在朝鲜社会，就如同中国的封建社会一样，作为女子，是一件不幸的事情，女子的地位在那时候是极其卑微的，但是不是所有的女子都是不幸的呢?答案显然是否定的。朝鲜时期也有许多有名的女子，她们在一定的领域取得了不小的成就，在社会上享有了较好的地位，申师任堂便是其中的一位典型。那么申师任堂的成就究竟有哪些呢?申师任堂的成就对于朝鲜有什么意义?对于当代的朝鲜妇女又有怎样的意义?申师任堂的成就有哪些呢?申师任堂雕像申师任堂之所以能成为朝鲜时期具有一定地位的女性，是与她自身所取得的成就有着密不可分的关系的，她的主要成就体现在以下几个方面。其一、从文学领域上看，申师任堂是一个天赋异秉的画家，从小接受过良好的教育是申师任堂取得成功的一个方面，更重要的是她的爱好，她对画画的执着，这些不可或缺的因素综合起来，使得申师任堂成为了朝鲜时期著名的画师，她的画技享誉朝鲜，以致于朝鲜王宫中都摆设着有关她的画作，申师任堂细腻的画...

申氏概述：永年申氏乃一门望族，经过600多年的发展，申姓遍布冀南大地。申姓家族中世代相传着一个关于“铁锅申”和“锅片申”的故事。其太始祖为元顺帝胞叔，名曰王景。1368年，朱元璋起兵亳州。明兵北上，元顺帝逃离大都，北抵和林，元裔被明兵杀戮殆尽。作为元朝遗老、皇亲国戚的曰王景，为保一家老小的性命，携带家眷迂回山西绛县，避兵屯留。曰王景有十八个儿子，依次为文秀、文端、文正、文美、文信、文平、文智、文惠、文法、文亮、文俊、文雅、文临、文翰、文简、文瑞、文宪、文义。另外还有六个女儿。为存宗嗣，曰王景把18个儿子叫到跟前，告诉他们以后将自己的姓氏都改为申姓，并命人持自家的一口铜锅砸为十八片，曰王景自己在锅片上按大小排序写上号码，并按印记，以便后人相见时以此为证。曰王景命众子各执其一，分散逃生，又命四子文美暂留绛州，看护家院，自己与长子文秀逃至河北沙河县西山区隐居。这就是后来“铁锅申”和“锅片申”的来...

含申的干支壬申甲申丙申戊申庚申

宋申锡生年不详，在《新唐书》中，他的家族被称为广平(今河北邯郸)宋氏，他本人的传则称这一脉的起源已失考。他的祖父为同中书门下平章事(宰相)宋璟，父亲宋成，娶韶关张九龄(唐朝宰相、诗人)次女为妻。宋申锡早年丧父，家境贫寒，但文才很好。中进士后，他在秘书省任校书郎。816年，失宠的宰相韦贯之因反对唐宪宗对藩镇作战而被罢相、逐出长安改任湖南观察使后，邀请宋申锡做他的从事。此后宋申锡就在藩镇工作。唐穆宗、唐敬宗年间唐穆宗长庆(821年-824年)初年，宋申锡任监察御史。822年，任起居舍人。826年，唐敬宗在位，他任礼部员外郎，很快又任翰林侍讲学士。据记载，宋申锡行事谨慎，不结党，与朝廷官员间激烈的党争形成对比，他的升官是为了让别人学习。唐文宗年间827年，敬宗被弑，弟唐文宗继位。宋申锡任户部郎中，参与起草诏书。828年，任中书舍人、翰林学士。当时，文宗忌惮权阉，认为是宦官害死了他的祖父宪宗和兄长...

楚国灭夔夔国国君是楚国的宗室，他们不祭拜楚国的先祖，前634年，夔国国君不祭祀祝融和鬻熊，楚国派人去责备他。夔国国君回答说：“我们的先王熊挚（楚国国君熊绎嫡长子）有病，鬼神不肯饶了他，他自我流放到夔国，无法继承楚国的王位，那我们为何还要祭祀？”是年秋季，楚国派遣司马子西与令尹子玉率领楚军消灭夔国，抓了夔国国君回国。城濮之战前632年，城濮之战时，子玉率领楚军与晋文公率领的晋军对恃，由子西指挥申、息两地军队为左翼，晋国上军佐狐毛树起两面大旗为讯号，栾枝依照部署命令战车拖曳着树枝后撤，掀起尘土佯装败逃。子玉不顾劝阻，令子西追赶晋军。冒进的楚军左翼完全暴露，遭晋军先轸、郤溱的中军横击；同时，狐毛、狐偃佯退的上军回兵夹攻子西左军，楚左军被晋军撃溃。战后，子西欲引咎上吊自尽，恰好遇上带着楚成王赦令的使者赶到，阻止了他自杀。战后遭遇城濮之战后，楚成王贬子西为商公。后来子西偷入郢都被发现，于是再被贬为工