成为大卫的妻子

在撒母耳记上19章，她选择为了丈夫而背叛父亲的愿望。当扫罗的使者捕杀大卫时，米甲秘密将大卫送走，而假装他卧病在床。当大卫在外逃亡时，扫罗又将米甲嫁给拉亿的儿子帕铁，而大卫又娶了亚比该等几位妻子。

在扫罗死后，大卫登基成为犹大王国的国王，他不顾申命记24章1-4节中关于前夫不可再娶已经被玷污之前妻的禁令，又将米甲接回。大卫并没有与米甲离婚，是扫罗造成了婚姻破裂的事实。因此他们在法律上没有离 婚，大卫没有按照希伯来律法写休书。但是，帕铁一路哭泣跟着米甲，直到押尼珥命令他回去。

米甲崇拜耶和华的态度

家族神像

根据撒母耳记上19：12，13的记载，大卫的妻子米甲有一个家族神像。

分析一下这两节经文的上下文。大卫的妻子米甲听到扫罗王要杀害大卫的消息后，立即作出反应。圣经说：“米甲从窗口把大卫缒下去，大卫就逃走，躲避了。米甲把家族神像拿来［形状大小可能像人一样］，放在床榻上，把一团山羊毛放在大卫原本枕下头来的地方，用衣服盖着。”扫罗的使者来捉拿大卫时，米甲告诉他们：“他病了。”这个计策让大卫有足够的时间逃走。

考古发现表明，在古代，家族神像除了有宗教用途，还有法律用途。家族神像就如同契据或书面遗嘱一样，用来确立继承权。看来，在某些情况下，女婿拥有家族神像，就有权在岳父去世后继承财产。可能是由于这个缘故，在另一个较早的事例中，拉结拿走了父亲的家族神像，而她的父亲则急于把神像要回来。当时拉结的丈夫雅各并不知情。

以色列人立国之后，上帝向他们颁布十诫，其中第二条明令禁止制造偶像。后来，先知撒母耳对扫罗王说话的时候，间接提到这条诫命，说：“反叛跟占卜的罪相等，僭越跟使用魔法和神像的罪相同。”（撒母耳记上15：23）因此，一般以色列人不大可能用家族神像作为遗产继承权的凭证。不过，可能有些以色列家庭仍然墨守这种古犹太的迷信风俗。米甲保存了一个家族神像，这显示她没有全心归向耶和华。大卫要就不知道她拥有家族神像，要就看在她是扫罗王女儿的分上而容忍她。

大卫赤身跳舞

大卫攻取了耶路撒冷，把这城立为国都。大卫知道耶和华才是真正统治以色列的君王，所以他安排把象征上帝临在的约柜运送到耶路撒冷。对大卫来说，运送约柜到耶路撒冷绝非小事，他想让所有人知道他十分欢喜快乐，于是跟抬着约柜的祭司一起进城。耶路撒冷的居民看见他们的王“四处蹦跳”，“极力跳舞”。

不过，大卫的妻子米甲却没有加入这个欢乐的行列。大卫把赞美归于耶和华，米甲本该赞赏她的丈夫，但她没有这样做。相反，她从窗口往下望，“心里就轻看［大卫］”。（撒母耳记下6：16）米甲为的态度不正确。她过度看重自己。米甲依仗自己是以色列国第一位君王扫罗的女儿，又是当时以色列国第二任君王的妻子，就自觉高人一等。她大抵觉得，她丈夫贵为一国之君，不应纡尊降贵，跟平民百姓一起庆祝。

大卫回家时，米甲对他所说的话，显示了她这种心高气傲的态度。米甲语带讥诮地说：“以色列王今天多么光彩啊！他今天竟在臣仆的婢女眼前赤身露体，简直像个没有头脑的人赤身露体一样！”（撒母耳记下6：20）

大卫斥责米甲作为回应，指出耶和华已舍弃她父亲扫罗，拣选了他作王，这显示了夫妻二人对崇拜这方面的不同态度。大卫又说：“我还要让自己受到更大的轻蔑，我也要轻视自己。至于你所说的那些婢女，我决意要在她们眼前荣耀自己。”（撒母耳记下6：21，22）

米甲骄傲自大，鄙视上帝所拣选的君王，所以她不能为大卫生孩子。她终生无儿无女。

参考资料

^参看撒母耳记上19：11-16。

^参看创世记31：14-34

^参看出埃及记20：4，5

^参看士师记17：5，6；列王纪下23：24

^参看历代志上15：15，16，29；撒母耳记下6：11-16

参看

撒母耳记上

撒母耳记下

历代志

大卫

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。