历史

舍尼尔达是美索不达米亚最古老的神之一， 出自前萨尔贡时期的铭文证明， 她的名字(阿亚)是乌尔第三王朝(公元前21世纪)时期最流行的人名，并成为该地区已知最古老的闪族神之一。 当苏美尔神殿规范化后，乌图成为主太阳神， 而舍尼尔达被融合为从属的角色。她既是一位太阳神，与其他地位较低的太阳神(如尼努尔塔)并立，也是太阳神乌图的配偶。

当西闪阿卡德人进了美索不达米亚后，他们的神殿逐步与苏美尔融合。从因南娜到伊什塔尔、从南纳到欣、从乌图到沙玛什等，次要的美索不达米亚太阳女神阿亚在此过程中与舍尼尔达混同。而作为阿亚女神，她在闪族中流行更广，因为乌加里特神名表中提到了她，她的名字也出现在《圣经》里的人名中。

神话

阿亚是阿卡德语对“黎明”的称呼， 在阿卡德时期，她与旭日、 及青年紧密相连。 巴比伦人有时称呼她为卡尔拉图(kallatu)-“新娘”，正因为她被认为是沙玛什的妻子。事实上，在拉尔萨和西帕尔沙玛什的埃-巴巴尔神庙中，她被作为一位单独而又与沙玛什崇拜不可分割的神来膜拜。

在新巴比伦王国末期（或许更早），沙玛什和阿亚与一种被称为“哈萨杜”（Hasadu）-译意为“神圣婚姻”的活动相关联。在一间放有一张床的房中，有些时候，神庙中的沙玛什和阿亚塑像将被放在一起，躺在床上礼仪性地重申他们的誓言。这个仪式也用于马尔杜克与“查尔帕尼图”（Sarpanitum）、纳布与“塔什美图”（Tashmetum）和安努与安图的祭祀活动中。

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