牛头法融
生平生于594年(隋文帝开皇14年)。612年,19岁时,从茅山(今江苏句容县)丰乐寺大明法师出家(《续僧传》作炅法师)。大明法师继承兴皇法朗,为三论宗传人,法师于其门下听三论,及华严、大品、大集、维摩、法华经等诸经。624年(唐高祖武德7年),朝廷下令解散部分佛寺,法融到京师请愿。后移住牛头山(今江苏江宁县)佛窟寺,此寺有七藏经画,一佛经、二道书、三佛经史、四俗经史、五医方图符。法融在此居住八年,精研七藏,然后移居幽栖寺。643年(唐贞观17年),于幽栖寺的北岩下别立禅室,有弟子百余人。后睦州有女子陈硕真作乱,寺院内粮食不足,法融每日至城中行乞,再自行背负粮食回寺,供给寺中三百余众。永徽三年受请出山,在建初寺讲经。656年(唐显庆元年),又再度受请至建初寺讲经,657年(唐显庆2年)于建初寺入灭,年六十四。现代考证印顺法师在《中国禅宗史》中,考证道信与法融之间的关系。道信生于580年(陈...
生平
生于594年(隋文帝开皇14年)。612年,19岁时,从茅山(今江苏句容县)丰乐寺大明法师出家(《续僧传》作炅法师)。大明法师继承兴皇法朗,为三论宗传人,法师于其门下听三论,及华严、大品、大集、维摩、法华经等诸经。
624年(唐高祖武德7年),朝廷下令解散部分佛寺,法融到京师请愿。后移住牛头山(今江苏江宁县)佛窟寺,此寺有七藏经画,一佛经、二道书、三佛经史、四俗经史、五医方图符。法融在此居住八年,精研七藏,然后移居幽栖寺。
643年(唐贞观17年),于幽栖寺的北岩下别立禅室,有弟子百余人。后睦州有女子陈硕真作乱,寺院内粮食不足,法融每日至城中行乞,再自行背负粮食回寺,供给寺中三百余众。永徽三年受请出山,在建初寺讲经。656年(唐显庆元年),又再度受请至建初寺讲经,657年(唐显庆2年)于建初寺入灭,年六十四。
现代考证
印顺法师在《中国禅宗史》中,考证道信与法融之间的关系。道信生于580年(陈太建十二年),卒于651年(永徽二年)闰九月。道信死时,法融方才6岁,因此道信付法的传说并不可信 1"印顺法师在《中国禅宗史》中或所有著作中"都没有【道信死时,法融方才6岁,因此道信付法的传说并不可信】的记载 2"道信生于580年(陈太建十二年),卒于651年。牛头法融(594年-657年)。 3"651(道信卒)- 594(法融生)= 57 是故!!道信死时,法融已经57岁
著作
著有《绝观论》,《心铭》,《信心铭》,《净名经私记》,《华严经私记》,《法华经名相》。
参考资料
唐道宣撰《续高僧传》〈法融传〉收入《大正新脩大藏经》第五十册。
印顺法师《中国禅宗史》。
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