这是一个以冷姓主要居住的村庄，走进城关街道徐福社区，映入眼帘的是一排排乳白色和红色相间的五层欧式楼房几位老人围坐在一起在小凉亭的石桌上下象棋……置身其中，温馨和谐的氛围让人不敢相信这是城中村改造所形成的聚集型社区――徐福。在平度，有一些村名是以历史上的重要人物或事件来命名的，其中有个叫“徐福村”的村庄引起原平度市文化馆副馆长、民间文学学会会长陈传瑜的关注。《平度州志》《莱州府志》记载：“李仙乡领社十二，曰李仙庄……曰徐福社。”光绪版《平度志要》记载：秦始皇派徐福往日本求长生不老药，耗资巨大，并带有童男女各500人，从丽山老子隐居过的仙人洞，取走古本《尚书》百篇，由蓬莱山出发到日本。汉代人为纪念徐福，以人名取村名，以徐福为即墨(治所在今平度境内古岘镇朱毛村)人。陈传瑜解释：“即墨古城是齐之下都，经济文化发达，徐福作为方士、星相学家、航海家，其幼时教育很可能在即墨古城完成，纵观齐国，沿海一带只...

徐万且，西汉胶东王国即墨（今平度东部）人。是中国古代天文历法专家，著名的《太初历》的主要创制人之一。在以农为本的古代社会里，天文历法是一门对国计民生至关重要的学问。西汉立国后，沿用古历，到汉武帝时，因古历久未修订，误差已经积得很大。汉武帝接受了公孙卿、壶遂、司马迁等人的建议，并委托他们选定了落下闳、唐都、邓平及包括徐万且在内的“民间治历者凡二十余人”制订新历，落下闳等做了大量精微细致的天文测量和周密繁复的科学计算，反复修正，历经数年之后，终于研制成功了一部崭新的历书。汉武帝为此而改年号为太初，故新历称为《太初历》。《太初历》是中国历法史上最重要的历书之一。它把一回归年定为365.2502天，把一朔望月定为29.53086天。还首次把二十四节气订入历书之中，对于农业生产有极为重要的实用价值。《太初历》使用之初，曾遭到守旧势力的诋毁，以致在汉昭帝元凤三年（前78年）引起了一场争辩。后由朝廷主持...

一般来说，在古代是极端讲究君臣之礼的。据《明史》记载，功臣殁后封王者，陵前神道碑“身高九尺，广三尺六寸”，也就是说，像徐达这样的臣子，墓前的碑只可高3米，而建成后的徐达神道碑显然远远超过这个标准，这又是怎么一回事呢?我们知道，徐达(1332～1385)，明朝开国军事统帅。字天德。汉族，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。初朱元璋为郭子兴部将，往归之。从南略定远，取和州。渡江拔攻城取拔寨，皆为军锋之冠，后为大将，统兵征战。吴元年，为左相国，拜大将军。徐达死后，朱元璋追封他为中山王，谥武宁，赐葬钟山之阴，配享太庙、功臣庙，位皆第一。徐达死后备极哀荣，由此可看出，一直到死，朱元璋对他都是极其器重，故有野史认为的朱元璋为杀害功臣而以“赐蒸鹅”毒死徐达之说，就是不能成立的“传说”。透过史料，我们不难得知，徐达的墓碑之所以会超过高度，是有其深刻内涵和充足理由的。《明史·徐达传》说：“御制神道碑文”，说的是：...

元朝末年，灾荒四起，朝廷依旧不惜余力地压榨百姓，最终引起了民愤。生存不下去的农民纷纷揭竿起义，希望推翻元朝统治，用血汗来换取一个未来。在这场大规模的农民起义之中，形成了许多股势力，最终以朱元璋的胜利作为了结局。而朱元璋能够有此结局，少不了手下的一帮能人干将的浴血拼杀。其中，这些干将当中，最厉害的名将要属徐达了。徐达出生于农民家庭，与朱元璋自小就结识，自幼也是在贫困中度过的。徐达虽然家贫，但是喜好练武，有一身的好功夫，并且身材魁梧，为其未来能够威震沙场打下了基础。郭子兴起义后，朱元璋投身于他，并获得了郭子兴赏识。不久之后，朱元璋奉命回乡募兵，也是在此时，朱元璋带走了徐达这个幼年好友。对于自己好友的知遇之恩，徐达十分感激，在每一次的战役之中，徐达都尽自己最大的能力英勇拼杀，最终打下了自己的威名。朱元璋见此，十分惊奇，同时也对徐达更为放心并委以重用。经过了几年的征战，徐达成了朱元璋的左膀右臂，他...

宋太祖建立宋朝，派曹彬收服南唐，南唐旧臣徐铉，就是校订《说文解字》的“大徐”，随李后主归宋，亦被任用官职。但徐铉恪守士大夫的耿介，不着不合制度的服装。当时，天下初定，受五代乱世影响，中原人的服装帽靴有很多胡服尤其是契丹服装的样子，当时朝廷还不能下令将服饰中的胡俗悉数革除，因为那样一来，会增加百姓的负担。所以，先有个过渡期，“衣冠许从其便”，慢慢地再规范。但徐铉宁可受冻，也不着不合乎制度的服装，最后竟因此被冻病而殒命!宋朝后来才下令，禁止穿胡服。北宋被女真人的金政权灭亡，北宋遗民一度也穿宋朝服装，即束发右衽，女真人下令，“即归本朝，宜同风俗”，所有金占领区的民众，必须“削发易服”，换成女真人的模样和打扮，如不服从，“即是犹怀旧国，当正典刑”。为了强行推行这个命令，金地方官很会抓典型，在街上抓一个人，发现他的打扮有一点不合乎“削去头发，短巾左衽”，就当街砍头示众，“生灵无辜被害，莫可胜纪。”当...