印加传说的基础

 维拉科查，印加神话中伟大的创始神。

曼科·卡帕克是秘鲁的印加王朝和库斯科的库斯科王朝的传奇创始人，围绕这一神话人物的传说和历史都非常混乱，尤其是关于他在库斯科的统治和他的出生/发迹。在一个传说中，他是的蒂奇·维拉科查的儿子。而另一个传说讲，他是被太阳神因蒂从的的喀喀湖深处带出来的。然而，平民不允许说印加·维拉科查的名字。

此外，还有很多有关曼科·卡帕克和他登上王位的神话。在一则神话中，曼科·卡帕克和他的弟弟帕查·卡马乔（Pacha Kamaq）是太阳神因蒂之子。曼科·卡帕克自己也被当作火与太阳神而受到崇拜。在另一则神话中，曼科·卡帕克与玛玛·奥克略（Mama Ocllo，其它一些传说甚至提到更多的兄弟姐妹）被送到的的喀喀湖，在那里他们复出，并入驻玻利维亚的太阳岛上。根据因蒂传说，曼科·卡帕克带着一根叫“tapac-yauri”的金杖与他的兄弟姐妹一齐被太阳神送到大地，出现在“巴卡列克唐波”（Paqariq Tampu）的美洲狮奥克（Puma Orco）的山洞中，为感谢他们的父亲——太阳神因蒂让金杖插入大地，他们奉命在现场修建了一座太阳神殿。在此过程中，曼科的一位兄弟阿雅·卡奇（Ayar Cachi）被骗回洞穴并被封在里面，或者变成了冰，因为他鲁莽和残忍的行为激怒了他们试图统治的部落（或称为“瓦卡”，是受普遍敬奉的精灵，拥有超自然之力）。

在另一个版本的传说中，他们不是出现在库斯科的一座山洞中，而是来自的的喀喀湖中。由于该神话的起源晚于帕卡里坦博（Pacaritambo），其创建可能是用来促使强大的艾马拉部落并入塔万廷苏尤（Tawantinsuyo）联盟的一种策略。

在印加维拉科查传说中，曼科卡帕克是印加维拉科查是库斯科以南25公里（16英里）的“巴卡列克唐波”因蒂的儿子。他和他的兄弟阿雅·奥卡（Ayar Auca）、阿雅·卡奇（Ayar Cachi）和阿雅·乌丘（Ayar Uchu）及姐妹玛玛·奥克略（Mama Ocllo）、玛玛·瓦科（Mama Huaco）、玛玛·拉瓦（Mama Raua）和玛玛·库拉（Mama Cura）等住在库斯科附近的“巴卡列克唐波”，联合他们的人民及旅行中遇到的十个阿伊鲁（ayllu，以松散的亲属关系组成的集团），征服了库斯科谷部落。该传说也讲到了曼科卡帕克的父亲所赐予他的金杖。说法很多，但根据某些传说版本，年轻的曼科卡弟弟背叛并杀死了哥哥们，然后成为库斯科王。

神祇

  苏帕伊（Supay），“恶魔之舞”（diablada）中的安第斯亡神

就像罗马人一样，印加人将他们的整体文化都融入到帝国中，以保持其宗教的单一性。以下是一些印加帝国崇拜的神祇，其中许多神的作用或范围相互交叉重叠。除非另有说明，它们均能被可靠地认定为在不同的阿伊鲁（ayllu）和早先各城邦中受到崇拜。

阿普（Apu）是一位山神或神灵。所有重要的山脉都有自己的阿普，其中一些接受祭品，以提供他们拥有的某些特长。部分岩石和洞穴也拥有自己的阿普

阿波卡特奎尔（Apocatequil），又名阿波特奎尔（Apotequil）或尤拉帕（Illapa）-闪电之神。

阿塔古丘（Ataguchu）-创话中的辅助神。

卡特基尔（Catequil）-雷电之神。

考伊拉（Cavillace）

恰斯卡（Chaska）

科卡玛玛（Kuka Mama）

孔蒂拉雅（Coniraya）-月神

科帕卡提（Copacati）是一位湖泊女神。

埃凯科（Ekkeko）是炉膛和财富之神。古人制作了代表他的泥偶，并将愿望放入其中，相信能被他收到。

尤拉帕(Illapa)(“雷电”，又名阿普·尤拉帕、尤拉帕阿或卡托伊拉)是一个极受欢迎的天气神。他的节日在7月25日。据说他掌有银河之壶，并用它来降雨。他的外形为身着闪亮服装，肩扛木棍和石头的男人。他曾是奎拉（Qulla）王国-后被命名为印加帝国的科利亚苏尤（Qullasuyu）的主神。

因蒂（Inti）是太阳神，温暖和光明之源、人类保护者。 因蒂被认为是最重要的神，印加皇帝被认为是太阳神的直系后代。

孔（Kon）是来自南方的风雨之神，他是因蒂和玛玛·奎伊拉的儿子。

玛玛奥帕（Mama Allpa）。

科恰玛玛（Mama Qucha）或玛玛科恰（“大海妈妈”）是大海和鱼女神、水手和渔民的保护神。在一则传说中，她与维拉科查曾收养过因蒂和玛玛·基利亚。

 帕查玛玛, 宇宙学, Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamayhua (1613).

帕查玛玛（Mama Pacha），又名玛玛帕查，帕查·卡马乔的妻子，是龙、主管种植和收获的生育神，她也制造地震。

玛玛·基利亚（Mama Quilla）（“月亮妈妈”或“黄金妈妈”）是一位婚姻、节庆、月亮女神，她是维拉科查与玛玛科查的女儿，同时，还是因蒂的妻子和妹妹；曼科·卡帕克、帕查·卡马乔、孔和玛玛·奥克略的母亲。

玛玛萨拉（Mama Sara）（“玉米妈妈”，又名萨拉玛玛）是谷物女神。她与多种玉米或类似奇异植物的生长有关。这些神奇植物有时会被装扮成玛玛萨拉娃娃。她也与柳树有关。

帕查·卡马乔（Pacha Kamaq）（“大地制造者”）是冥府创，早期在Ichma文化中受到崇拜，但后来被吸收到印加创世神话中。

帕尤卡卡（Paryaqaqa）是一位被印加文化吸收的前印加神话中的水神。他是风暴和创造之神。他出生时是一只猎鹰，后来变成了人。

帕里夏（Paricia）是一位发送洪水以淹死不敬奉他的神，另一个名字可能是：帕查·卡马乔。

苏帕伊（Supay）是死亡之神、乌库·帕查（Uku Pacha）及魔界统治者 。

乌尔卡瓜里（Urcaguary）是一位珠宝等及一切地下宝藏的金属之神。

羊驼神（Urquchillay）是一位看顾动物之神。

维拉科查（Wiraqucha）是一切之神。一开始他就是主神，但是当帕查库提（Pachakuti）成为印加皇帝后，改变了该神的地位，并指出最重要的神是因蒂。

重要理念

玛玛·奥克略是曼科·卡帕克的妹妹和妻子，认为是她教会了印加人纺纱之技.

玛玛科纳斯（Mamaconas）类似修女，住在寺庙圣所。年青的贵族少女或特别漂亮的女孩子都要接受为期四年的“阿克拉斯”（acllas）训练，然后可选择做“玛玛科纳斯”或嫁给印加贵族。她们堪比罗马的维斯塔贞女，尽管在印加社会整个历史上都不像西方社会那样将视着一种美德。

在一则传说中，“乌努 帕查库提”（Unu Pachakuti）是维拉科查用来摧毁巨人所建造的蒂亚瓦纳科（Tiwanaku）的大洪水。

瓦卡（Wak"a）是一个神物，如高山或木乃伊。

重要场所

印加人将宇宙分为三个时空层或“帕查”（Pacha）构成：

“乌库·帕查”（Uku Pacha，低层世界），即位于地表内；

“卡伊·帕查”（Kay Pacha），人类所居住的世界；

“哈南·帕查”（Hanan Pacha，更高的世界），位于人类世界之上，是太阳和月亮居住的地方

印加符号

  恰卡纳（Chakana）或生命之树

恰卡纳（Chakana）或印加十字架、生命之树，是一个相当于其他已知神话中的生命树、世界树等三重十字形符号。通过中心轴孔，萨满可在恍惚中来到冥界或众神居住的更高层，以打探大地上发生灾祸的原因。蛇、美洲狮和秃鹰是这三重世界的图腾代表。

参见

加尔西拉索·德·拉·维加（Garcilaso de la Vega）

瓜曼·波马（Guaman Poma）

印加帝国宗教（Religion in the Inca Empire）

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。