行业时间线

  查士丁尼一世 查士丁尼一世（拉丁语：Justinianus I；希腊语：Ιουστινιανός；全名为弗拉维·伯多禄·塞巴提乌斯·查士丁尼 Flavius Petrus Sabbatius Justinianus，约483年5月11日－565年11月14日）是东罗马帝国皇帝，他的统治时间是从527年到565年。由于他收复了许多失土，重建圣索菲亚教堂，并编纂查士丁尼法典，功不可没，因...

生平简介

查士丁尼的原名是弗拉维尤斯·彼得·萨巴提尤斯，查士丁一世收他为养子后他改名为查士丁尼。他约于482年出生于色雷斯行省斯科普里附近的一个村庄，他的家庭本来是农民。他是色雷斯人（而不是斯拉夫人，因为萨巴提尤斯是一个色雷斯名字）。他的母语是拉丁语，这可能是他对帝国西部那么感兴趣的原因。查士丁尼本来是查士丁一世的外甥，查士丁一世本来是一个军人，由于他成绩出色而青云直上，后来被推选为皇帝。查士丁一世收查士丁尼为养子并将他培养成自己的继承人，在这段时间里他就已经在帝国政治中是一个举足轻重的人物了。查士丁一世死后他被选为皇帝，他的配偶是狄奥多拉，两人无子。565年11月11日或11月14日查士丁尼一世逝世于君士坦丁堡。

早年经历

查士丁尼于483年出生于色雷斯行省斯科普里附近的陶雷修姆的一个农民的家庭里。

他的叔父查士丁一世(450—527)出身行伍，以作战有功升任禁卫军统领。查士丁一世只是一个目不识丁的色雷斯农民，靠军队发迹，爬上东罗马君主宝座。查士丁一世对自幼跟随着自己的侄儿查士丁尼寄予了厚望，让他受到了良好的教育。

518年，禁卫军首领查士丁即皇帝位，被拥立为拜占廷皇帝，是为查士丁一世。他作为侄子及养子被指定为继位人。自后查士丁尼就协助叔父掌理政务，制订国内外的重要政策，担任帝国行政指导，并获得“恺撒”和“奥古斯都”的封号。

继承帝位

527年8月，查士丁一世去世，查士丁尼成为拜占廷帝国皇帝。查士丁尼即位后，为自己确定了主要的：“收复”西部领土，恢复基督教的罗马帝国。他为此常常彻夜不眠，费尽心机，几乎到了发狂的地步，以致当时有人惊呼：“查士丁尼不是人，而是个丝毫不需要休息的恶鬼!”

在他身边为他出谋划策的人物中间，最重要的一个就是皇后狄奥多拉（又译狄奥多拉皇后）(约500—548)。狄奥多拉以前是君士坦丁堡剧院的一个伶人和名妓，被查士丁尼看中，于523年结为夫妇。查士丁尼执政后，狄奥多拉成为很有权势的人物，对查士丁尼政事产生重大影响。

外政

  565年的东罗马帝国疆域。黄色部分为君士坦丁大帝在位末期的疆域，红色为 查士丁尼一世 统治末期的疆域

查士丁尼一世最主要的外交政策是按照罗马的前例重建一个拥有基督教信仰的帝国。历史学家对这个政策的来源还有争议。有人认为查士丁尼一世长远地计划了这个政策，但也有人认为这个政策是534年他的将军贝利萨留击败汪达人后才成为他的主要政策的。查士丁尼一世是最后一位以拉丁语为母语的东罗马皇帝，他重新占领了古罗马帝国的大部分土地。普罗科匹厄斯在他的史书《战争》中详细地记录了查士丁尼一世的战争。

罗马-波斯战争

查士丁尼一世与波斯萨珊王朝的战争是他的前任查士丁一世给他留下的一份遗产。这场战争的战场从高加索山脉（尤其是大亚美尼亚和黑海边的重要城堡佩特拉）一直延伸到美索不达米亚。在美索不达米亚贝利萨留与波斯之间各有胜负。公元527年，查士丁尼一世即位，其随即任命名将贝利撒留为元帅，向夙敌波斯帝国宣战。公元528年波斯军大将扎基西斯率3万大军，于次年在尼亚比斯以压倒性兵力逼退贝利撒留，隔年双方军队在两河流域的达拉城再次会战（达拉之战），贝利撒留的军队少到可怜。但波斯军队犯了愚蠢的错误，他们背城列阵而且要命的是背的不是自己的城，于是多于对手数倍且装备精良的波斯军理所当然（或者匪夷所思）地惨败。随后波斯军一败再败，但还是于531年在卡利尼库斯战役阻挡了贝利撒留的前进步伐。

终于在532年，查士丁尼一世与萨珊王朝国王库思老一世签署了一个被称为“永久和平”的停火协约。东罗马帝国向波斯支付了一次性的巨大的付款，这个暂时性的和平为查士丁尼一世在西方重建帝国的计划提供了必要的条件，因为实际上与波斯的战争本身就已经过度地占用了帝国所能立即投入使用的战争资源。

但540年这个和平就被打破了。按普罗科匹厄斯的说法，科斯洛埃斯一世害怕罗马帝国重新壮大后就更有力量，波斯会抵挡不住，此外东哥特人愿意与波斯同盟，以及萨珊王朝东部边境最大的敌人嚈哒瓦解，使得波斯少了一个后顾之忧。这场战争的直接原因是双方对科尔喀斯地区的争夺，它一直延续到561年／562年，中间有一次不包括科尔喀斯地区的停火。东罗马帝国在这段时间里不得不在两个战场上同时作战：向东对波斯，在亚平宁半岛对东哥特王国，同时在巴尔干半岛上它受到阿瓦尔人和斯拉夫人的威胁。对东罗马帝国来说最大的败绩是波斯占领、劫掠和摧毁了的安条克。库思老一世抢劫了许多财富和俘虏了许多人。东罗马帝国正规军的规模实际上相当小（据阿加塞阿斯的报道仅15万人），因此这个两面战争对帝国来说是极为危险的。560年波斯受到人的威胁，因此愿意与东罗马帝国停火，查士丁尼一世得以保住科尔喀斯地区，最后一次维护了东罗马帝国的疆域，但他不得不每年向波斯输贡。

汪达尔战争

汪达尔人是哥特人的一支，他们在蛮族入侵期间经过长期迁徙后在非洲北部基本上相当于今天的突尼斯的地区建立了一个附属罗马帝国的王国。当时汪达尔人的国王希德里希信奉基督教的阿里乌教派，但他并不反对东罗马帝国的天主教，他被推翻后葛利麦当了国王，查士丁尼一世要求恢复希德里希的王位但被拒绝，因此他决定对汪达人进行一次惩罚性进攻。后来因为一开始的进攻非常容易得逞这场战争才演变为一场征服战。

当时可怜的拜占庭远征军步骑兵总数连马都算上才两万出头，要命的是其中还包括了大半粗鲁且毫无组织纪律性可言的蛮族雇佣兵。贝利撒留于533年带领着一支仅一万五千人的部队进入汪达尔王国。贝利撒留搭船出海取道伯罗奔尼撒、途经西西里一路磕磕碰碰，直到9月初才踏上非洲大地的贝利萨留不仅不知对手的实力如何，甚至连个详细点的地图都没有，幸好当地愿意当向导赚小费的人还算不少，贝利萨留终于在9月中旬在迦太基撞上汪达尔人的大军，随后他就占领了迦太基。葛利麦被俘。汪达尔人没有想到东罗马帝国真的会派兵来攻打，因此他们许多军队当时正在萨丁岛当地的一次暴动。同年9月15日贝利萨留押着葛利麦凯旋回到君士坦丁堡。人说强龙难压地头蛇，但贝利萨留却敢于在地头蛇门口大玩迷踪步，一番错综复杂的迂回使汪达尔人的军队失去了有利地形并分散做几部失去了衔接，惨遭和当年的波斯军同样的命运。外强中干的汪达尔人此后再也没组织起任何一次较像样的反击，终于534年3月投降，汪达尔王国灭亡。

此后东罗马帝国在北非还经常与柏柏尔人作战，当地的驻军也有过几次叛变，但总地来说一直到698年北非属于拜占庭。

查士丁尼的非洲战役使拜占庭帝国控制了非洲广大的畜牧基地。 强势的君主显然并不热衷于和平，查士丁尼很快又和波斯重开战端，接着哥特也成了他的眼中钉。

东哥特战争

哥特战争（意大利语：Guerra gotica、拉丁语：Bellum Gothicum、英语：Gothic War）发生在公元535到554年，是拜占庭帝国（东罗马帝国）和东哥特王国于意大利、达尔马提亚、萨丁岛、西西里岛和科西嘉岛发生的战争。

  钱币上的查士丁尼一世图像

在亚平宁半岛对付东哥特人的战事比预先想象的要困难。东罗马帝国与东哥特人作战的原因是狄奥多里克大帝之死和此后东哥德人内部的继承人的斗争。狄奥多里克的女儿阿玛拉逊莎比较亲东罗马帝国，而狄奥多里克的侄子西奥达则打他自己的主意。阿玛拉逊莎年轻的儿子死后西奥达登上了王位。535年两人之间的不和演化为战争。东罗马帝国首先进攻达尔马提亚，但没有成功。贝利撒留则率军在西西里岛登陆，他很快就占领了那不勒斯。西奥达大败，维提格斯取代了西奥达。维提格斯比较成功地抵抗了贝利撒留，但536年贝利撒留占领罗马。维提格斯未能重新占领罗马。双方之间激烈的战斗对亚平宁半岛的人民带来了巨大的摧残。538年东罗马军队占领米兰，但东哥特人经过残酷的战斗又把东罗马军驱逐出了米兰。不停的战斗还带来了饥荒。

540年5月贝利撒留攻克拉韦纳。东哥特贵族表示假如贝利撒留愿意接受西罗马帝国皇帝的位置的话他们就停止抵抗，贝利撒留表示同意。维提格斯被俘，542年他逝世。不清楚的是贝利撒留是不是假意同意领西罗马帝位的，但这很可能。虽然如此查士丁尼一世早就对贝利撒留持疑心了，这样就更加重了查士丁尼一世的疑心。

由于重税的压迫很快在意大利就有爆发了起义。542年多迪拉在帕维亚被推举为新的哥特王。多迪拉是一个非常聪明的战略家，他使用宣传战和建立了一支舰队。544年贝利撒留再次获得意大利战场的指挥权，但由于查士丁尼一世对贝利撒留有疑心，他只给了贝利撒留一支很小的军队。这场所谓的第二次哥特人战争从541年／542年一直持续到552年，它比第一次战争更残酷。546年底多迪拉占领罗马，但他无法防守罗马。整个意大利陷入战火之中，双方都使用非常残暴的手段。549年贝利撒留受多项指控后被召回君士坦丁堡，他的竞争者纳尔塞斯被指令为东哥特战争指挥官。550年多迪拉再次占领罗马，但又守不住该城。这场战争完全摧毁了罗马富有的元老院贵族。到6世纪末这个阶层就完全从历史纪录中消失了。

552年6月初纳尔塞斯再次占领拉韦纳，不久多迪拉阵亡，这样哥特人就丧失了他们最好的军事家了。10月哥特人在维苏威火山再次战败。此后虽然还有一些哥特人的军队还顽强抵抗，但总地来说他们被战败了。亚平宁半岛被战争严重摧残。查士丁尼一世死后的第三年（568年）不久伦巴第人入侵亚平宁半岛占领了其大部分地区。

其他政策

巴尔干半岛在查士丁尼一世统治的整个时期一直不稳定，但这不是什么不寻常的情况。保加利亚人和阿瓦尔人不断入侵东罗马帝国领域。由于东罗马帝国没有足够的兵，因此它的堡垒系统也不足以保护色雷斯的安全。约560年开始斯拉夫人开始缓慢地但永久地占据东罗马帝国的巴尔干半岛地区。

552年在伊比利亚半岛的西哥特王国内部混乱，查士丁尼一世乘机占领了科多巴、直布罗陀等地区。这些地区在此后的80年中归东罗马帝国。 查士丁尼一世与信基督教的埃塞俄比亚建立了关系，由于当时埃塞俄比亚介入也门，而波斯也对也门感兴趣，因此查士丁尼一世与埃塞俄比亚的联系使他与波斯的关系更变坏了。查士丁尼一世统治期间（550年）蚕从中国萧梁通过粟特人传到了东罗马帝国。后来丝绸成为东罗马帝国的一个重要财源。在欧洲东罗马人与法兰克人和阿瓦尔人不断作战，但这些战争没有起什么重要作用。他也与西建交对抗波斯。

内政

概述

查士丁尼一世是一位“不眠的皇帝”，他亲自管理许多事情。他的法典是全新的，其作用一直延续到近代。他本人对城市和省份的管理也非常关心。但他也不得不经受一些打击，其中最主要的是尼卡暴动。在他统治的后期他越来越关注神学的问题。

不停的战争、查士丁尼一世的大兴土木和鼠疫的后果给国家财政带来了巨大的压力。一部分居民因此陷入穷苦状态。

尼卡暴动

对查士丁尼一世内政最重要的事件是532年的尼卡暴动。出于对查士丁尼一世的高税政策的反抗以及保守派的元老利用君士坦丁堡的两个赛车队和他们的支持者发动反对查士丁尼一世的暴动。查士丁尼一世当时已经以为他已经败了，打算逃离君士坦丁堡，但他的妻子狄奥多拉皇后决定决一死战。她派纳尔西斯与一部分暴动者谈判并说服他们支持查士丁尼一世，同时又派贝利撒留对暴动者的总部进攻。贝利撒留成功后对暴动者进行大，据当时的报道三万人被杀。狄奥多拉事后正式被提升为查士丁尼一世的共治者。

大瘟疫

从541年开始鼠疫在整个东罗马帝国蔓延。查士丁尼一世本人也得病，他最重要的法学家特里波尼亚努斯甚至病死。这场传染病的后果对东罗马帝国是非常严重的：由于粮食产量的减少饥荒爆发，再加上战争和多次地震的发生使得整个社会上有一种世界末日的感觉。可能因此查士丁尼一世在他统治的后期对神学非常重视。他的政策深刻地变了。加上战争中的败绩他后期的政治比他前期的政治要被动得多。

《查士丁尼法典》

查士丁尼一生最大的功绩是将千年来众多古罗马法律汇纂成篇，汇纂成一部统一的法典。这部《查士丁尼法典》于529年发表。它提取了此前遗留下来的私人和公共的收集中的法律条文。533年查士丁尼一世又下令编写《学说汇纂》，其中收录了许多罗马法学家的法解释，同年《法学阶梯》也被发布，这是一部法学的教科书。最后发表的是《新律》，其中收录了法典被发表后施行的法律。这部法典代表着罗马法的最高成就，对后世大陆法系民法典的制定有着深远的影响。

476年亦即查士丁尼出生前的第七年，西罗马帝国在野蛮的日耳曼部落的猛烈攻击下做出让步，只是东罗马帝国未受到影响，它的首都在君士坦丁堡。查士丁尼决心收复西罗马帝国的失地和恢复罗马帝国。他在位期间的大部分精力都奉献给了这一目标。他在这方面获得了一定的成功，因为他从野蛮的日耳曼人的手中收复了意大利、北非和西班牙的上部分。

但是，查士丁尼在历史中的地位与其说是取决于他的上述成功，倒不如说是取决于他在编纂罗马法律中所起的作用。查士丁尼皇帝以集罗马法律之大成而著称于世，他所编纂的法典在他即位期间得到了实施。《查士丁尼法典》保留了罗马在法学上天才性的创造成果，后来成为欧洲许多国家制订法律的蓝本。也许没有哪一部法典对世界有这么持久的影响。

查士丁尼一世非常重视法律文献的整理和汇编。他说：“我过去是恺撒，我现在是查士丁尼，我因为受到上帝的意志而笔削诸于法律……在我和教会的步骤和谐之后，我蒙受上帝的感应，立即把我的全部精神，用在那件大工作上面。”查士丁尼首先采取措施巩固帝国的内部，他任命10人组成的委员会(以后又组成16人委员会)，系统编纂罗马帝国的法律。全部编纂工作从528年开始，到534年告竣，历时6年。

法典包括两个综合部类，一类是由政府颁布的各种法令，称为成文法；另一类是著名法学家对法令的论述和阐释。委员会收集了自哈德良以来历代皇帝所颁布的法令，删除过时和相互矛盾的部分，于529年编成《查士丁尼法典》共12卷，经修订后于534年作为正式法律生效。这部“法典”是《民法大全》的第一部分。

随后法学家们又收集历代法学家的论著，533年编成《法学汇纂》，共50卷，收集了历代法学家的论文。同年又颁布《法理概要》，或称《法学家指南》，简要阐明法学原理，这样就有了《民法大全》中的第二部分——“罗马法典”或“法律类编”（是对杰出的罗马法律作者观点的概括，也具有权威性），以及第三部分——“初级法汇编”（基本上是法学学生的教科书和学习手册）。

在法典编纂工作完成以后，查士丁尼又陆续颁布了168条敕令。这些敕令，当时未被列入法典，到了565年也被编辑成集，称为《新法典》，作为查士丁尼法典的补充，这样就有了《民法大全》中的第二部分——“罗马法典”或“法律类编”（是对杰出的罗马法律作者观点的概括，也具有权威性），以及第三部分——“初级法汇编”（基本上是法学学生的教科书和学习手册）。

这4部法典统称《查士丁尼民法大全》，这是欧洲历史上第一部系统完全的法典，对后世西方各国的法律有重大影响。由于查士丁尼忙于各种战争和履行行政职责，当然就不能亲自起草《民法大全》。实际上这部法书是根据查士丁尼的敕令，在大律师及法律专家团的监督下，由一些法律学者编订而成。与此同时，未收入这部法典的从前的一切敕令和法规都宣告废除。它确定了统一的无限私有制概念，提出了公法和私法的划分：“公法是有关罗马帝国政府的法律，私法是有关个人利益的法律。”私法基本上分人、物、对物权、对(即债、契约等)以及民事诉讼等五个部分，体现了私有制和商品交换本质的法律关系问题。

查士丁尼得以被列入《影响人类历史进程的100名人排行榜》之中，主要是因为《民法大全》所产生的重要意义。这部法书重新表述了罗马法律，具有权威性。它在不少世纪中在拜占庭帝国确实甚为重要。而在西方它大体上被遗忘了约五百年的时间。但是约在1100年又恢复了对罗马法律的研究，特别是在意大利的各个大学之中。在中世纪末期，《民法大全》（即《国法大全》）成为欧洲大陆确立法律体制的主要基础。据说这样的国家施行的罗马法体制与讲英语的国家施行的普通法体制形成了对照。没有哪个国家完全照搬《国法大全》，只是把其中的某些部分编入民法。它在欧洲的许多国家中是法律研究、训练和论说的基础。因为许多非欧洲国家最终都采用了罗马法中的某些部分，所以《国法大全》的影响是十分广泛的。

尽管如此，过高地估计《查士丁尼法典》的重要性也是错误的。除了《国法大全》外，民法的制订还受许多其他因素的重要影响。例如，合同法主要是来自商人的实践和商人法官的决议，而不是来自罗马法律。日耳曼法和教会法对民法也有影响。当然，现代欧洲的法律和法律体制都得到了广泛的修正。今天大多数实行民法的国家中的基本法和《查士丁尼法典》相对说来没有什么相似之处。

恩格斯称罗马法为“以私有制为基础的法律的最完备形式”，是“商品生产者社会的第一个世界性法律”。其所具有的意义大大超出了上古和中世纪社会的范围。从十二世纪起，西欧重新恢复对罗马法的研究，《罗马民法汇编》成为各国研究和制定法律的基础。其中的公法对后世无多大影响，而私法则对近代欧洲各资产阶级国家的立法起了重大的作用。

查士丁尼编纂法典的目的，是为了巩固帝国的统治。法典中渗透君主专制的思想，极力歌颂君权，认为“没有任何东西再比皇帝陛下更高贵和更神圣”，“只有他(皇帝)一个人能夙兴夜寐，为人民的幸福着想”，皇帝的旨意具有法律的效力,，谁反对皇帝就要遭到法律的惩治。查士丁尼在法典中把君权同神权结合起来，第一个提出君权神授的思想，宣传皇帝直接得到“天惠”来统治人民，使君权神圣化。为了巩固奴隶主对奴隶和隶农的统治，阻止在帝国内部已经孕育的封建因素的发展，法典一再强调奴隶和隶农的依附地位，他们必须服从主人，“都应该服从自己的命运”，不得有任何反抗。由于拜占廷的奴隶制度正在发生变化，使用奴隶劳动已不再能获得厚利，《新法典》不得不规定允许释放奴隶，隶农则仍须固着在土地上，以保证大地主有充足劳动力。

扶植文艺

查士丁尼一世执政时期是拜占庭艺术的一个黄金时期，艺术领域的成就不胜枚举：许多教堂被建筑起来，镶嵌画处于鼎盛时期，雕塑艺术得以生存发展······

建筑

君士坦丁大帝执政时期，他曾在皇宫里建过一个普通的小教堂。5世纪时，人们还对他进行过整修。但是，在“尼卡暴乱”中，这个小教堂遭到了严重破坏，查士丁尼一世决定予以重建。重建工程始于公元532年，由当时著名的建筑师——特拉里斯的安提米乌斯（又译特拉勒斯的安提莫斯）和米利都的伊西多尔——负责工程设计和指挥。工程仅用了五年时间即告完成。这座教堂就是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂。为了把这座教堂变成全帝国的精神信仰中心和拜占庭艺术最光辉的典范，查士丁尼一世使用了他所能支配的一切手段。此外，他还在君士坦丁堡兴建了圣塞尔吉乌斯教堂和圣贝克教堂，在拉韦纳兴建了圣维塔莱教堂。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。

安提阿被地震和被波斯人摧毁后查士丁尼一世也一再重建。查士丁尼一世还建立了许多堡垒来抵挡斯拉夫人和波斯人，但这些堡垒起的作用不是很大。在他的出生地斯科普里附近他也大兴土木。这些土木工程都是用国家的税收来支付的，繁重的高税压力是导致532年尼加暴动的原因之一。

拜占庭圣殿（皇宫）如今已难觅踪迹，我们只能借助文字记载略知一二。 

镶嵌画

查士丁尼一世统治时期乃至于公元六世纪拜占庭是镶嵌画的鼎盛时期。金色和各种彩色的小石子问世后镶嵌画的技艺日臻成熟，色彩也更加丰富。描绘有查士丁尼一世与她的皇后狄奥多拉的镶嵌画在拉韦纳保存至今。

壁画

与镶嵌画相比，壁画经济而快捷，堪称民众的艺术。查士丁尼一世于553年光复了罗马城，拜占庭在文化和艺术方面对意大利产生影响，卡莫地拉的墓窖中的壁画“宝座上的圣母”就是这一时期（六世纪）的作品；埃及也是拜占庭帝国的一部分，那里的作品则有些粗陋和狂放。

雕塑

查士丁尼时期，雕塑艺术得到了延续。皇帝雕像、雕刻有花纹的石棺和石柱以及石制唱诗台仍在制造。根据普罗科匹厄斯的记载，他本人见过查士丁尼一世骑马的塑像和皇后狄奥多拉的半身像。 

这一时期，执政官象牙板的生产接近了尾声，因为查士丁尼一世将执政官的职位撤销了。但是皇帝的双联象牙板却有作品传世。有一件名为“巴尔贝里尼浮雕”的作品，浮雕的中央刻着一个骑马的人物，据猜测可能为查士丁尼一世。这件皇帝的双联象牙板又一次为我们展示了当时颂扬和赞美胜利之王的社会风气：帝王之威已经广布四海，拟人化的地球被查士丁尼一世踩在脚下。在他的右前方，一个人正向他递交胜利女神的雕像。 

其他

蚕种从中亚向欧洲传播发生在查士丁尼统治时期，一位波斯僧侣将蚕种藏于手杖之中带至罗马，中国的蚕桑丝绸技术就这样传到欧洲。手抄本绘画（细密画）在六世纪有重要作品产生，完全反映了壁画的特点。现存最早的拜占庭圣像画同样来自六世纪。 

宗教政策

查士丁尼一世在当时的教会中起一个重要作用，他本人写了多部神学著作，领导了教会会议。为了推动基督教的普及，查士丁尼一世于529年下令关闭哲学上非常有影响的雅典的柏拉图学院，因为在那里新柏拉图派的哲学思想占主流。在教会内部的派别斗争中查士丁尼一世未能达成一个折衷解决方法，最后他判狄奥多拉也信奉的基督一性论为邪教 ，这样他加大了信奉基督一性论的和埃及教会与不信奉基督一性论的罗马和君士坦丁堡教会之间的分歧。

查士丁尼一世对异教徒进行，尤其在埃及南部。他的宗教政策导致了529年巴勒斯坦信犹太教的撒玛利亚人的起义。查士丁尼一世了这次起义。534年查士丁尼一世发表法律限制犹太教徒的权利。查士丁尼一世本人是一个非常虔诚的教徒。他严格遵守基督教的戒食规则。查士丁尼一世写的赞美诗“噢神唯一的儿子和神的词”至今是东正教的赞美歌之一。

在543年君士坦丁堡地区的教会大会上查士丁尼一世发表了十点反对俄利根的非正统见解的理由。这是与基督一性论之间的激烈争论的开始点。

为了解决这个问题查士丁尼一世于553年召开了第二次君士坦丁堡宗教大会，这是基督教历史上第五次全基督教会议，但这次会议也未能解决基督一性论的问题。

人物评价

总结

过去的历史研究将查士丁尼一世的统治时期看作希腊-罗马时代后期的一个黄金时代，现代的研究对这个定论提出疑议。对他的重建帝国的政策今天还有争论。查士丁尼一世漫长的战争将东罗马帝国的国库耗竭，用尽了东罗马帝国的资源。虽然如此，他统治结束的时候东罗马帝国无疑是地中海沿岸的强权，但这个强权地位的代价是非常高的。不但查士丁尼一世的外交政策，他的内政也越来越受到批评。尤其查士丁尼一世生前当时的人对他的政策批评很重。尤其普罗科匹厄斯在他的《秘史》中对查士丁尼一世提出了深刻的批评。今天的历史学家主要争论的地方是查士丁尼一世的政治与他的前任查士丁一世的政策真正的区别有多大，以及查士丁尼一世的政策是否主要是出于实际便利的考虑而临时制定的。

直到最近查士丁尼一世被看作是古典时代晚期一个明君，无疑他与戴克里先和君士坦丁大帝一样是古罗马帝国晚期最重要的皇帝之一。作为一个影响深远的、统治时期相当长的皇帝要对他做出一个概括性的总结是不容易的。从许多方面来说查士丁尼一世在欧洲历史上都是一个从古代转向中世纪的过渡性的、代表性的和重要的人物。查士丁尼一世开始当政的时候帝国的主要特征还是罗马式的，但当查士丁尼一世逝世时它已经非常希腊化了。他将古罗马的国民主权彻底消除了，皇帝成为了君权神授的国家主权。但同时皇帝依然需要国民和军队的支持和同意。在法学和神学上查士丁尼一世的贡献是对后来的发展有深刻影响的。在对外政策上他的重建帝国的政策建筑在非常不稳固的基础上，查士丁尼一世死后不久许多地区就又已经失落了。东方边境在查士丁尼一世生前帝国就已经在为其生存而战斗了。查士丁尼一世只有靠巨资才买来了那里疆域的完整。在文化上古代希腊、罗马的文化在查士丁尼一世统治期再次复兴。东罗马帝国的城市至少到鼠疫爆发前也非常兴旺。在行政上查士丁尼一世基本上保持了罗马式的行政结构。

对查士丁尼一世统治影响最深的自然灾害是540年代鼠疫的流行。这次流行使得东罗马帝国的三分之一居民消失，也使得国家的收入受到了影响。此后查士丁尼一世的政策较之前的政策不那么主动和灵活了。

查士丁尼一世重建帝国的计划是最后一次复活罗马帝国的梦想，但他不是一个和平君主。他统治期间人们的负担非常沉重，在宗教政治上他也非常不宽容，虽然如此他的不宽容政策并未达到统一帝国的目的。

评价

查士丁尼一世是古罗马时代末期最重要的一位统治者，也是一名野心家，在位期间多次发动对外战争，征服北非汪达尔王国、意大利东哥特王国，领土扩大。在东方，他与罗马的历史旧敌-波斯的萨珊王朝也进行过多次战争。在他统治期间拜占庭帝国经过多年的浴血奋战，光复了许多曾经属于罗马帝国的土地，包括意大利、西班牙、和北非等重要的行省，使地中海再度成为罗马的内海，同时灭亡了许多日耳曼蛮族在西罗马废墟上建立的王国，结束了他们对于罗马的和平长期以来的威胁。他还下令纂成《查士丁尼法典》等四部法典（总称《民法大全》），为罗马法的重要典籍，对后世法律影响很大。

他的统治期一般被看作是历史上从古典时期转化为希腊化时代的东罗马帝国的重要过渡期，也被认为是最后一个属于真正罗马人的时代。在他去世后，尽管拜占庭在马其顿王朝再度繁荣过一次，但再也没有能像他统治的时代一样成为让整个欧洲惧怕的真正意义上的帝国。查士丁尼也被称为“最后一位伟大的罗马皇帝”。

无疑，查士丁尼一世与戴克里先和君士坦丁大帝一样是罗马帝国晚期最重要的皇帝之一。作为一个影响深远的、统治时期相当长的皇帝要对他做出一个概括性的总结是不容易的。

查士丁尼是世界影响最大的帝王之一，主要由这两点体现：他为拜占庭帝国打下了稳固的基础，这个帝国在历史的风吹雨打中延续了近千年之久，后来一度成为亚欧大陆西部文明世界的唯一火种。二是《罗马民法大全》，查士丁尼的法典在拜占庭帝国衰亡后一度失去其影响力，但在欧洲文艺复兴运动的推动下，查士丁尼的法典重新焕发出它的热力，成为超越时空限制的法律大全。近代欧洲各国的法律，除了英国自成体系之外，多深受罗马法的影响，并由此影响到亚非美等国家的法律。

从许多方面来说查士丁尼一世在欧洲历史上都是一个从古代转向中世纪的过渡性的、代表性的和重要的人物。查士丁尼一世开始当政的时候帝国的主要特征还是罗马式的，但当查士丁尼一世逝世时它已经非常拜占庭化了。他将古罗马的国民主权彻底消除了，皇帝成为了君权神授的国家主权。但同时皇帝依然需要国民和军队的支持和同意。在法学和神学上查士丁尼一世的贡献是对后来的发展有深刻影响的。在对外政策上他的重建帝国的政策建筑在非常不稳固的基础上，查士丁尼一世死后不久许多地区就又已经失落了。向东在查士丁尼一世生前帝国就已经在为其生存而战斗了。查士丁尼一世只有靠巨资才买来了那里疆域的完整。在文化上古代希腊、罗马的文化在查士丁尼一世统治期再次繁华。拜占庭的城市至少到鼠疫爆发也非常兴旺。在行政上查士丁尼一世基本上保持了罗马式的行政结构。

人物争议

政绩

过去的历史研究将查士丁尼一世的统治时期看作希腊-罗马时代后期的一个黄金时代，现代的研究对这个定论提出疑议。对他的重建帝国的政策今天还有争论。查士丁尼一世漫长的战争将东罗马帝国的国库耗竭，用尽了东罗马帝国的资源。虽然如此，他统治结束的时候东罗马帝国无疑是地中海沿岸的强权，但这个强权地位的代价是非常高的。

不仅是查士丁尼一世的外交政策，他的内政也越来越受到批评。尤其查士丁尼一世生前当时的人对他的政策批评很重。尤其普罗科匹厄斯在他的《密史》中对查士丁尼一世提出了深刻的批评。今天的历史学家主要争论的地方是查士丁尼一世的政治与他的前任查斯丁一世的政策真的区别有多大，以及查士丁尼一世的政策是否主要是出于实际便利的考虑而临时制定的。查士丁尼一世重建帝国的计划是最后一次复活罗马帝国的梦想，但他不是一个和平君主。他统治期间人们的负担非常沉重，在宗教政治上他也非常不宽容，虽然如此他的不宽容政策并未达到统一帝国的目的。

他的统治并非一帆风顺，而是受到了人祸与天灾的考验。一系列的建筑计划和战争使赋税大为增加，引起了公众的强烈不满。532年发生了一起叛乱事件（尼卡暴动），险些使他失去了帝位。查士丁尼平息了那起叛乱之后，基本上是稳坐江山了。对查士丁尼一世统治影响最深的自然灾害是540年代鼠疫的流行。这次流行大大减少了拜占庭的居民数目，也使得国家的收入受到了影响。此后查士丁尼一世的政策较之前的政策不那么主动和灵活了。

尽管如此，直到最近查士丁尼一世仍被看作是古代晚期一个明君。他的精力非常充沛，积极努力致力于，其中包括一次反对政治贪污腐化的运动，取得了一定的成效。他鼓励发展贸易和手工业（例如丝绸业），制订了宏伟的公共建筑计划。在他的领导下，修建了许多堡垒，修道院和教堂（包括在君士坦丁堡的著名的“圣索菲亚教堂”）。他还使拜占庭帝国进入了全面的法制时代。

宗教

从神学方面来说查士丁尼一世的神学见解一应已经逐渐接近中世纪的神学见解了。有人指责查士丁尼一世对基督一性论不宽容的态度使得帝国内部分裂，但查士丁尼一世本人可能正是希望以宗教的统一来获得帝国内部的团结。此外还必须说明的是在古典时代晚期对于教条定义的问题普遍被看作是具有决定性意义的问题。

查士丁尼一世时期基督教社会上普遍存在着一种世界末日的感觉。这与鼠疫的流传和多次自然灾害的爆发有关，公元500年前基督教社会也有过世界末日的期望（主要因为周年的缘故），但这个期望是否一直延续到查士丁尼一世的时期影响了查士丁尼一世时期的社会气氛在学术界还有争论。

在东正教查士丁尼一世和他的妻子狄奥多拉（虽然她更加倾向基督一性论）都被尊为圣人。查士丁尼一世的纪念日定位每年的11月14日。

时间表

482年／483年，出生

527年8月1日，当任皇帝

528年－534年，编写《民法大全》

528—531年，与波斯的第一次战争

529年／530年，撒玛利亚人在巴勒斯坦起义

531年／532年，与波斯签署“永久的和平”

532年，尼卡暴动，在君士坦丁堡开始与基督一性论对话

533年／534年，攻占汪达王国

535年－540年，第一场与东哥特人的战争

536年，对基督一性论

536年／537年，地中海沿岸多个月日光和月光被遮掩，原因不明，可能是因为火山爆发。结果是气候变化和农产品减收

537年，圣索非亚大教堂完工

539年／540年，保加利亚人入侵希腊，对希腊进行严重的抢劫

540年，波斯入侵拜占庭，安提阿被毁

540年－562年，与波斯的战争

541年／542年，鼠疫在整个帝国蔓延，此后饥荒

541年－552年，第二次对东哥特人的战争

548年，狄奥多拉逝世，狄奥多拉死后，查士丁尼失去贤内助，变得意气全失、优柔寡断。而查士丁尼晚年的政策转变也颇有可能跟狄奥多拉之死有关。

549年，一起针对查士丁尼一世的阴谋被捕获

551年，希腊中部和地中海东部强烈地震

552年，纳西斯击败东哥特人

552年，伊比利亚半岛的西哥特王国的科多巴、直布罗陀地域被东罗马军占领。

553年，君士坦丁堡宗教大会，对基督一性论的批判

557年，君士坦丁堡强烈地震，圣索非亚大教堂的拱顶塌落

558年，鼠疫再次在君士坦丁堡蔓延

559年，贝利萨留在君士坦丁堡前战胜入侵的保加利亚人

562年，又一次针对查士丁尼一世的阴谋被捕获，圣索非亚大教堂再次建成，与波斯达成和平协议

565年11月14日，逝世

568年，亚平宁半岛北部地区被伦巴底人占据

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