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贫穷神

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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概要基本上贫穷神的形象是一个身形瘦弱肮脏、愁容满面、手持团扇的老者,据说潜入家中时喜欢躲在壁橱里。近代作家中村光行便认为贫穷神喜欢味噌,手持团扇乃是为了将味噌的香味搧向自己。既然不能推倒贫穷神,但是也不是没有赶跑祂的方法。新潟县居民习惯在除夕(日本称作“大晦日”)夜里用围炉里烧火可以赶跑怕热的贫穷神,取而代之迎接福神的到来。其他地方也有类似的信仰,比如爱媛县北宇和郡津岛町(今宇和岛市)当地便认为胡乱挖地炉炉火的话,会出现贫穷神。兔园小说之记载曲亭马琴在江户时代完成的奇谈集《兔园小说》里有一篇〈窮鬼(きゅうき)〉:文政4年(1821年)江户番町有一户不断发生灾祸的武家,有一名服侍于该户的男子前往草加办事,途中结识了一名僧人。后者自言从某处而来,正在寻找某间房屋。男子一听该僧正在寻找他所服侍的武家,于是告知武家所在位置。僧人一听哈哈大笑:“那户武家不断有人发病,全是我贫穷神的杰作。如今他们已经...

概要

基本上贫穷神的形象是一个身形瘦弱肮脏、愁容满面、手持团扇的老者,据说潜入家中时喜欢躲在壁橱里。近代作家中村光行便认为贫穷神喜欢味噌,手持团扇乃是为了将味噌的香味搧向自己。

既然不能推倒贫穷神,但是也不是没有赶跑祂的方法。新潟县居民习惯在除夕(日本称作“大晦日”)夜里用围炉里烧火可以赶跑怕热的贫穷神,取而代之迎接福神的到来。其他地方也有类似的信仰,比如爱媛县北宇和郡津岛町(今宇和岛市)当地便认为胡乱挖地炉炉火的话,会出现贫穷神。

兔园小说之记载

曲亭马琴在江户时代完成的奇谈集《兔园小说》里有一篇〈窮鬼(きゅうき)〉:文政4年(1821年)江户番町有一户不断发生灾祸的武家,有一名服侍于该户的男子前往草加办事,途中结识了一名僧人。后者自言从某处而来,正在寻找某间房屋。男子一听该僧正在寻找他所服侍的武家,于是告知武家所在位置。僧人一听哈哈大笑:“那户武家不断有人发病,全是我贫穷神的杰作。如今他们已经贫穷至极,我也该前往下一户人家了。今后,你的主人将会财运亨通、扶摇直上!”说完僧人便消失无踪,从此以后男子的主人家状况果真逐渐好转。

谭海之记载

江户时代中期的津村淙庵在其著书《谭海》写道: 从前有个人在家里午睡,梦见有个穿着破破烂烂的老人进入客厅,从此他的生活就过得很不顺遂。4年后他再度梦见那个老人,告知要离开他家,但是央求一个送走他的仪式:做一些炒饭和烧烤味噌,装在四方形、四角弯折的薄盘上,由后门端出置于河中流走。所以为了不招惹贫穷神,绝对不要在家里做烧烤味噌,更不能吃生味噌。

日本永代藏之记载

江户时代浮世草子作家井原西鹤所作之《日本永代藏》写道: 据说有一个供奉贫穷神的男子,在七菜之夜(正月初七人日)受到亭主枕元的热情款待。另外像江户的小石川町住有一些贫困的旗本武士,在除夕夜以酒和米祭祀贫穷神,以免贫穷被福气分走。

信仰

在日本供奉贫穷神的神社计有下述:

贫乏神神社(长野县饭田市)

太田神社(东京都文京区)

内部链接

贫穷

参考资料

《妖怪事典》,村上健司著,每日新闻社,2000年,ISBN 978-4-620-31428-0。

《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315。


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