人物生平

被送入宫中

田义在他9岁那年被净身送入宫中，从此便开始了他漫长的宫廷生活。

隆庆年间

隆庆在位年间，田义被任命为司礼监提督太监下属的六科廊掌司，管理内外章疏和内官档案。

查看详细关系图田义主要掌管的部门

万历年间

发迹开端

万历皇帝初登大宝之际（1572年），仔细考察了身边伺侯他的人，最终发觉田义忠心耿耿，处事干练老成，可以担当大任，于是就在第二年（1573年）委以重任，提拔到文书房当管事，为司礼监的助手（相当于机要秘书）。明朝时，宦官升入司礼监，必须是从文书房出来的才行，因而文书房管事也就等于是司礼太监的预备班。田义进入文书房，充分显示了他本人的才干，也说明他已从众多的内官中脱颖而出，为他日后荣升司礼监乃至掌司礼监印铺平了道路，这是田义发迹的开端。

田义升入文书房管事后，专门负责保管百司奏章和出纳皇帝旨意。因政绩卓著，又升为内官监太监，专掌国家造宫殿陵墓，并铜锡妆奁器用诸事，外厂甚多，同时监视吏部选官，亦为清要之职。

掌握监军大权

在此任间，田义曾于万历十年（1582年）奉旨押发秦府永寿王府辅国中尉怀墉至凤阳。怀墉是怀顺王的弟弟，他们一共兄弟五人。怀墉兄弟四人仗着兄长怀顺王的势力，常以皇家子弟出入市井，鱼肉乡里，后被秦敬王上奏朝廷，神宗治怀墉为“逆恶乱常，大违祖训”之罪，四凶中一人赐死，怀墉等三人被废为庶人，发落到安徽凤阳高墙中禁锢。万历皇帝考虑到怀墉出身皇室，素来桀骜不驯、作威作福，且押送路途遥远，恐有闪失，因此，皇帝就把押送怀墉的重任交给了办事最得力的太监田义。

田义奉旨行事，一路上风餐露宿、小心谨慎，平安到达凤阳，将怀墉交给了太监韩寿，转发高墙。途经家乡华阴县时，他特意回家上坟祭祖，并对乡党亲旧厚加赠遗。他的升官发迹与衣锦还乡，使得乡人十分羡慕，纷纷以之为荣。

掌握南京军政大权

万历十一年（1583年），御旨任命田义为南京副守备，同时以南京司礼监太监掌南京内官监印。三年后转正守备兼掌南京司礼监印，留都南京的军政大权都握在了田义的手中。南京是明朝早年定都的地方，明成祖迁都北京后，便定南京为留都，一切官府人员均照北京设置，宦官各监也是如此，就是没有皇帝，于是便设守备一人，以公、侯、伯充之。到仁宗时改为派一个宦官去当守备，俨然是皇帝的代表，职务自然十分重要。万历认为南京是“国家根本重地”，特命田义协助正守备新建伯王承勋及兵部尚书翁大立参赞机务、操练军马、抚恤人民、禁戢盗贼、振举庶务、保护宗庙山陵等，不得欺压百姓、乱征科税、以私减公、玩忽职守，务使军民“安分守法”，一定要“勉之慎之”，“庶副朝廷委托之重”。职权虽大，不过任务也非常重。

青云直上，官运亨通

此后田义青云直上，官运亨通。万历十七年（1589年），皇帝特将田义由南京召回北京担任司礼监随堂办事，“总理中外文书，提督教习兼督礼仪房”。万历十九年（1591年），掌司苑局印。万历二十年（1592年）兼掌巾帽局印。万历二十四年（1596年），“掌司礼监印，兼掌酒醋面局印，总提督礼仪房”。

在田义担任的这些要职中，司礼监随堂办事、提督教习、督礼仪房、司礼监掌印、总提督礼仪房等都属司礼监系统中至为关键的职务。礼仪房也属司礼监，一般由掌印或秉笔兼摄，掌管“一应选婚、选驸马、诞皇太子女、选择乳妇诸吉礼。”至于田义兼掌的司苑局、巾帽局、酒醋面局又分别是“八局”中比较实惠的职务，司苑局掌蔬菜瓜果，巾帽局掌宫中内使帽靴、驸马冠靴，酒醋面局掌宫内食用酒醋糖酱面豆诸物。

纵观田义的宦官生涯，发现他几乎是从始到终都在司礼监任职（内官监除外），无论是接受宫廷教育的内书堂，还是最后的司礼监掌印，都充分体现了这一点。尤其是司礼监掌印，田义整整当了10年直到因病去世，这一职务在明代可谓举足轻重。正因为司礼监负责批阅奏章、传达圣命，所以大臣们对司礼监太监也是拱手听命，仰其鼻息，就是大臣入阁，照例要拿着名片，捧着礼物，先拜谒司礼太监，然后才正式就职；平时路上遇见则叩头跪拜。

伴随着田义职位的上升，也由于他忠于职守、谨慎操劳，因此备受万历帝赏识，得到的赏赐格外优厚。万历初年田义当内官监太监时，皇帝就赐他蟒衣玉带。万历十四年（1586年）赏他岁加禄米。万历十七年（1589年）又“钦赐坐蟒，许禁地乘马”。万历二十一年（1593年）再“钦赐内府坐橙杌”。此后，他还奉旨“团营大阅”和“法司录囚”，这些在当时都是特殊的恩典。

去世

万历三十三年（1605年），田义卧病不起，万历帝特派医官诊视，不久田义去世，万历帝悲痛不已，特为他辍朝三日，五天之内派三人去谕祭他，并赏给大量冥钱，“赐祭三坛”，又赏“东园秘器”，下令工匠挖地宫埋葬，特“树享堂碑亭”，永久祭祀——这是少有的恩典。至此，田义荣贵善终。

生平轶事

上奏陈疏为无辜

《酌中志》卷五记载：万历二十四年（1596年），田义刚当司礼监掌印，就冒死拿着两折奏稿去密谏皇帝。

一折奏稿的意思大致是：近日以来外廷章疏滞留不报者太多了，以至于内阁、监察院屡屡催发，甚至有人疑惑，私下议论是万岁身边的人故意隐匿，不向皇上汇报，现在恳请万岁爷阅览批答。

另一折奏稿大致说的是：微臣我发现御前执事宫人、内官，有的惹皇帝生气，处罚遣送络绎不绝。有的被打成重伤，加上患时疫而死亡，天天都不在少数。向来是圣旨下达，当日用刑，而掌刑者怕连累自己，便用刑严酷；押解犯人者也怕牵连进去，日夜严加看管，致使受刑者能得性命的十无一二。如此致伤天和，有违圣德。万历皇帝看后觉得在理，奖励了田义后，便高兴地采纳了他的建议。而田义的果敢行为使众多的性命得以拯救，弊习立除，真正做了一件善事；同时他还劝勉皇上及时亲政，免得大权旁落，滋生变故。这与明朝大多数太监揽权的行径截然相反，很是难能可贵。

御前救吴宝秀

吴宝秀是万历十七年（1589年）的进士，官拜大理评事，后被贬为南康知府。万历二十七年（1599年），湖口的税监李道仗着是皇帝的特使，恃势妄为。吴宝秀为人正直，不愿巴结李道，故不和他往来。李道恼羞成怒，诬告吴宝秀，说他阻挠税务，下令逮捕了他。宝秀的妻子陈氏闻讯悲痛万分，把平日积蓄的银钱和首饰交给宝秀，哭着说：“把这些作为路费吧！”当晚陈氏上吊自杀。

吴宝秀被押解到北京后，关在诏狱里。诏狱由锦衣卫直接控制，代皇帝行刑，权力超越一切法律之外，下诏狱就是下地狱，刑法极其严酷，生还的可能性极小。不少大臣也上书皇帝，为宝秀伸冤。奏章积压了十多件俱不上报，即便上报了，皇上也一概不理。

一日，田义汇集所有的奏疏送到万历面前，万历十分愤怒，把奏章都扔到了地上。田义从容地捡起奏章，又放到皇帝面前，磕着头说：“大臣们在门外跪候多时了，得不到答复绝不退出。”皇帝怒气稍平，把奏疏看了一遍，下令把吴宝秀由诏狱移至刑部。九月，吴宝秀被贬为庶民释放，次年病死，南康士民为宝秀和他妻子建了祠庙。直到天启年间，宝秀的冤案才平反，被追赠为太仆少卿，享受祭祀，并录用他一个儿子当官。

为矿税直谏皇上

万历三十年（1602年），皇帝突然病倒，急召大臣到仁德门听遗诏。一会儿又单独召见内阁首辅沈一贯，让他在朝房拟好遗诏，废除矿税。然而出人意料的是天还没亮，万历帝突然病好了，后悔要废除矿税，便接二连三地派内使去追回成命。沈一贯认为废除矿税是皇帝遗诏，岂能随便收回。最后因万历催逼过急，沈一贯迫不得已，交出了遗诏。就在万历派人追回成命时，田义正在皇上面前据理力争。神宗愤怒极了，抽出宝刀要砍杀他。田义深知矿税的危害，见皇上抽出宝刀，把生死置之于度外，毫不畏惧地说：“皇上金口玉言，何必出尔反尔！”

在田义据理争论时，中使拿着遗诏回来复命。田义愤愤然走出，正好撞上沈一贯。田义气愤地唾骂沈一贯，说他胆小如鼠，不能坚持把弊政废除。由于遗诏被万历皇帝收回，矿税让当时人民又多吃了18年的苦，直到万历四十八年（1620年），这一弊政才废除。

人物评价

蔡东藩《明史通俗演义》中就矿税一事称赞田义：“不期太监中，亦有此人，其名曰义，可谓不愧。”

刘若愚《酌中志》中称赞他“贞介忠诚，有大臣度……性俭朴寡言，休休有量，人不敢干以私。”

田义墓

田义墓又称慈祥庵、石香炉庵，位于北京石景山区翠微山脚下，北距法海寺约1华里。田义墓建制宏伟，设计精巧，牌楼、享殿、坟冢、祭器等多用汉白玉石雕刻而成。及至清代，墓已废弃，无人管理。有一僧人至此，对墓园景物十分钟爱，恐其遭贪利奸徒破坏，于是奏请康熙皇帝批准，在墓园东邻建“慈祥庵”一座，称为“东曲”，并将田义墓作为“西曲”归入庵中。又由于庵前有一巨大的石香炉，“石香炉庵”便由此得名。田义墓前矗立一对高大的华表，门前有文官、武将各一人。墓园的石门气派非凡，门两侧各有一浮雕的卧狮。进入墓园，可见碑亭三座，亭顶内为石雕的盘龙藻井。中亭的碑文刻万历皇帝命田义镇守南京的谕旨；东西亭内的碑文分别记述田义的生平和功绩。碑亭后为石制享殿的残垣，殿中的石碑刻有清康熙帝的御批。享殿之后是石牌坊，其顶部已毁，门额上镌“古华阴渭川田公寿域”9字。穿过牌坊，就是田义的墓冢，其冢圆丘形，墓碑刻"司礼监掌印太监兼掌酒醋面局印渭川讳公之墓"，周围饰云龙花纹。冢前有雕刻精美的石供器。自墓冢右侧可进入墓室。墓室高大，长方形，拱形顶，正中建有石棺床。

此外，慈祥庵有殿宇两进，三楹，内供观世音像。两侧为禅堂。有一小门与田义墓相通。田义墓环境清幽，游人少至，如在清晨或黄昏前往最为惬意，不但能欣赏精致的文物，发思古之幽情，还能放松身心，享受一下新鲜空气。

注释

^田义墓东碑亭碑文《乾清宫近侍司礼监掌印兼掌酒醋面局印总督礼仪房司礼监太监渭川田公墓表碑铭》

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。