历史

据唐朝刘九霄《再修天长观碑略》所记，唐玄宗为了“斋心敬道，奉祀老子而建道观”，所建即幽州的天长观，始建于唐朝开元二十九年（741年）。 《大唐六典》卷四记载，道观在每年正月十五日、七月十五日、十月十五日以及皇帝诞辰日，都举行祭祀。皇帝诞辰日称“千秋节”，又称“天长节”，所以幽州的该观得名“天长观”。天长观是北京地区历史上有记载的第一座道观。

金朝正隆五年（1160年），契丹南侵，位于金中都的天长观在战争中遭兵火焚毁。金大定七年（1167年）敕命重修，到金大定十四年三月（1174年）方才完工。 同年，该观更名为 十方天长观 。 金章宗明昌三年（1192年），该观又遭焚毁。翌年起，另在天长观旧址的西侧重建，金泰和三年（1203年）更名为 太极宫 。

成吉思汗十九年（1224年）开始，长春真人丘处机在太极宫（天长观）暂住。据元朝人李志常《长春真人西游记》卷下（王国维笺证本）载，成吉思汗二十二年（1227年），成吉思汗遣使，“传旨：改北宫仙岛为万安宫，天长观为 长春宫 ，诏天下出家善人皆隶焉，且赐以金虎牌，道家事一仰神仙处置。”其中的“神仙”指丘处机。本观由此更名为“长春宫”。 同年（1227年），丘处机在长春宫羽化，其弟子尹志平等人在该宫东面的下院兴建白云观。1229年建成白云观的处顺堂，在堂内安葬丘处机。  

元朝末年，长春宫的殿宇倾圯。明朝初年，重建 白云观 ，重修工程改以处顺堂为整个宫观的中心。清朝初年，在白云观方丈王常月的主持下，白云观进行了大规模重修，基本奠定了如今白云观的规模。

清朝顺治十三年（1656年），顺治帝命全真道龙门派律宗第七代方丈：王常月律师“主讲白云观，赐紫衣凡三次，登坛说戒，度弟子千余人。”（见《白云观志：昆阳王真人道行碑》）康熙帝曾经召见自称神仙的王文卿，赐匾额、对联，并且召见谢万成、王家营等道士，令他们在西苑炼丹。雍正帝曾召白云观道士贾士芳进宫为自己看病。

清朝末年，慈禧太后和宫中众多太监与白云观关系颇深。贾英华《末代太监孙耀庭传》称，太监内部传说，慈禧太后之母逝世后，尚未独揽大权的慈禧太后派大太监刘诚印到贤良寺等佛寺寻找停灵之处，遭到这些佛寺住持的冷遇。后转往白云观，白云观道士十分热情，接受慈禧太后之母停灵。此后，慈禧太后和白云观来往密切，刘承（诚）印拜白云观方丈刘宗玄为师，也在白云观‘挂单’，同时被称作名誉‘方丈’，成为了全真道第23代传人。这虽然是传说，但慈禧太后和白云观的关系也确实很好。道教的《太上律脉源流》记载：道教全真龙门派道士张宗璿“庚午（1870年）再请传戒，时值皇亲照公府太夫人灵寄观中，师为虔诵《血盆经》。一藏百天之久，靡有怠容。蒙慈禧皇（太）后，恩赐紫袍玉冠，揖金助坛开大戒场，伯子公侯，接踵而来，请谒声名，播于远方。”白云观的后花园“云集园”也是大太监刘诚印捐白银2万两所建。白云观玉皇殿内悬挂的“百寿幡”，据传为慈禧太后六十寿辰的祝寿物，后敕赐白云观悬挂于玉皇殿。  

信修明《老太监的回忆》记载了太监中间的如下传闻：“广仁子为慈禧太后受天仙戒之道号。昔年太后之生母薨逝在白云观，停灵一百天。白云观方丈张宗璿为一时高道，为着皇姥姥念了百天《血盆经》。慈禧太后派总管李莲英代太后传了三坛大戒，太后为功德主，占了戒坛天字号弟子，名曰广仁子，在宫内素食百天。她受了天仙戒之方便戒，实际上不得到白云观律堂受戒，名曰方便戒。慈禧为老子信徒，世人知者甚少。宫内一时风尚，差不多有地位之太监，当老道受戒者太多，如素云道人刘诚印等多人。”  

建筑

中路建筑

  从山门中间门洞内看窝风桥

  灵官殿

影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书法家赵孟頫书。

棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前有石狮一对。

山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的两只；由于三只石猴位于观内不同地点，民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱券上端雕有南极仙翁。

窝风桥：进入山门，即窝风桥，始建于清康熙四十五年（1706年），后毁坏，1988年重建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥，桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱，钱上均有“钟响兆福”四字，方孔内悬铜钟，游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利，此为民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑，其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建之后新立的石碑，碑座上雕有一只猴子，也成了现在“摸石猴”的新目标之一。

灵官殿：明英宗正统八年（1443年）始建，明英宗景泰七年（1456年）重建，清朝康熙元年（1662年）重修。殿内祀王灵官木雕像，为明朝所雕。左右两壁悬挂四大元帅的画像，左边（“左”指西侧，下同）墙壁上为赵元帅和马元帅的画像，右边墙壁上为温元帅和岳元帅的画像。殿前立有四通石碑。

  玉皇殿悬挂的李济深所题匾额

  灵官殿西侧，图中左侧被袇房挡住的为钟楼，中间远处建筑为玉皇殿。

  药王殿内的孙思邈像

玉皇殿：始建于明英宗正统三年（1438年）。殿内祀昊天金阙至尊玉皇大帝，为明朝木雕造像，左右两侧祀四位天师和二侍童共六尊铜像，均为明朝万历年间铸造。殿壁上挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画，共八幅。殿门上的“玉皇殿”匾额为李济深于1956年所题，殿内幔帐为清朝慈禧太后所赐。殿外对联为“巍峩咫尺天执掌阴阳生万物，浩荡神灵地观看善恶易分明”。殿前有月台，围以汉白玉栏杆。月台下南侧有石碑两通。

老律堂：原名“七真殿”。始建于元朝拖雷监国时（1228年），殿内供奉马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七位全真道祖师，合称“北七真”。其中，中祀丘处机，其左（东）侧自东至西依次祀马丹阳、谭处端、刘处玄，其右（西）侧自东至西依次祀王处一、郝大通、孙不二。因清朝在此举行传戒仪式，故名“老律堂”。现为白云观道众平时诵经及举行祈祥法事的地方。殿外抱柱联：“五祖开宏恩济世有功当崇敬；七真守密旨劝君无欲道自成。”殿内抱柱联：“入真门秉真心参透真玄真自在；来妙理达妙境展开妙道妙神通。”该堂前左右有两通石碑，分别为《邱长春行业碑》、《七真事迹碑》。

邱祖殿：始建于明英宗正统八年（1443年），曾名“衍庆殿”、“贞寂堂”，明朝改为专祀长春真人丘处机的殿堂，故改称“邱祖殿”。殿内祀长春真人丘处机。殿内正中置有一巨大的“瘿钵”，系一古树根雕。该钵为清朝雍正帝所赐 ，一说为乾隆帝所赐 。瘿钵上刻有“大清乾隆二十一年奉旨重修髹金仍供本观”。丘处机的遗蜕埋于“瘿钵”下面。殿内两侧有彩色悬塑《邱祖西行》。殿外原有乾隆帝御笔对联“万古长生不用餐霞求秘诀，一言止杀始知济世有奇功”，今存东陈列室。现悬对联为“悟道藏玄机四海驰名朕信宠，见君礼稽首一言止杀救苍生。”邱祖殿两侧均有二门。

  四御殿前明嘉靖年间所铸的鎏金铜鼎香炉的一足

三清阁、四御殿：建于明宣宗宣德三年（1428年）。为二层阁楼，上层为三清阁，下层为四御殿。三清阁内祀三清像，为明宣德年间塑。四御殿祀四御即天界四位大帝，中祀昊天金阙至尊玉皇上帝，左祀南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝，右祀中天紫微北极大帝、承天效法后土皇地祇，均为清中期泥塑金漆沥粉造像。四御殿外第一副抱柱联（位于两稍间内侧）：“玉宇无尘月朗虚空三千界；神恩有应心诚可格九重天。”殿外第二副抱柱联（位于明间外侧）：“佐司玄化共理三才位中天万象宗师；岳渍是依山川咸仗总十极恩溥乾元。”三清阁外抱柱联：“无上三尊乃乾坤之主宰；混元一炁为造化之根源。”殿前院内有明嘉靖己丑年所铸的鎏金铜鼎香炉，周身雕铸云龙，该香炉原在东岳庙，后迁白云观。

  三清阁、四御殿院落。图中左侧二层楼为三清阁、四御殿，右侧依次为藏经楼、东客堂、东陈列室。图左侧的香炉即明嘉靖年间所铸的鎏金铜鼎香炉。

东路建筑

  雷祖殿一层东侧的两位雷部天将，左为风伯，右为电母

  罗公塔正面。图中可见塔铭“恬淡守一真人罗公之塔”

三星殿：位于东路建筑南端，坐南朝北。清朝时为“华祖殿”，祀神医华佗。2000年重修后改为“三星殿”，祀福、禄、寿三星真君，其中中祀福星、左祀禄星、右祀寿星。殿外抱柱联：“德施广溥福禄寿三星照户；善积瑞应孝悌友一体人家。”

慈航殿：位于三星殿以北，坐北朝南。清朝时为“火祖殿”，祀火德真君。2000年重修后，改为“慈航殿”，祀慈航普渡圆通自在天尊（佛教称观音菩萨）。殿外抱柱联：“救苦救难寻声救众生世音慈航道人；大悲大愿普施大恩泽圆通自在天尊。”

真武殿：始建于清朝乾隆年间，坐北朝南。2000年重修，祀真武大帝。

雷祖殿：始建于明英宗正统三年（1438年），坐北朝南，为二层建筑。殿内一层主祀九天应元雷声普化天尊，陪祀风、雨、雷、电四位雷部天将（东侧北为风伯方天君，南为电母秀天君；西侧北为雷公江天君，南为雨师陈天君），上述神像均为明朝铸造的铜像。殿内还挂有四幅雷部天将画像，为明朝所绘。殿前有四通石碑，其中最西一通石碑的底座上雕有一只猴子，是民俗“摸石猴”的第三只猴子。

斋堂：位于慈航殿和三星殿院落内东侧。

厨房：位于斋堂北侧。

罗公塔：位于真武殿以东。八角形三层砖石塔。塔身正面刻有塔铭“恬淡守一真人罗公之塔”。原塔前还有供奉守一真人罗公像的“罗公前殿”，以及《白云观重修碑》、《罗真人道行碑》、《粥场碑记》、《云溪方丈功德碑》四块石碑，现仅存罗公塔。罗公是江西的道士，康熙年间来到北京，在白云观挂单，雍正五年（1727年）逝世，雍正帝敕封其为“恬淡守一真人”。据民间传说，罗公发明了理发工具与按摩术，传入清宫，获雍正帝赞赏，故有许多理发业者尊罗真人为祖师。

西路建筑

  元辰殿

  十二生肖壁

祠堂院：始建于清康熙四十五年（1706年），祀全真道龙门派第七代律师王常月坐像，堂下埋有其遗蜕。堂内左右室壁上嵌元朝赵孟頫书《道德经》、《阴符经》的石刻。今改为白云观道医馆。

铜特：为铜制的“特”（一种兽），原为东岳庙所藏，后来迁至白云观，先放在老律堂前，后迁元君殿南侧。

元君殿：坐南朝北。殿内中祀天仙圣母碧霞元君，左座南祀催生娘娘、北祀送子娘娘，右座南祀眼光娘娘、北祀天花娘娘。

文昌殿：原为“北五祖殿”，祀全真道北五祖。殿内中祀文昌梓潼帝君坐像，左祀孔子坐像，右祀朱熹坐像。此外，殿内还祀有胁侍文臣像两尊，侍童像三对六尊。门口廊下祀魁星站像一尊。

景云百祥图：文昌殿北面外墙有道教石雕壁，为2000年9月刻成。图右为“福禄寿三星”，图中为“轩辕黄帝十辅”，图左为“八卦天神”。

玉清圣境：为通往八仙殿、吕祖殿的门。

八仙殿：始建于清嘉庆十三年（1808年）。殿内祀八仙塑像。殿外抱柱联：“紫气太空显道法，白云深处藏神仙。”

吕祖殿：始建于清光绪十三年（1887年），殿内祀吕洞宾木雕像，为明朝所雕。殿外抱柱联：“一枕黄粱点破千秋大梦；九转丹诀炼就万劫真仙。”

十二生肖壁：位于吕祖殿北面外墙。

二十四孝壁：位于元辰殿院内西墙上，为1993年9月制。

后门：位于二十四孝壁北侧。

元辰殿：始建于金章宗明昌元年（1190年），原名“丁卯瑞圣殿”，为金章宗奉祀母后的本命元辰而设，清朝重修，御赐名“元辰殿”。“元辰殿”原始奉祀丁卯元辰司马卿...等元辰神 。殿内均为1983年根据白云观自称所存清朝内宫如意馆的六十太岁绘像为蓝本重塑，六十太岁名称也依据该如意馆绘像确定(有学者存疑画像的真实性)，和《道藏辑要》中的记载而有所不同。 2014年7月27日（农历七月初一），新塑“六十太岁神像”举行开光法会。斗姥元君仍为彩塑。殿前有石狮一对。

云集园

  云集园中院和西院之间的长廊，画面左侧建筑为云集山房，远处的戒台也从石碑旁边露出

  戒台后侧的壁画《群仙会祝图》

云集园又称小蓬莱，位于该观建筑群的最北端，是白云观的后花园，由东、中、西三个庭院连接而成，东西两路建筑最后均通此处。

云华仙馆：位于东院南侧，坐南朝北。

北门：白云观的北门，北门东南有一座小房。此处原为1990年代新建的遇仙亭，为三间敞厅，后壁绘有八仙图，2010年代拆除，改建为北门和小房。

有鹤亭：位于东院假山上。

云集山房：全真道律师为受戒弟子讲经处。位于云集园中央。其两侧各有一通石碑，北面两侧也各有一通石碑。云集山房以北为假山。

戒台：全真道传授“三坛大戒”（初真戒、中极戒、天仙戒）的坛场。位于云集山房正南，坐南朝北。外侧北面上悬“致中和”匾额，内中有壁画《群仙会祝图》（原作者是明朝画家仇英，此为2000年9月仿制完成 ），其上悬“戒台”匾额。壁画后面的通道南墙中央有一个小门，通往四御殿。云集山房和戒台中间有长廊相连。

妙香亭：位于西院假山上。

退居楼：位于西院西北角。

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