活生生的象形铜尊此尊1975年出土于湖南省醴陵县仙霞乡狮子山，乃湖南出土的一件重要的肖形青铜酒器。象体浑短，四肢粗壮，肥耳，短颈，垂尾，门齿外露，长鼻上扬，作静立状，活生生一个亚洲象的神态。象背上有椭圆形尊口，象腹中空以纳酒，象鼻中空以斟酒，结构极为巧妙。象形铜尊的装饰花纹象尊的纹饰也极为华美，通体遍布云雷纹，象鼻尖上饰一长喙猛禽，另有一虎伏于象鼻顶端拱曲处，虎尾搭在猛禽身上，虎口正咬住蟠伏在象鼻背侧的一条小龙，在象鼻的侧面另有龙垂附，象额有蟠龙一对，象耳正面饰云雷纹，背面雕凤鸟，象耳下有小龙，象身各处装饰有兽面、虎、龙、凤、鸟等图案，布局紧凑，组织和谐，巧夺天工。高居山顶无伴出在湖南发现的商代青铜礼器，往往出土于山岭岗坡之上，一般无伴出物。象尊的出土地点，即位于一座高约四百米的山丘近顶部的地方，距地表仅15厘米，孤零零仅此一物。据考古专家推测，包括象尊在内，湖南出土的这类青铜器，很可能是...

丁酉六月初一，麦收过后，一场夏雨沐浴了坐落在崔八村的中华崔氏历史文化园。紫色海棠果挂满了枝头；松果儿也好大好大了，银杏果稀罕地结出一棵两棵……都结果了，预示着秋天的收获。春夏秋冬四个池子，也被亭立的蒲子和随风飘逸的芦苇铺得满满的，一片翠绿，给人葱郁清爽的感觉。这天，中华文化促进会崔氏历史文化研究会、中华崔氏宗亲联谊会会长崔立新，中华文化促进会崔氏历史文化研究会副会长崔光利，中华崔氏历史文化园管委会和邹平分会的崔光辉、崔正才、崔长江、崔建国以及邹平明集于家村的崔明广，临池古城村崔连杰、崔世峰，鄢家村崔连生，黄山办阳堤村崔小飞，前城村崔允屹，魏桥梁桥村崔德华等十余位宗亲在文化园先祖殿举行上香仪式。响应立新会长的号召，逢每月初一、十五，两会成员和赶来的宗亲都会在文化园举行上香仪式，并已将其制度化和常态化，为崔氏后人侍奉好先祖。宗亲们越来越把上香敬祖作为缅怀先祖恩德的自觉自发行为。上香仪式后，宗亲...

活生生的象形铜尊此尊1975年出土于湖南省醴陵县仙霞乡狮子山，乃湖南出土的一件重要的肖形青铜酒器。象体浑短，四肢粗壮，肥耳，短颈，垂尾，门齿外露，长鼻上扬，作静立状，活生生一个亚洲象的神态。象背上有椭圆形尊口，象腹中空以纳酒，象鼻中空以斟酒，结构极为巧妙。象形铜尊的装饰花纹象尊的纹饰也极为华美，通体遍布云雷纹，象鼻尖上饰一长喙猛禽，另有一虎伏于象鼻顶端拱曲处，虎尾搭在猛禽身上，虎口正咬住蟠伏在象鼻背侧的一条小龙，在象鼻的侧面另有龙垂附，象额有蟠龙一对，象耳正面饰云雷纹，背面雕凤鸟，象耳下有小龙，象身各处装饰有兽面、虎、龙、凤、鸟等图案，布局紧凑，组织和谐，巧夺天工。高居山顶无伴出在湖南发现的商代青铜礼器，往往出土于山岭岗坡之上，一般无伴出物。象尊的出土地点，即位于一座高约四百米的山丘近顶部的地方，距地表仅15厘米，孤零零仅此一物。据考古专家推测，包括象尊在内，湖南出土的这类青铜器，很可能是...

“左”与“右”两个字充分体现了中国古人的想象力与创造力。左从(手)，从工。多数钟鼎文的“左”字由左手与工组成。古代，工有三个意思：(一)工匠;(二)乐工;(三)官员。许多训诂书作者都认为此处“工”代表工匠，这不符合事实。中国一向有士农工商的排位，工匠排位居中，与“左”所表达的基本意思(最高)相悖。工读音通公，表示男性。男尊女卑，而工匠之工与男女排位风马牛不相及。所以，这里的工代表臣工——包括乐工。右从(手)，从口(丁为男，口为女)。许多钟鼎文的“右”字由右手与口组成。古代右通佑，有辅佐的意思，口代表女性。实际上，古代女人确实从事辅助性工作，处于从属的地位。显然，中国虽然有过尊右的时代，但终究不是主流，在绝大多数时间中国古人是尊左的。确实，司马迁说过“毋能出其右者”的话，那话并没有说错，古人确实有过尊右的习俗。问题是司马迁至今已经有两千年，尊右早就成为老黄历。宋、元、明、清的人也算古人，...

释名在青铜器铭文中，“尊”、“彝”两字通常连用，此时“尊”字是成组礼器的共称。直至北宋时期，人们才把上述盛酒器专称为尊。唐宋八大家之一的欧阳修于其作品中有‘尊前拟把归期说’之句。