参见毗伽可汗阙特勤碑毗伽可汗碑

汉和突厥文内容不同之处据突厥文碑文，阙特勤的陵墓及此碑皆为唐玄宗所遣的中国工匠所造。石碑汉文铭文与突厥文铭文内容不相一致。唐玄宗所题碑文诉说了东突厥和唐朝的友好，以及毗伽可汗与唐玄宗的养父子的关系，谓：而毗伽可汗在突厥文碑文中除缅怀阙特勤、记载其功绩外，还讲述了突厥征战立国的历史和对突厥国民的训诫。其中，特别训诫突厥子民，认为唐朝和九姓乌古斯是突厥南、北两大敌人：解说汉、突文内容各以中国人、突厥人的不同角度看待本族历史、唐突关系。不过为了更深入了解突厥碑文就必须知道，无论是早期的粟、梵文《布谷特碑》，或公元8世纪的汉、突厥文《阙特勤碑》，铭文的记载内容均为墓志铭，其性质往往以溢美华丽之辞，极尽赞美已故的志主，但由于墓志铭可归为第一手资料，同时能补充文献上记载的不足之处，因此也有其重要的史料价值。美国突厥学家郭尔登也将突厥碑文视为半历史、传记和突厥复国后的政治宣传。参见毗伽可汗阙特勤毗伽可汗

参考文献魏良弢《喀喇汗王朝史》

“阙”是人名，“特勤”是贵族子弟的称号。19世纪末俄国学者发现于今蒙古国呼舒柴达木湖畔。碑文记述后汗国创立者毗伽可汗与其弟阙特勤的事迹。阙特勤碑是与唐友好关系的历史见证。中文名称阙特勤碑外文名称KulTiginMonunent国家蒙古国现世时间19世纪介绍]编辑阙特勤碑SteleofKl-tegin唐朝时期，活跃在蒙古高原的游牧民族--人，曾于公元7-10世纪在漠北竖起多座石碑以记功铭业。其中，内容最丰富和影响最大的即是本文所述的《阙特勤碑》与《毗伽可汗碑》。阙特勤与毗伽可汗为兄弟，在新、旧《唐书》中有记载。《阙特勤碑》立于唐玄宗开元二十年（公元732年），是毗伽可汗为纪念其弟阙特勤所立。“阙”是人名，“特勤”是贵族子弟的称号。19世纪末俄国学者发现于今蒙古国呼舒柴达木湖畔。碑文记述后汗国创立者毗伽可汗与其弟阙特勤的事迹。碑正面及左右侧刻文，背面为中国唐代玄宗皇帝亲书的汉文，汉文内容为唐玄...

碑文文南面（南1）我，象天一般的，以及由天所生的毗伽可汗，此时继承了君主之位。你们得完全听从我的话，首先是你们这些人，我的兄弟们，我的孩子们，以及我的族人和普通民众，还有你们，右方的失毕们、伯克们，左方的达干们、梅录们和伯克们，还有你们，三十……（南2）以及你们，九姓乌古斯与普通民众。务必好好地记住我的这些话，专心地听着！向东到达日出之处，向南到达日中之处，向西远抵日落之处，向北到达午夜之处，在此范围之内的所有人们（均臣属于我）。这许多民族，（南3）我业已将其完全组织起来。这些民族如今并不反叛。只要可汗在于都斤山实施统治，境内便无忧患。我曾向东征伐，直至山东平原，我几乎抵达大洋；我向南征伐，直至九曲，我几乎达到吐蕃；向西方，（南4）我曾征伐到珍珠河外的铁门；向北方，我则曾征伐到拔野古之居地。我曾率军到达所有这些地方。没有任何地方方比于都斤山更好。能够最有效控制诸部的地方即是于都斤山。正是待...