水是生命之源，水是生命之基。水不但孕育了生命，养育了生命，而且常常带给人们思考，赋予人们哲理，不断给人灵感、启迪、激情、宁静……“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这是先圣孔子站在滚滚东去的大河之滨所发出的感慨，充分表达了孔子对生的执著和对存在的感悟。既有豪气，也有对时光流逝的无奈。《三国演义》的开篇之词也是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这里更多地充满了对人生、对历史的慨叹。“智者乐水”，是孔子对水的另一句名言。水之所以被孔子这样的智者所乐，是因为其具有川流不息的“灵动”特性。无论是波平浪静，还是汹涌澎湃；无论是涓涓细流，还是浩浩汤汤；无论是清水一泓，还是烟波浩淼，都能让智者流连忘返，赏心悦目。同时，水还能够洗掉人们身体和心灵上的污垢，让人的身心保持一种洁净清明的状态。更为重要的是：“智者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水”。一方面，智者捷于应对，敏于事功，和水一样具有“灵动”的色彩；另一方...

长安元年(701年)，李白生，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。神龙元年(705年)，十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。开元三年(715年)，李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。开元六年(718年)，李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地，增长了不少阅历与见识。辞亲远游开元十二年(724年)，李白二十四...

李悝和李克是同一个人。对这个问题，《史记》没搞清楚，《汉书》也没搞清楚，这是因为秦朝以前的社会，读音和写字都很不规范，所以先秦古文里边才有那么多的通假字。所谓通假字，本质上就是错别字，这就尤其会让人名、地名容易搞混。

李一、来源有三1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。二、...

被扣清朝丙子胡乱中，1637年初，清朝要求朝鲜世子为人质，仁祖投降，世子“号泣之声，闻于户外”。很多大臣反对世子为人质，但世子表示：“泰山既垂于鸟卵之上，国步谁措于盘石之坚，事已急矣！予既有弟二人，又有一子，亦可奉宗社。予虽死于贼，尚何憾焉？”仁祖起初不愿意世子出城，又萌生了世子代他出城投降的幻想，但被清朝拒绝。仁祖投降后世子与其妻和凤林大君夫妇被清朝抓往沈阳抑留。世子在沈馆中受到清人严密监视，朝鲜利用各种机会请求归还世子，但无果而终。皇太极要求世子和凤林大君参与松锦大战，还借世子之口要求朝鲜军参与对明作战。一度有明军炮弹落在世子营旁。在沈阳世子主动对清进行各种交涉，包括遣返朝鲜境内女真人、汉人问题，朝鲜人越境采参问题，本国被掳人口问题，力保“通明”朝鲜大臣等。每当朝清关系不睦，清朝就责难世子，世子力争抗辩，维护本国利益，维护清朝和朝鲜和平关系。朝鲜上层对世子失望朝鲜人对世子失望“世子既久...