李滉
生平
李滉1501年出生于今韩国庆尚北道安东市。李滉两岁的时候就失去了父亲,由母亲一人养大,是家中最年幼的孩子。 然而在那种艰苦的环境下,李滉的母亲依然严格的教育他,要求他“品行端正,专于学问”。虽生于士族门阀,但贫苦与丧父的事实令他成为被轻视的对象。李滉自幼聪明,从那时开始对学问产生兴趣的他,12岁时就开始学习《论语》。他喜爱陶渊明的诗句,18岁时写有诗句《游春咏野塘》:
露草夭夭绕水涯,小塘淸活净无沙。
鸟过元相管,只怕时时燕蹴波。
20岁开始学习《易经》和宋明理学。
1523年,李滉进入成均馆。
1527年,他考中科举,担任过户曹佐郎、正言、承文院校理等官职。然而在他官职日日高升并担任了丰基郡郡守的时候,主动辞去了官职告老还乡。
33岁的时候李滉重返成均馆后又从官。到他70岁去世的那天为止,他一共担任过140多个官职。由于厌倦朝鲜中宗时期的宫廷纷争,李滉曾79次主动申请辞职,但又多次被任命为地方官员。而令他这样做的原因,不是为了官场的高职或者是荣华富贵的生活,而是为了“可以使自己品行端正的学问”。在此期间,李滉进一步发展完善了朝鲜的绍修书院。
1551年,于“知天命”之年离开官场后,隐居于现陶山书院处的李滉,根据“退而居于溪边”之意取号为“退溪”。
朝鲜明宗时期,在明宗多次邀请下,李滉67岁时重返朝政。明宗因病猝死后,宣祖任命他为礼曹判书。但李滉却辞职回乡。 在宣祖多次邀请下,李滉68岁时再次重返朝政。在此期间李滉编纂了《圣学十图》。
1570年,李滉最终退休,而后逝世。加封谥号文纯。
学术主张
李退溪希望通过认真地观察事物和生活去寻找人生的真谛。他以此为根据,进一步发展了理学。由中国孔子创造并由孟子发扬光大的儒学,被传承为东方正统的学问。中国宋朝的朱熹融前人之所学,把它发展为研究宇宙和人根本问题的理学。而朝鲜王朝的李退溪则进一步发展此理论,提倡“儒学的根本为‘理’”的“主理论”。在16世纪的朝鲜王朝,尊重经验知识的“主气论”是理学的另一个分支,然而李退溪则希望通过学习去探求人生的真谛,以更好的理解人和事,并通过这些去寻找自己根本的面目。
实际上,退溪哲学的核心可以总结成为对所有人和事的一种“尊敬”,而把它转换成现代的语言就是“和谐”。如果人与人、人与自然都可以相互尊重,那么这个世界将会变得更加和谐,并且生态危机、社会矛盾和国家分争都可以一一消除。因此,在壬辰倭乱时传入日本的退溪思想,成为日本近代儒学的主体思想。当今,在中国、美国、欧洲以及世界其它地方都召开有“退溪学国际学术会议”,研究它成为解决21世纪各种问题的方案。
李退溪以“理气互发说”为思想核心,建立了岭南学派,之后又设立了“陶山书院”,培育后人并进行学问研究,他是朝鲜王朝最权威的教育哲学家。但重要的是,他从来不以学者的权位自居,反而常常与奇大升和李珥等人进行自由讨论。这样去发展学问的他,无愧被称为“东方朱子”。
哲学理念
在哲学上,李滉既反对以徐敬德为代表的唯物主义,又排斥佛教和王阳明的主观唯心主义,崇信朱熹的客观唯心主义。他认为“理”是世界的本原和主宰,如果没有“理”,便没有天地和人类万物,一切都将不存在。他承袭朱熹的未有天地之前毕竟先有一个“理”,未有君臣已先有君臣之“理”,未有父子已先有父子之 “理”的观点,将“理”看作为超自然、超时空的精神本体,而自然界以及整个人类社会则是由“理”派生的,不过是“理”的表现而已。
李滉反对王阳明的 “知行合一”说,信奉朱熹的“先知后行”说。但他又认为人有两种人性,即“本然之性”和“气质之性”。由“气质”的“清浊”与“粹驳”而有“上智”、“中人”、“下愚”之分,即“天理”、“知行”相兼的人属于“上智”;“知足而行不足”的人则为“中人”;“知昧行恶”的人是“下愚”。李滉以此为李朝封建社会等级制度的合理性辩护。同时,李滉认为人们虽然具有“气质”之差距,但经过个人的不断读书和修养,差距可以缩小,亦能达到圣人的境地。
李滉强调“天理” 与“人欲”的对立,要求人们放弃“人欲”,服从“天理”。在他看来,“四端、七情”与“天理、人欲” 有所不同。“四端” 就是“天理”,“七情”却不尽同于“人欲”。因为“七情”包括为善为恶的两种可能,而“人欲”则一定是“恶”的。“天理”和“人欲”是完全对立而不可并存的。读书、修养的目的就是革尽“人欲”,复尽“天理”。李滉的“理欲”观反映了当时李朝封建当权者的思想和利益。
人物影响
李滉的哲学思想在朝鲜哲学史上具有深刻的影响,而且对日本朱子学的发展也产生一定的影响。李退溪在韩国家喻户晓,韩国政府为了纪念这位思想家,将其头像印在了第三版的1000元的韩元上。此外,首尔特别市钟路区北部亦有一条退溪路用以纪念他。跆拳道的退溪套路也是以李滉的号命名的。
韩国许多研究机构和大学的系别也都以“退溪”命名,比如首尔的退溪学研究院,庆北大学的退溪研究院,檀国大学的退溪研究院和图书馆。
纪念
1000块韩圆上的李滉
1000元韩圆上印有李滉的头像。韩国首尔市中心的退溪路,以及跆拳道的退溪套路都是以李滉的字号命名的。
许多研究机构和大学的系别也都以“退溪”命名,比如首尔的退溪学研究院,庆北大学的退溪研究院,檀国大学的退溪研究院和图书馆。
著作
《退溪全集》
《圣学十图》
《朱子书节要》
《心经释义》
《宋季元明理学通录》
《四端七情录》·《四七续篇》
《天命图说》
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