族谱网 头条 人物百科

无生老母

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:14533
转发:0
评论:0
词语释意这个词的起源一般认为是从罗教始祖罗祖罗思孚在其所著的《五部六册》创造出来的。罗思孚从中国民间信仰和中国神话中制造了一个至上神:无生父母(无极圣祖),罗教信仰则追求顿悟成道,超脱六道轮回,到达无生父母之真空家园。而民间则从无性别的无生父母,后来衍生出女性化的无生老母。罗清之无极圣祖与其所管理之真空家园,可能受到净土宗及早期的白莲教对阿弥陀佛及西方极乐世界之影响。无生老母在鸡足山大乘教里被称为无极圣祖,在先天道、天道及一贯道则称为无极老母。历史无生老母的出现,开创了后世一系列的无生老母崇拜宗教。明清两代的几百种民间秘密宗教,绝大多数直接或间接地奉无生老母为最高神。无生老母这个神既是造物主,创造了宇宙与人类,是所有生物的主宰,也是人类的祖先。同时,她还是救世主,拯救沉沦于苦海中的后代,派遣燃灯古佛、释迦佛及弥勒佛下凡救世,也可以亲自救度众生;更可以在人死后判决人的转世、超度,或者贬入地狱...

词语释意

这个词的起源一般认为是从罗教始祖罗祖罗思孚在其所著的《五部六册》创造出来的。罗思孚从中国民间信仰和中国神话中制造了一个至上神:无生父母(无极圣祖),罗教信仰则追求顿悟成道,超脱六道轮回,到达无生父母之真空家园。而民间则从无性别的无生父母,后来衍生出女性化的无生老母。罗清之无极圣祖与其所管理之真空家园,可能受到净土宗及早期的白莲教对阿弥陀佛及西方极乐世界之影响。无生老母在鸡足山大乘教里被称为无极圣祖,在先天道、天道及一贯道则称为无极老母。

历史

无生老母的出现,开创了后世一系列的无生老母崇拜宗教。明清两代的几百种民间秘密宗教,绝大多数直接或间接地奉无生老母为最高神。

无生老母这个神既是造物主,创造了宇宙与人类,是所有生物的主宰,也是人类的祖先。同时,她还是救世主,拯救沉沦于苦海中的后代,派遣燃灯古佛、释迦佛及弥勒佛下凡救世,也可以亲自救度众生;更可以在人死后判决人的转世、超度,或者贬入地狱。

后世很多宗教都有无生老母转世成为该教主之说,比如西大乘教的吕纽。近代罗教系统之宗教不再盛行,然民间受罗教信仰影响,把无生老母投影于道教的瑶池金母,称号“母娘”,并把无生老母之能力归于瑶池金母。在理教教义说观音菩萨为无生老母的应化身。

祭祀

先天道、天道、一贯道,一般是并不雕刻绘画其神像,多以一盏高脚油灯,代表神祇,俗称母灯或老母灯,供于释迦佛、弥勒佛或观世音菩萨像之前或后。先天道佛堂之净水瓶亦代表无生老母。

民间信仰有为无极老母刻画神像,为手持仙杖之白发年长女子座像。

参考资料

参见

天、上帝、玉皇大帝

瑶池金母

罗教

罗思孚

天真圣祖

鸡足山大乘教

闻香教

天理教

一贯道

天道


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 黎山老母是谁?黎山老母为何是地仙之祖
黎山老母是谁:骊山老母,中国古代传说中的女仙名,亦称作“黎山老母”,又作“骊山姥”,或“黎山老母”。道教崇奉的女仙,即女娲。宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓:唐代李筌好神仙之道,在嵩山,得黄帝《阴符经》,抄读数千遍,但不晓其义。在骊山下,遇一老母,为李筌说《阴符经》玄义。讲毕,为时已久,母曰:“观子若有饥色,吾有麦饭,相与为食。”因自袖一瓢,令筌于谷中取水。水既满,瓢忽沉泉中。筌回原处,老母已不见,只见麦饭数升,筌食麦饭后,绝粒。后入山访道,不知所终。另一说,殷周之间有骊山女,为戎胥轩妻,亲附于周,为诸侯所推服,唐宋后遂以为女仙,尊为“老母”。小说或戏曲中多作“黎山老母”。如传说中的女将樊犁花,即为黎山老母的弟子。《史记.秦本纪》:“申侯乃言孝王曰:‘昔我先郦山之女,为戎胥轩妻。生中湡,以亲故归周,保西垂。西垂以其故和睦。’”清俞樾《小浮梅闲话》云:“骊山老母,亦有其人,非乌有也...
· 骊山老母
古书记载清代·俞樾《春在堂随笔》附《小浮梅闲话》云:小说中多言骊山老母。骊山老母,实有其人,非乌有也。《太平广记》卷六十三引《集仙传》略云:骊山姥,不知何代人也。李筌好神仙之道,常历名山,博采方术,至嵩山虎口岩石室中,得《黄帝阴符》本,李筌抄读数千遍,竟不晓其义理。因入秦,至骊山下,逢一老母,鬓髻当顶,余发半垂,敝衣扶杖,神壮甚异。路旁见遗火烧树,因老母自言“火生于木,祸发必克”。李荃闻之心惊,趋前而问:“此《黄帝阴符》秘文,母何得而言之?”母曰:“吾受此符,已一千八十年矣。”于是李荃向其求教,遂命对日而立,端详一番后说:“心影不偏,性贤而好德,神勇而乐智,真乃我弟子也。”《汉书·律历志》载张寿王言:“骊山女亦为天子,在殷周间。”考骊山女为戎胥轩妻,正当商周之间,意其为人,必有非常材艺,为诸侯所推服,故后世传闻有为天子之事,而唐宋以后遂以为女仙,尊曰老母。《史记·秦本纪》:申侯乃言孝王曰:...
· 黎山老母是谁?黎山老母的徒弟分别是谁
黎山老母是谁?黎山老母的徒弟分别是谁说到黎山老母其实小编虽然看过《封神榜》和《西游记》,但是实话不怕说出来,小编并不知道这个人,但是经过一了解,突然发现了,这个黎山老母其实挺厉害的啊,而且身世也成谜,还有一件非常有意思的事情是她的徒弟里面有一位叫牛魔王的,而且还不止一位徒弟,那么这到底是什么情况呢?下面就一起来分析揭秘看看这个黎山老母的真实身份和徒弟分别是谁吧,感兴趣的别错过了呀!1、黎山老母身份很显然,黎山老母的来历,还是要在西游记和封神演义两本原著中来寻,到其他地方找,没有意义,也没有记载。让观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨尊敬为师长,敬为同门前辈,但却跟三大菩萨不是同归阐教的,那只有人教和截教的人,而人教太上老君一代弟子就一个人,玄都大法师。二代弟子跟三大菩萨同辈,不可能当师长。而截教,却有人选,多宝道人,当了如来佛了,十天君被封了神了。三大圣母,龟灵圣母生死重新投胎了,金灵圣母被封神。...
· 骊山老母是谁揭秘骊山老母的来历
骊山老母是谁揭秘骊山老母的来历说到骊山老母其实大家也应该多多少少没有听说过的,但是如果是《西游记》忠实粉丝的话那还是知道一些的,话说这个骊山老母是观音的母亲,当然是尊称了,那么这个骊山老母到底有什么样的来历呢?他又有什么样的故事呢?下面就这这些问题我们一起分析揭秘看看具体是这么回事吧!一、骊山老母最初是商周时期秦地一代的杰出领袖,曾为一方诸侯王。骊山老姆最早的记载出自《史记·秦本纪》:申侯言于孝王曰:昔我先,郦山之女,为胥轩妻。生中潏,以亲故归周,保西垂。西垂以其故和睦。这里申侯是一位诸侯王,曾经向秦国秦孝公说起自己的身世,其中就谈到自己是骊山之女的后代。在《汉书·律历志》也有记载:“骊山女亦为天子,在殷、周间。在《汉书》中更明确骊山老母乃是殷商时期的“天子”,即一方诸侯王。二、在《太平广记》中,黎山老母已经由先秦诸侯变化为秦地守护神,受秦国祭祀。在太平广记中有黎山老母向李筌传道的记载,并...
· 黎山老母简介黎山老母的弟子有哪些?
大唐女将樊梨花和白素贞的大名,想来没听过的人应该很少。前者是中国少有的著名女将,后者是家喻户晓,中国四大爱情故事之一的女主角。这两人虽然所处领域不同,但是却有同一个师傅,那就是黎山老母,别名骊山姥。黎山老母是道教中一位著名的女仙人,地位尊崇,为华胥氏所生,伏羲与女娲是其兄弟姐妹。《太平广记》卷六十三引《集仙传》记载有她的事迹。骊山姥不知道什么年代的人,当时有一位叫李筌的人好好神仙之道,经常游历各个名山,学习方术,希望能求得道。有一次来到嵩山,在嵩山虎口岩石室中得到一本名叫《黄帝阴符》真经。李筌自然欣喜异常,可他超读数千遍,却仍然不理解里面的意思,不懂真理。后来有次入秦来到骊山下面,碰到一个老妇人,“鬓髻当顶,余发半垂,敝衣扶杖,神壮甚异。”这老妇人看见旁边有遗火烧树,自言自语道:“火生于木,祸发必克。”李筌听了心下震惊,认为她不是凡人,又想到前番自己找到不解其意的真经。因此他拿着书上前询问...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信