族谱网 头条 人物百科

埃列什基伽勒

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1186
转发:0
评论:0
神话埃列什基伽勒是伊南娜/伊丝塔的姐姐,冬季大地景象的象征。埃列什基伽勒也是冥界中众神仰望的王后。她的出名主要通过两则象征季节变化的神话,但也许其目的在于说明某些美索不达米亚时期的教义。在神话中,两姐妹统辖的范围截然不同,一个在阳世,另一个却在阴间。其中的一则神话讲:伊南娜下到地狱后,她的姐姐埃列什基伽勒接待了她,并将她扣留在她的王国中,为让自己脱身,伊南娜只好牺牲丈夫杜木兹(Dumuzi)以换取自己的离开。另一则神话是“瘟疫之神”内尔伽勒(Nergal)的故事。一次,众神举行宴会,冥世王后埃列什基伽勒因故无法出席,他们请她派神使纳姆塔尔(Namtar)去领取她的那一份。纳姆塔尔来到宴会上,众神全体起立,唯有内尔伽勒稳坐不动。埃列什基伽勒听说后大怒,要求把内尔伽勒捉到冥界来。纳姆塔尔三次到众神中间去寻找内尔伽勒,但内尔伽勒每次都藏在他的身后。后来纳姆塔尔终于认出内尔伽勒,把他押到冥界。虽然...

神话

埃列什基伽勒是伊南娜/伊丝塔的姐姐,冬季大地景象的象征。埃列什基伽勒也是冥界中众神仰望的王后。她的出名主要通过两则象征季节变化的神话,但也许其目的在于说明某些美索不达米亚时期的教义。在神话中,两姐妹统辖的范围截然不同,一个在阳世,另一个却在阴间。

其中的一则神话讲:伊南娜下到地狱后,她的姐姐埃列什基伽勒接待了她,并将她扣留在她的王国中,为让自己脱身,伊南娜只好牺牲丈夫杜木兹(Dumuzi)以换取自己的离开。

另一则神话是“瘟疫之神”内尔伽勒(Nergal)的故事。一次,众神举行宴会,冥世王后埃列什基伽勒因故无法出席,他们请她派神使纳姆塔尔(Namtar)去领取她的那一份。纳姆塔尔来到宴会上,众神全体起立,唯有内尔伽勒稳坐不动。埃列什基伽勒听说后大怒,要求把内尔伽勒捉到冥界来。纳姆塔尔三次到众神中间去寻找内尔伽勒,但内尔伽勒每次都藏在他的身后。后来纳姆塔尔终于认出内尔伽勒,把他押到冥界。虽然这则神话各版本有所不同,但在所有神话中,内尔伽勒最后都成为了埃列什基伽勒的丈夫。在后来的传说中,内尔伽勒被讲成是胜利者,让埃列什基伽勒成为了他的妻子,并当上了冥王。

据推测,伊南娜下冥界的故事反映了从地狱逃身的可能,而内尔伽勒的神话则说明了冥界中两位统治者:一位女神和一位男神的和谐相处。内尔伽勒的出现体现了作为地府女王的埃列什基伽勒与给生者带来死亡的战争和瘟疫之神,并因此而成为地狱主宰之一的内尔伽勒相互融合的趋势。

其它情节

在某些版本的神话,埃列什基伽勒自己掌管着冥界,有时又与下属,她命名为古伽兰那(Gugalanna)的丈夫一道统治冥界。据说,她是被库尔偷走带到地狱的,在那里,不情愿地当上了王后。

她是仑伽勒(Nungal)女神的母亲。她与恩利勒生的儿子是纳姆塔尔(Namtar)神;与古伽兰纳生的儿子是冥神尼纳祖(Ninazu)。

另请参阅

美索不达米亚宗教中的幽灵 ( 英语 : Ghosts in Mesopotamian religions )

赫尔

伊西斯

来源

杰里米·布兰克、安东尼·格林. 《古代美索不达米亚神祇、妖魔和符号》. ISBN 0-292-70794-0.

亚历山大·海德尔著. 《吉尔伽美什史诗和旧约的相似处》. ISBN 0-226-32398-6.

黛安·沃尔肯、塞缪尔·诺亚·克莱默合著. 《因南娜: 天堂和大地上的女王》. ISBN 0-06-090854-8.

埃列什基伽勒

本条目出自已经处于公有领域的: Chisholm, Hugh (编).大英百科全书第十一版. 剑桥大学出版社. 1911年.


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 穆列什河
外部链接AdministrațiaNaționalăApelorRomâne-CadastrulApelor-BucureștiInstitutuldeMeteorologieșiHidrologie-RîurileRomâniei-București1971Traseeturistice-județulMureș[1]
· 吉尔伽美什
简介吉尔伽美什(?—约公元前2700年),又译为吉加美士、鸠格米西或基加美修,是第四任乌鲁克王卢加尔班达之子,是乌鲁克的第五任王。他在死后被神化,成为古代美索不达米亚神话中的英雄,苏美尔传奇中的重要人物。在著名古代文学《吉尔伽美什史诗》中,吉尔伽美什被写为是女神宁松之子,拥有超人力量的半神,他三分之二是神,三分之一是人,即拥有神的智慧及力量,但没有神的寿命。生平记录历史学家普遍认为,吉尔伽美什是乌鲁克历史上的国王,统治乌鲁克早期王朝时期的早期部分(约公元前2900年-公元前2350年)。一些苏美尔的早期文献将他的名字串成“Bilgames”。由于最初未能充份掌握阅读楔形文字,吉尔伽美什到1891年才被发现,是以“Izdubar”的名字出现。1955年发现的Tummal铭文,为吉尔伽美什的统治提供了相当多的线索。吉尔伽美什及其子乌尔宁加尔在尼普尔城的圣域Tummal重建女神宁松的圣殿。铭文中...
· 玛勒列
典故
· 伽比埃奈战役
背景当亚历山大大帝于公元前323年逝世后,他的将领开始争夺这个庞大的帝国,各个继业者占据帝国一部分。在第二次继业者之战中,在前317年秋天欧迈尼斯与安提柯在苏萨东北方展开帕莱塔西奈战役,但没有决定性胜败,双方撤退各自过冬。由于欧迈尼斯军中的马其顿人自视甚高难以统御,为求自身生活舒适方便,使各营帐间非常分散,毫无防御能力。安提柯得知对手情形后,他命令自己的士兵每人只携带够用10天的补给,绕小路急行发动对欧迈尼斯军的奇袭。而当欧迈尼斯军中的斥候从安提柯宿营地的炊烟上发现了他的袭击行动时,欧迈尼斯军的将领们陷于恐慌之中,因为在短时间内无法把散落的大军聚集起来,欧迈尼斯下令士兵在安提柯进军路线附近升起大量营火,使安提柯认为行踪早已暴露,以为欧迈尼斯早有防备来对付他的奇袭部队,为使自己疲惫的部队获得休整,安提柯放慢进军脚步,而当发现被欧迈尼斯欺骗时,为时已晚,欧迈尼斯已经招集完大军了,两军在伽比埃奈...
· 基什
历史在苏美尔时代,基什城邦有着重要的意义。它位于苏美尔地区的北部。幼发拉底河与底格里斯河在此处距离很近,控制了基什,就意味着控制了两河流域的咽喉。按照《苏美尔王表》,大洪水之后,王权自天而降,第一个就落到了基什,称为“基什第一王朝”,这表明基什在美索不达米亚曾经有过的霸主地位。《苏美尔王表》中基什第一王朝中有些人物可能仅是神话人物。恩美巴拉格西则是苏美尔列王中有证据可证的历史人物,可能与约公元前2800年时在位。他的儿子阿伽是史诗吉加美士和阿伽中的人物,按照史诗中的记载,阿伽被乌鲁克的国王吉加美士打败,但是两人最终成了朋友,可以理解为两国搭成了某种妥协。而且《苏美尔王表》中,王权在基什第一王朝的阿伽以后就转到了乌鲁克。按照《苏美尔王表》,基什第一王朝以后是乌鲁克第一王朝,然后是乌尔第一王朝,接下来,出现了来自埃兰的阿万王朝,表明埃兰人曾经对苏美尔的一次入侵。以后,王权又一次转到了基什,称基...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信