术语的用法

在英语世界中，圣经学者们使用“希伯来圣经”是为了用一个中性的词语去取代一个非中性的词语。如 旧约 是表示基督教的立场，犹太教信徒认为是非中性的。而如果说是 犹太教的圣经 ，或 犹太人的圣经 ，或 希伯来人的圣经 ，基督徒就觉得是它也是基督徒的圣经，所以也觉得是非中立的。目前称之为“ 希伯来语圣经 ”是比较中性的。在英语世界中，“希伯来语圣经”有固定的定义，就是指犹太教的塔纳赫。但是在汉语世界中，在不同的宗教信仰中，对“希伯来语圣经”的理解是不完全一样的。毋庸置疑的是，在犹太人信仰中，希伯来语圣经指的就是那24卷的正典，就是塔纳赫。然而，在基督新教徒信仰中，希伯来语圣经指的是旧约的39卷的正典（等同于塔纳赫的24卷书）。而在天主教徒信仰中，希伯来语圣经则指的则是旧约的46卷的正典。而在东正教的信仰中，希伯来语圣经就指的是旧约50卷的正典。

在犹太教中

在犹太教中，希伯来语圣经，就是《 塔纳赫 》（希伯来语： תַּנַ"ךְ ‎，拉丁字母转写： Tanakh ，有译作《 泰纳克 》或《 泰那克 》） 。后来的基督教称之为“旧约圣经”，但在犹太人来说， Tanakh 并不是“旧的约”，而是始终如一的。塔纳赫( T a N a K h)是希伯来文תנ״ך的音译，这T/N/K分别是三个单词的打头字母，反映了犹太教圣经的三个部分，其中 T 代表妥拉， N 代表先知书， K 代表圣录：

《妥拉》（Torah / 希伯来文：תורה）：意思是“教导、训诲” ，基督徒常常称其为 律法书 ，一套共5卷，普遍称 摩西五经 。包含： 1.创世纪 Genesis、 2.出埃及记 Exodus、 3.利未记 Leviticus、 4.民数记 Numbers、 5.申命记 Deuteronomy。

《先知书》（Navim / Nevi"im / 希伯来文：נביאים）：意思是“先知们”，共8卷，分上下两部分，记录了曾教导和带领犹太人的先知事迹。包含： 6.约书亚记　Joshua、 7.士师记　Judges、 8.撒母耳记上、下　Samuel（I & II）、 9.列王纪上、下　Kings（I & II）、 10.以赛亚书　Isaiah、 11.耶利米书　Jeremiah、 12.以西结书　Ezekiel、 13.十二小先知书　The Twelve Minor Prophets I.何西阿书　Hosea II.约珥书　Joel III.阿摩司书　Amos IV.俄巴底亚书　Obadiah V.约拿书　Jonah VI.弥迦书　Micah VII.那鸿书　Nahumv VIII.哈巴谷书　Habakkuk IX.西番雅书　Zephaniah X.哈该书　Haggai XI.撒迦利亚书　Zechariah XII.玛拉基书　Malachi）

《圣录》（Ketuvim / Kh"tuvim / 希伯来文：כתובים）：意思是作品集，共11卷，内容主要关于礼拜仪式、诗歌、文学、历史，在基督教文献中又称为《 哈吉奥格拉法 》（Hagiographa），意思是“圣录”。包含： 14.诗篇　Psalms、 15.箴言　Proverbs、 16.约伯记　Job、 17.雅歌　Song of Songs、 18.路得记　Ruth、 19.耶利米哀歌　Lamentations、 20.传道书　Ecclesiastes、 21.以斯帖记　Esther、 22.但以理书　Daniel、 23.以斯拉记 - 尼希米记　Ezra-Nehemiah、 24.历代志上、下　Chronicles（I & II） 《塔纳赫》主要以用希伯来文写成，而其中的《圣录》有些经卷是以亚兰语写成。

在基督宗教中

在基督宗教中，由于宗派的差别，信仰的不同，所理解的希伯来语圣经的含义也是不尽相同的。在基督新教中，希伯来语圣经指的是39卷的旧约，等同于犹太教的24卷的塔纳赫。但在天主教中，希伯来语圣经指的则是46卷的旧约；在东正教中，希伯来语圣经指的就是50卷的旧约。

参见

宗教经典：《圣经》

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。