏：北大路欣也

岩流岛　1992年、NHK、脚本：ジェームス三木、武藏：泷田荣

德川剑豪传－从此之后的武藏　1996年、东京电视台12时间超ワイドドラマ、原著：小山胜清、武藏：北大路欣也

宫本武藏　2001年1月2日、东京电视台新世纪ワイド时代剧、原著：吉川英治、武藏：上川隆也

武藏 MUSASHI　2003年、NHK大河剧、原著：吉川英治、武藏：市川新之助 (第七代)

柳生武艺帐　2010年、东京电视台新春ワイド时代剧、原著：五味康祐、武藏：宅麻伸

宫本武藏2014年，朝日电视台。木村拓哉主演

动画

少年宫本武藏淘气二刀流

络缲剑豪蚀MUSASHI LOAD

MUSASHI GUN道

机甲武士剑

吹奏乐

Overture“FIVE RINGS”（1984年、作曲：三枝成彰‘宫本武藏’NHK新大型时代剧片头曲以及是主题曲。全日本吹奏乐大赛1985年度题目曲）

MUSASHI（2002年9月11日、作曲： (Stephen Melillo) #906 STORMWORKS）

漫画

宫本武藏（石之森章太郎）

The 胜负!!（岛本和彦）

浪人武藏（ムサシ）（原作：小池一夫 作画：川崎伸）

浪客行（原作：吉川英治作画：井上雄彦）

陆奥圆明流外伝 修罗之刻（作画：川原正敏（日语：川原正敏））

YAIBA（作画：青山刚昌）在该作品中，他是一名400岁的剑士。佐佐木小次郎及柳生十兵卫等历史人物亦有登场。

山风短第二幕 剑鬼佛（原作：山田风太郎作画：濑川雅树）

刃牙道，在该作品中，他被现代的德川先生用克隆人加上通灵武藏灵魂给复活在现代。 （板垣惠介） 德川先生曾说:“他进来的时候我已经被砍五刀了。”

矶部矶兵卫物语〜浮世はつらいよ〜, 在该作品中以灵魂的方式跟主角互动

游戏

‘武藏传’（SQUARE ENIX）

‘武藏传2’（SQUARE ENIX）

‘无双OROCHI’（光荣）

‘无双OROCHI 蛇魔再临’（光荣）

‘无双OROCHI Z’（光荣）

‘无双OROCHI 2’（光荣）

‘剑豪’系列（元气）

‘信长之野望’系列（光荣）

‘太阁立志传’系列（光荣）

‘战国BASARA2’（CAPCOM）

‘鬼武者无赖传’（CAPCOM）

‘THE 武士道 ～辻斩一代～’（D3发行）

‘THE 合战 关原’（D3发行）

‘魔界转生’（D3发行）反派角色

‘恶代官2 妄想伝’（グローバル・A・エンタテイメント）反派角色

‘江戸もの’（グローバル・A・エンタテイメント）

‘月华剑士’（SNK）

‘人中之龙 登场!’(又化名为桐生一马之介)（SEGA）

‘大富翁’（台湾大宇）以其形象创作人物，更名为“宫本宝藏”

战国无双系列（光荣，金子英彦配音）

Fate/Grand Order，以Saber职阶登场的英灵，在游戏中被描述为女性和本名是“新免武蔵守藤原玄信”，宝具为“六道五轮・倶利伽罗天象”

千姬大乱斗(戦国アスカ)

其他

电台节目‘宫本武蔵’（1961年～1963年 关东电台（今RF日本电台） 原作：吉川英治 音乐：福田兰堂 朗颤：德川梦声 1971年关东电台纪念唱片（100限エレック・レコード社）。2002年重挡

コミックソング『宮本武蔵』（1970年 ドンキーカルテット）

桃太郎百事可乐广告 2014年 饭冢吉夫饰演

日本特摄《假面骑士Ghost》中为其中一个幽灵眼魂

相关条目

武藏之里

宫本武藏站

武蔵冢站・武藏丘

平福（日语：平福）

姬路城

赤松氏

备后护国神社

一乘寺下松的决斗

渡艿幸庵

参考文献

^注：在江户时代后期的地理志《东作志》则记载宫本武藏出生于美作国(今冈山县)，因此亦有美作出身说，其中以吉川英治的小说《宫本武藏》采用而广为人知，拜小说畅销所赐，冈山县与美作市（原大原町）则以“宫本武藏诞生地”名义带来了许多观光产业商机。

^注：附属东军说的历史文献则有黑田家臣立花峯均的武藏传记《兵法大祖武州玄信公传》（亦称《丹治峯均笔记》、《武州传来记》）中，黑田如水的军队在九州丰后的石垣原（今九州大分县别府市）与希军大友义统军战斗，并在合战前于富来城奋斗攻击该城之记载。

^注：然同性质传记《二天记》则说该试合则在江户比试，而《二天记）一书根据的史料《武公传》则完全没有记载

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