概要

古事记之记载

八雷神

根据《古事记》上卷之记录，伊邪那岐命砍杀烧死伊邪那美命的迦具土后，因为非常思念祂，遂追往黄泉国。在黄泉国大殿门前，伊邪那美命由殿内开门迎接，伊邪那岐命对祂说：“我的爱妻呀，我和你创造的国土尚未完成，请跟我回去吧！”伊邪那美命答：“真是可惜呀！你不早点来，我已经吃了黄泉国的饭食。既然你特意前来找我，我也愿意回去呀。且让我跟黄泉神商量，在这期间不要偷看我。”伊邪那美命边说边走入殿内。

伊邪那美命久而未返，伊邪那岐命等得不耐烦，于是取下左发髻插著的发梳，折下一齿作烛火，走入殿中。但祂所看见的却是伊邪那美命腐烂的身躯上布满了蛆，且发现头部被大雷盘据、被火雷盘据、腹部被黑雷盘据、下阴被拆雷盘据、左手被若雷盘据、右手被土雷盘据、左足被鸣雷盘据、右足被伏雷盘据，共有八雷神绕缠其尸身。

伊邪那岐命吓得拔腿就跑，伊邪那美命怒斥：“你这样简直是污辱我！”立马派遣豫母都志许卖追捕。伊邪那岐命丢出黑御鬘变成山葡萄，趁豫母都志许卖捡食之际逃跑，却仍被追上。再丢出右发髻插著的发梳，折下一齿变成竹笋，又趁豫母都志许卖捡食之际逃逸。后来伊邪那美命遣八雷神率领1千5百黄泉大军追赶，吓得伊邪那岐命抽出十拳剑一边挥舞一边逃走。

日本书纪之记载

八色雷公

据《日本书纪》卷第一神代上第九种说法之记载，伊奘诺尊欲见其妹伊奘冉尊，乃到殡殓之处。本来伊奘冉尊出来迎接祂，都如同在世般无异状。接着后者说：“夫君请你不要看我。”语毕突然消失且四周陷入一片黑暗，伊弉诺尊举起火把视之，伊奘冉尊的身体饱胀长大，上有八色雷公。受到惊吓的伊弉诺尊急忙走避，八色雷公追赶之。伊弉诺尊躲进路边的桃树下，并以果实击退众雷，这就是桃子能驱鬼的源由。伊奘诺尊乃投其杖曰：“自此之后，雷不敢来。”便是所谓的岐神，也是来名户之祖神。而所谓的“八雷”，在首曰大雷、在胸曰火雷、在腹曰土雷、在背曰稚雷、在尻曰黑雷、在手曰山雷、在足上曰野雷、在阴上曰裂雷。

民间传说

平安时代延长8年6月26日发生清凉殿落雷事件，造成藤原清贯（日语：藤原清貫）、平希世、美努忠包、纪荫连、安昙宗仁等公卿官人死伤，民间遂流传菅原道真的怨灵化作雷神作祟。此外如果小孩不听话时，常有大人以“雷神要拿走你的肚脐唷！”吓唬之。

雷神的各种面貌

英一蝶所绘之《雷神落雷图》

宗教

日本各地祭拜雷神的寺社包括下列：

上贺茂神社（贺茂别雷神社）：贺茂别雷神

天满宫：菅原道真（火雷天神〔（日文）からいてんじん〕）的天神信仰（日语：天神信仰）

鹿岛神宫：建御雷神

春日大社：建御雷神

盐灶神社：左宫祭拜建御雷神

雷电神社（日语：雷電神社）：火雷神、大雷神、别雷神

加波山三枝祇神社：本宫、中宫、亲宫祭拜八雷神

富士神社（封込神社）：配祀神为雷神

历史、文学与戏剧

《古事记》记载的建御雷神。

季语里“雷”、“はたたがみ”、“雷鸣”等词汇乃等同于“晚夏”。

《雷电（日语：雷電 (能)）》是能剧的剧目之一。

歌舞伎十八番之一的《鸣神（日语：鳴神）》亦是歌舞伎世家市川家的名剧《雷神不动北山樱》（（日文）なるかみふどうきたやまざくら）其中一个剧目。

内部链接

八雷神

贺茂别雷命

阿迟鉏高日子根神

菅原道真

清凉殿落雷事件

参考资料

《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，户部民夫著，新纪元社，1997年12月，ISBN 4883172996。

《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，学习研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。

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