印加人到达库斯科山谷，几个世纪以来建造了美洲最大的帝国Tawantinsuyu。Tawantinsuyu是6000年中安第斯文明的文化高潮，与秘鲁，玻利维亚，厄瓜多尔，哥伦比亚南部以及阿根廷北部和智利的现代国家重叠。与丰富的考古和文化证据相比，由于欧洲编年史家到来之前缺乏书写系统，前哥伦布时期的历史随着它与神话交织在一起而消失。丢失的证据关于印加血统的起源知之甚少，一些遗传信息可以帮助重建他们的部分历史。不幸的是，由于基督教征服者和调查官的宗教和政治，被称为神的印加帝王的木乃伊和身体遗骸被烧毁并埋葬在不为人知的地方，所以没有直接的材料来研究他们的DNA。“因此，现在，只有现代印加血统家族的遗传分析可以提供一些关于他们祖先的线索”，第一作者遗传学家何塞·桑多瓦尔在秘鲁利马的圣马丁德波雷斯大学工作。印加起源神话在他们在库斯科山谷建立自己的首都城市之前，印加人的起源有两个基本的神话。一个是Man...

太阳神本是印加部落之神，后上升成为全国的主神。它在印加语中有几个不同的名字：因蒂、维拉科查和帕查马克。太阳神的形象，一般是人形，面部如金盘，光芒四射。太阳神的三个名字反映了人们对它崇拜的不断政治化的过程。印加人传说中的祖先曼科·卡帕克是太阳神在太阳岛中创造出来的，是“太阳之子”，神的使者。他享有印加的称号，而且拥有最高权力。这是太阳神崇拜向王权神圣化方向发展的开端。14世纪，即帕查库蒂执政年代，是印加太阳神崇拜、王权神化的制度化阶段。“帕查”在克丘亚语就是时间，“库蒂”就是转变的意思，所以，帕查库蒂名字本身就含有改革者的含义。网络配图帕查库蒂本人厉行宗教改革，并树立新神，使王权进一步神化。这也可能是解决王权同太阳祭司教权冲突的结果，因为，据说专掌太阳神的祭司曾企图限制王权。帕查库蒂并非否认崇拜太阳神。但他宣扬说，一切神灵都是由无形的、永恒和万能的主神创造的。“太阳神操劳得很好，早晨起来很早...

公元1492年，哥伦布到达加勒比海诸岛。从此，先进的“旧大陆”与美洲“新大陆”开始发生碰撞。伴随着宗教的狂热和寻宝的梦想，一批批欧洲殖民者踏上了美洲的土地。其中，最富戏剧性的，是西班牙殖民者皮萨罗率领169名士兵征服庞大的印加帝国。美洲盛产的黄金和白银更让贪婪的欧洲殖民者趋之若鹜。随着欧洲人的到来，美洲大陆原本没有的天花大面积流行。1526年，天花夺去了印加帝国皇帝瓦伊纳•卡帕克的生命，随即又夺去了他的许多大臣和原定皇位继承人尼南•库尤奇的生命。由于内战，印加军队已经四分五裂，在内战中损失了十分之一，这种混乱的局面正中殖民者的下怀。在1531年，得到西班牙国王的允许，弗朗西斯科•皮萨罗带了不到200个人从西班牙港口起航，开始了征服一个拥有六百万人口的帝国的旅程。其实，事前弗朗西斯科已经通阿兹特克人获得了印加正在爆发内战的秘密，因此他意识到这是征服印加帝国的最好时机。1531年，169名西班...

【成语】美行加人【成语】美行加人【拼音】měixíngjiārén【解释】美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。【出处】《论语．公冶长》:"我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。"何晏集解引马融曰:"加，陵也。"

民族分布、人口与语言人口现有人口将近4900人分布于奥克拉荷马州、约450人分布于纽约州；另有大约200名卡尤加人与纽约州西部的塞内卡族共居；加拿大安大略省亦有部分分布。地理分布传统领地座落于五指湖周边区域及卡尤加湖一带，介于其邻邦奥内达加人领地以西、塞内卡人领地以东。由于美国独立战争期间，卡尤加人的立场倾向英国，战后也为此受到美国政府报复性的迫害。美国政府强制性的迁移以及殖民范围的不断扩张，最终吞噬了卡尤加人原有的生存空间，使其不得不迁往内陆的奥克拉荷马州；除此之外，部分卡尤加部落的族人选择向北进入英属北美(今加拿大)避难并建立起部落，所以今日加拿大的安大略省亦有部分卡尤加人聚居。语言使用的语言为易洛魁语系的卡尤加语，与联盟内多数邻邦的语言相似。易洛魁联盟正是建立在语言及文化习俗近似，因此较可以相互沟通和理解的基础上。易洛魁语系是一个分布于北美洲东部的加拿大和美国的印第安人语系。切罗基语