历史札剌亦儿是迭列斤蒙古部落，分十部。最著名的是木华黎，忙哥撒儿的札阿惕部。札剌亦儿人的来源有两者：随蒙古部从大兴安岭迁出，一部是在回纥牙帐附近，为回纥牧骆驼。札剌亦儿在辽朝曾经打败契丹和蒙古部，与蒙古部争夺牧地。但在1060年于贝加尔湖附近被成吉思汗七世祖海都汗打败，成为蒙古部的“斡脱古．孛斡勒”，即是“老奴隶”（家臣）之意，直到元朝灭亡为止其基本身份属性不得改变。成吉思汗建立大蒙古国后，札剌亦儿人被成吉思汗分配给自己的子孙。后来随蒙古部征战。有些到了伊儿汗国，有些到了钦察汗国，末代伊儿汗不赛因死后。谢赫·乌畏思一世在伊拉克，西伊朗，阿塞拜疆建立了札剌亦儿王朝，直到帖木儿在1380年代攻灭为止(后复国，但在1432年为土库曼族黑羊王朝所灭)。札刺亦儿部在喀尔喀蒙古、哈萨克族(大玉兹)，柯尔克孜族、乌兹别克族、卡拉卡尔帕克人中也可找到，直到十九世纪一小部分人生活在呼罗珊和蒙兀儿帝国。著名人...

摘要：本文对流行于学术界的八卦起源占卜论及各种与之相关的材料、认识作了具体深入的辨析，认为八卦起源于占卜（或数卜、龟卜、卜筮）的观点和认识是无根无据的。八卦并非由数字卦发展而来，更非源于龟卜、数卜。数字卦的存在是以八卦六十四卦的存在为前提，它们只是利用八卦六十四卦进行占筮而得到的一种结果（卦象及筮数），而商周龟甲及史前墓葬龟甲也都与数字卦的产生无关，更与八卦六十四卦起源无关。关键词：八卦起源占卜论数字卦龟甲八卦起源于占卜或数卜是学术界最普遍和流行的一种观点，或可谓主流认识，如：冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”；高亨认为八卦中的阴阳爻象征占筮用的两种竹棍，八卦是有节和无节两种竹棍的不同排列方式；李镜池认为阴爻和阳爻象征古代结绳记事中的小结和大结，古人用结绳方法记录占筮之数，后来衍化为八卦。由于“诸种假设均缺乏文物验证”[1]，所以它们现在只是成为一种历史记忆和资料。在当代...

摘要：本文对流行于学术界的八卦起源占卜论及各种与之相关的材料、认识作了具体深入的辨析，认为八卦起源于占卜（或数卜、龟卜、卜筮）的观点和认识是无根无据的。八卦并非由数字卦发展而来，更非源于龟卜、数卜。数字卦的存在是以八卦六十四卦的存在为前提，它们只是利用八卦六十四卦进行占筮而得到的一种结果（卦象及筮数），而商周龟甲及史前墓葬龟甲也都与数字卦的产生无关，更与八卦六十四卦起源无关。关键词：八卦起源占卜论数字卦龟甲八卦起源于占卜或数卜是学术界最普遍和流行的一种观点，或可谓主流认识，如：冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”；高亨认为八卦中的阴阳爻象征占筮用的两种竹棍，八卦是有节和无节两种竹棍的不同排列方式；李镜池认为阴爻和阳爻象征古代结绳记事中的小结和大结，古人用结绳方法记录占筮之数，后来衍化为八卦。由于“诸种假设均缺乏文物验证”[1]，所以它们现在只是成为一种历史记忆和资料。在当代...

日本国家足球队从1980年到1983年，他共为日本国家足球队出场19次。成绩外部链接

生平他是八思巴弟子的康赛（khan-gsar，萨斯迦新寺）传承，西夏王室后裔。《元史》卷十六《世祖纪》载，至元二十八年（1291年）十二月，“授乞剌思八斡节儿为帝师，统领诸国僧尼释教事。”《元史》卷十八《成宗本纪》载，至元三十一年（1294年）六月“以乞剌思八斡节儿为帝师，赐玉印。”至元三十一年六月任命他为帝师的应是元成宗，因忽必烈于至元三十一年一月逝世，结合有关意希仁钦担任帝师的记载，至元三十一年扎巴俄色出任帝师的说法似更为可信。扎巴俄色不属萨迦款氏家族。藏文史籍《红史》称其曾任八思巴的侍从却本，后作为达玛巴拉的随从来到元朝朝廷，忽必烈时出任帝师，五十八岁逝世于朝廷。《萨迦世系史》则说八思巴逝世后，由于畏惧元朝皇帝降罪，萨迦派无人敢赴朝廷报丧，扎巴俄色自告奋勇赴朝廷报丧，后来被任命为帝师。《元史·释老传》载：“亦摄思连真嗣，三十一年卒。乞剌斯八斡节儿嗣，成宗特造宝玉五方佛冠赐之。元贞元年...