虞世基：(公元？～618年待考)，字茂世；会稽余姚人(今浙江余姚)。著名隋朝大臣。少与弟世南同师事顾野王。性恬静，喜愠不形于色，博学，善草隶。南朝陈时任太子中舍人、尚书左丞。隋朝时期为通直郎、直内史省、内史舍人，受炀帝器重，专典机密，参掌朝政。隋大业八年(公元612年)，从隋炀帝出征高丽，以功进金紫光禄大夫。后数次劝谏均不纳，又见大臣相继诛戮，惧祸及己，遂唯诺取容，不敢逆帝，为时人所讥。隋大业十四年，宇文化及于江都兵变，杀隋炀帝，他也一同同被杀。虞世基所编纂的隋朝《区宇图志》，是较早的全国性区域志。

虞世基：(公元？～618年待考)，字茂世；会稽余姚人(今浙江余姚)。著名隋朝大臣。少与弟世南同师事顾野王。性恬静，喜愠不形于色，博学，善草隶。南朝陈时任太子中舍人、尚书左丞。隋朝时期为通直郎、直内史省、内史舍人，受炀帝器重，专典机密，参掌朝政。隋大业八年(公元612年)，从隋炀帝出征高丽，以功进金紫光禄大夫。后数次劝谏均不纳，又见大臣相继诛戮，惧祸及己，遂唯诺取容，不敢逆帝，为时人所讥。隋大业十四年，宇文化及于江都兵变，杀隋炀帝，他也一同同被杀。虞世基所编纂的隋朝《区宇图志》，是较早的全国性区域志。

作品一览讲武赋夫玩居常者，未可论匡济之功；应变通者，然后见帝王之略。何则？化有文质，进让殊风，世或浇淳，解张累务。虽复顺纪合符之后，望云就日之君，且修战于版泉，亦治兵于丹浦。是知文德武功，盖因时而并用，经邦创制，固与俗而推移。所以树鸿名，垂大训，拱揖百灵，包举六合，其唯圣人乎！鹑火之岁，皇上御宇之四年也。万物交泰，九有V安，俗跻仁寿，民资日用。然而足食足兵，犹载怀于履薄；可久可大，尚懔乎于御朽。至如昆吾远赆，肃慎奇o，史不绝书，府无虚月。贝胄雍弧之用，犀渠阙巩之殷，铸名剑于尚方，积雕戈于武库。熊罴百万，貔豹千群，利尽五材，威加四海。爰于农隙，有事春L，舍爵策动，观使臣之以礼，沮劝赏罚，乃示民以知禁。盛矣哉，信百王之不易，千载之一时也！昔上林从幸，相如于是颂德，长杨校猎，子云退而为赋。虽则体物缘情，不同年而语矣，英声茂实，盖可得而言焉。其辞曰：惟则天以稽古，统资始于群分。膺录图而出震，树司牧...

虞世基(?—618)，隋代书法家，文学家，虞世南的哥哥。字茂世，一作懋世，会稽余姚(今慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。少与弟世南同师事顾野王。性恬静，喜愠不形于色，博学，善草隶。南陈时任太子中舍人、尚书左丞。隋时为通直郎、直内史省、内史舍人，受隋炀帝器重，专典机密，参掌朝政。大业八年(612年)，从炀帝出征高丽，以功进金紫光禄大夫。后数次劝谏均不纳，又见大臣相继诛戮，惧祸及己，遂唯诺取容，不敢忤帝，为时人所讥。大业十四年(618年)，宇文化及于江都兵变，杀隋炀帝，他同被杀。纂有隋朝《区宇图志》，是部较早的全国性区域志。作品一览讲武赋夫玩居常者，未可论匡济之功;应变通者，然后见帝王之略。何则?化有文质，进让殊风，世或浇淳，解张累务。虽复顺纪合符之后，望云就日之君，且修战于版泉，亦治兵于丹浦。是知文德武功，盖因时而并用，经邦创制，固与俗而推移。所以树鸿名，垂大训，拱揖百灵，包举六合，其唯圣人乎!鹑火...

轶事典故【原文】隋炀幸广陵。既开渠，而舟至宁陵界，每阻水浅。以问虞世基。答曰：“请为铁脚木鹅，长一丈二尺，上流放下，如木鹅住，即是浅处。帝依其言验之，自雍丘至灌口，得一百二十九处。[1]”《智囊全集》（冯梦龙）【译文】隋炀帝游广陵，虽已开辟渠道，但船行至宁陵后，常因水浅而无法前进。炀帝问虞世基(字茂世)可有解决之道。虞世基说：“请制作长一丈二尺的铁脚木鹅，由上游往下游流放，如木鹅不动，就表示是水浅处，即可标示予以浚深，日后就不会再有舟行不便的情形发生。”炀帝依计而行，自雍丘至灌口，共有一百二十九处浅滩。历史评价编辑虞世基之悲剧固是整个隋朝的悲剧，固由宇文化及叛乱造成。但其位列九卿，不思臣子之应为，既而谄君，既而失职欺君，既而鬻官卖狱、贿赂公行，以其败催隋朝政权之败，死不足惜。追踪其一生，可知世基的悲剧，是由最初的世界观和人生观造成。若世基能安心于贫困，若世基在炀帝之前有一颗正直无畏的心，若...