族谱网 头条 人物百科

斯韦什塔里的色雷斯人墓

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:624
转发:0
评论:0
概况墓室内景墓穴入口处这个色雷斯人的墓葬可以回溯至公元3世纪,于1982年在山丘中被发现。斯韦什塔里坟墓的墓葬结构反映了当时色雷斯人的基础建筑结构原理,以半人身半植物的女像柱和墙壁彩绘为建筑装饰也非常独特。墓室中女性形象的浮雕和拱顶上的弦月窗在色雷斯地区都是第一无二的。该遗址显著地说明了古色雷斯文化与希腊化文明、许珀耳玻瑞亚发生过交流。1985年,斯韦什塔里的色雷斯人墓被列入联合国教科文组织的世界遗产目录。相关文献AlexanderFol,M.Čičikova,T.Ivanov,T.Teofilov:TheThracianTombneartheVillageofSveshtari,Sofia1986.AlexanderFol:"DiethrakischeOrphikoderZweiWegezurUnsterblichkeit",in:DieThraker.DasgoldeneReichde...

概况

斯韦什塔里的色雷斯人墓

  墓室内景

斯韦什塔里的色雷斯人墓

  墓穴入口处

这个色雷斯人的墓葬可以回溯至公元3世纪,于1982年在山丘中被发现。斯韦什塔里坟墓的墓葬结构反映了当时色雷斯人的基础建筑结构原理,以半人身半植物的女像柱和墙壁彩绘为建筑装饰也非常独特。墓室中女性形象的浮雕和拱顶上的弦月窗在色雷斯地区都是第一无二的。该遗址显著地说明了古色雷斯文化与希腊化文明、许珀耳玻瑞亚发生过交流。 1985年,斯韦什塔里的色雷斯人墓被列入联合国教科文组织的世界遗产目录。

相关文献

Alexander Fol, M. Čičikova, T. Ivanov, T. Teofilov: The Thracian Tomb near the Village of Sveshtari, Sofia 1986.

Alexander Fol: "Die thrakische Orphik oder Zwei Wege zur Unsterblichkeit", in: Die Thraker. Das goldene Reich des Orpheus , Ausstellung 23. Juli bis 28. November 2004, Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland. Philipp von Zabern, Mainz 2004, p. 177-186.


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 萨莫色雷斯的阿里斯塔库斯
外部链接NewAdventEncyclopediaarticleonLibraryofAlexandriaAristarch.org,HumanistCritique
· 卡赞勒克的色雷斯人墓
概况卡赞勒克的色雷斯人墓是大型色雷斯人墓葬群的组成部分。该墓葬由一个狭窄的过道和一个圆形的墓室组成,墓地的墙壁由描绘一对色雷斯人夫妇进行仪式性葬礼盛宴的壁画所装饰。墓葬的时代可以追溯至公元前4世纪,在1979年,遗址被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。壁画中的骏马等内容令人印象深刻,而其中所绘的夫妇互执臂腕,柔情而对等地以手势作别的画面尤其令人难忘。画中的这位女性在2005年被定面额为50的保加利亚列弗硬币的背面形象。卡赞勒克的色雷斯人墓壁画可谓保加利亚现今保存最为良好的希腊化时代的艺术杰作。这处墓葬的位置临近色雷斯古都修托波利斯原址。照片
· 塔德乌什·柯斯丘什科
传记早年科希丘什科的出生地家徽科希丘什科出生在科萨瓦镇附近的梅雷乔夫什奇兹纳村(现已荒废)。这个地方地处波兰立陶宛联邦的立陶宛大公国。他是波兰贵族卢德维克·塔得乌什·科希丘什科和泰克拉·尼·拉托姆斯卡的儿子。他的家族可以追溯至立陶宛和鲁塞尼亚的贵族家庭,和15至16世纪国王齐格蒙特一世的朝臣孔斯坦蒂·菲奥多罗维奇·科希丘什科。在他出生的时候,他的家族在大公国拥有中等的土地。他的母语也许是白俄罗斯语,他也分别在东正教和罗马天主教教堂中受洗。作为双重受洗的结果,他拥有两个名字:安德热和塔得乌什。在1765年国王斯坦尼斯瓦夫·奥古斯特·波尼亚托夫斯基成立骑士学校,以培养军官和官员。科希丘什科在1765年12月18日时应征入伍,成为学生军的一员。自从学校和军事课程一样重视博雅教育后,他也学习了世界历史、波兰历史、哲学、拉丁语、波兰语、德语、法语,以及法学、经济学、地理学、计算、几何和工程学。在毕业...
· 色雷斯
古代历史色雷斯卡赞勒克的色雷斯人墓中的壁画色雷斯的原始居民被称为色雷斯人,分成许多部落聚族而居。为人所熟知的色雷斯军队曾与亚历山大大帝一同横跨赫勒斯滂海峡,进攻波斯,并参加了与波斯人的战役。希腊神话中的色雷斯在希腊神话中,色雷斯人的祖先是战神阿瑞斯的儿子特亚克斯,据说他最早迁居至色雷斯。在荷马的《伊利亚特》中,色雷斯则是特洛伊的盟友,当时的统帅是阿卡玛斯(Acamas)和佩罗斯(Peiros)。而在《伊利亚特》后半部又出现了色雷斯的一位国王瑞索斯(Rhesus)。另外,特洛伊大安提诺的岳父——希瑟乌斯(Cisseus)也是色雷斯的一位国王。荷马史诗中的色雷斯大概西起于阿克西奥斯河(Axios),东至赫勒斯滂海峡和黑海。《伊利亚特》的船舶目录中提及了三支从特雷斯出发的远征队:从埃努斯(Aenus)出发,由阿卡玛斯和佩罗斯率领的色雷斯人、从靠近伊斯马洛斯(Ismaros)的南色雷斯出发,由欧菲...
· 狄俄尼索斯:古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神
狄俄尼索斯(希腊语:Δι?νυσο?、英语:Dionysus),是古希腊神话中的酒神,奥林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子,又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中,帕身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的狄俄尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。狄俄尼索斯神名中的Dio-,一般相信可能是源自于宙斯(Zeus,属格Dio),就像狄俄斯库里兄弟(古希腊语:Δι?σκουροι,拉丁语:Dioscūrī)的名称中也有Dio-一样。学者RobertS.P.Beekes则认为他的神名可能起...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信