族谱网 头条 人物百科

犹大王国

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:3619
转发:0
评论:0
历史根据《希伯来圣经》所记载,以色列王国的分裂,是由于第三代国王所罗门王晚年不忠于上帝,所以种下王国分裂的恶因;加上所罗门本身在位其间大兴土木,兴建圣殿及扩张王宫,上下的奢侈浪费,其子罗波安登位后的无能及腐败,使得盛极一时的国家,于公元前931年分裂,凡二百多年之久。王国分裂后,南部的两个支派(犹大支派、便雅悯支派)称为“犹大”;有时候称以色列为“北国”,称犹大为“南国”。这次分裂,是以色列历史上的一件大事。灭亡新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于前587年进军巴勒斯坦,包围耶路撒冷,在18个月后,由于饥荒和内部分裂,耶路撒冷终于在前586年陷落。尼布甲尼撒二世将耶路撒冷全城洗劫一空,拆毁城墙、圣殿、王宫和民居,并下令将犹大国王西底家带到巴比伦去示众,而全城居民则全被俘往巴比伦尼亚,史称“巴比伦之囚”。参见以色列十二支派以色列王国犹大王国君主列表

历史

根据《希伯来圣经》所记载,以色列王国的分裂,是由于第三代国王所罗门王晚年不忠于上帝,所以种下王国分裂的恶因;加上所罗门本身在位其间大兴土木,兴建圣殿及扩张王宫,上下的奢侈浪费,其子罗波安登位后的无能及腐败,使得盛极一时的国家,于公元前931年分裂,凡二百多年之久。

王国分裂后,南部的两个支派(犹大支派、便雅悯支派)称为“犹大”;有时候称以色列为“北国”,称犹大为“南国”。这次分裂,是以色列历史上的一件大事。

灭亡

新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于前587年进军巴勒斯坦,包围耶路撒冷,在18个月后,由于饥荒和内部分裂,耶路撒冷终于在前586年陷落。尼布甲尼撒二世将耶路撒冷全城洗劫一空,拆毁城墙、圣殿、王宫和民居,并下令将犹大国王西底家带到巴比伦去示众,而全城居民则全被俘往巴比伦尼亚,史称“巴比伦之囚”。

参见

以色列十二支派

以色列王国

犹大王国君主列表


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 犹大
文献记载在《马可福音》及《马太福音》中,他被认为是耶稣的弟弟。在《路加福音》中,十二使徒中,有位被称为雅各的兄弟犹大。《犹大书》的作者,也自称为雅各的兄弟。如果这边的雅各,是指耶稣的兄弟雅各,那么,十二使徒中的犹大,与《犹大书》的作者,可能就是耶稣的兄弟犹大。在西门死后,接替他成为耶路撒冷教会的领导人,也叫作犹大。
· 犹大之吻
新约中的记载《马太福音》(26:47-50)和《马可福音》(14:43-45)都使用希腊动词“καταφιλέω”(kataphileo),这个词意为紧密、强烈、热情、温柔或热烈的亲吻。普鲁塔克使用过相同的动词来描述亚历山大大帝给巴哥亚斯(英语:Bagoas)的著名的吻。复合动词“κατα-”表示“一个强调的、招摇的致敬”。根据《马太福音》,耶稣回答说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”。这已经引起了猜测,认为耶稣和犹大互相商量好了,犹大并没有真正背叛耶稣。耶稣随后立即被捕。相关艺术作品在有关耶稣受难经过的艺术作品中,犹大之吻几乎总会被包括在内。意大利帕多瓦的斯克罗威尼礼拜堂,乔托的画可能是最有名的。还有一个版本,卡拉瓦乔或他的一个门徒创作的《耶稣被捕》。拉温纳的公元六世纪拜占庭马赛克。西恩纳的巴尔纳(英语:BarnadaSiena)的湿壁画。一个代表犹大之吻的雕塑出现在巴塞罗那圣家堂的正面...
· 加略人犹大
圣经有关的叙述作为使徒犹大受贿,十六世纪湿壁画犹大在对观福音、约翰福音和使徒行传开头提及。犹大在新约时期是个非常普遍的俗名。请勿将加略人犹大与十二使徒中的犹达·达陡或犹大·多马混淆。马太、马可和路加福音称耶稣派出“十二”(包括犹大)能够战胜邪灵、医病的使徒去传道:很明显,犹大和其余十一使徒一道行动。奥利振在评论《约翰福音》时认为犹大在背叛之前和其他使徒一样都是自信十足。然而,在约翰福音中,犹大形象与他人不同,由于讲道深奥难懂,许多门徒不再跟随耶稣,耶稣就问十二门徒要不要退出。西门·彼得代表发言:“主阿、你有永生之道、我们还归从谁呢。”但耶稣看了看后称其中一位是“魔鬼”。马太对犹大背叛直言受贿“三十块银钱”,用亲吻来向大祭司该亚法打报告,后者随即将耶稣转交给本丢·彼拉多的士卒。《马可福音》称祭司长想要逮捕耶稣,但因怕生乱不敢在逾越节期间下手。于是,他们在节日前趁天黑捉人。据路加记录,此时犹大...
· 犹大书
关于作者犹大书的引言显示,“耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召”的。《路加福音》第6章第16节记载,耶稣原本的十二使徒中有两个人名叫犹大。出卖耶稣的加略人犹大,不可能写作此书,另一位使徒犹大,有可能是本书的作者。但本书作者并没有谈及自己是使徒,相反,在提及使徒时,他用“他们”这个第三人称,似乎没有将自己包括在内。此外,他称自己为“雅各的弟兄”,所指的有可能是雅各书的执笔者,主的兄弟雅各。身为耶路撒冷会众的“柱石”之一,这位雅各广为人知。犹大遂用他去介绍自己。因此,这位犹大有可能是耶稣的兄弟,经文曾指名提及过他。然而,犹大并没有标榜他与耶稣的血缘关系,相反,他谦卑地强调他是“耶稣基督的仆人”这种属灵关系。写作背景犹大的基督徒弟兄正身陷险境!自基督耶稣死去和复活以来,有些外来的不法势力已渗进基督徒会众里。正如使徒保罗在大约14年前所警告一般,仇敌渗入是要在暗中破坏基督徒的信心。(帖撒...
· 犹大·马加比
领导反抗军犹大是犹太祭司玛他提亚第三个儿子,出身莫迪恩(Modi"in-Maccabim-Re"ut)的村庄。塞琉古国王安条克四世在前167年的政令中禁止犹太教的信仰,加上传统犹太人和希腊化犹太人冲突日益扩大,玛他提亚和他的儿子们犹大、约拿单、约翰、西门、以利亚撒等人发动军事行动来对抗安条克四世,捍卫自身的传统。前166年玛他提亚临终时,让犹大继承反抗军统帅的职务,根据玛加伯上记载玛他提亚当时称赞犹大自幼奋勇,具有军事上的才能,命他的儿子们要拱犹大为反抗军统帅。在反叛初期,犹大就得到“马加比”这个称号,关于这个称号的意思有许多解释,其中一个解释是说“马加比”来自亚拉姆语maqqaba,即“铁锤”或“大锤”之意,代表犹大在战场上作战勇猛非凡,就像是战锤般打击敌人。另一个解释是说“马加比”这词是一个首字母缩略字,来自于出埃及记15:11里的一段诗歌Mikamokhaba"elimYHWH(上主...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信