里村绍巴
生平里村绍巴像(东京国立博物馆藏)在大永5年(1525年)出生。向周桂学习连歌(日语:連歌),在周桂死后,投靠里村昌休,后来继承里村家。此后,以公家三条西公条为首,与织田信长、明智光秀、丰臣秀吉、三好长庆、细川幽斋、岛津义久、最上义光等许多武将进行交流。天正10年(1582年),参加光秀举行的“爱宕百韵(日语:愛宕百韻)”一事相当有名。在本能寺之变后,被秀吉怀疑,于是逃难。在40歳时,因为宗养(日语:宗養)死去而成为连歌界第一人,不过在文禄4年(1595年),因为丰臣秀次事件而遭到连坐,被命令在近江国园城寺(三井寺)前蛰居。圆滑创作连歌,著有连歌论书‘连歌至宝抄’,另外还有式目书、式目辞典、古典注释书等许多著作,现存‘源氏物语’的注释书‘绍巴抄’、‘狭衣物语’的注释书‘下纽’等。得到近卫稙家的古今传授。门弟有松永贞德等。人物、逸话曾遇到辻斩,却反而夺去斩人者的刀并追逐之,受到织田信长赞赏。...
生平
里村绍巴像(东京国立博物馆藏)
在大永5年(1525年)出生。向周桂学习连歌(日语:連歌),在周桂死后,投靠里村昌休,后来继承里村家。此后,以公家三条西公条为首,与织田信长、明智光秀、丰臣秀吉、三好长庆、细川幽斋、岛津义久、最上义光等许多武将进行交流。天正10年(1582年),参加光秀举行的“爱宕百韵(日语:愛宕百韻)”一事相当有名。在本能寺之变后,被秀吉怀疑,于是逃难。
在40歳时,因为宗养(日语:宗養)死去而成为连歌界第一人,不过在文禄4年(1595年),因为丰臣秀次事件而遭到连坐,被命令在近江国园城寺(三井寺)前蛰居。圆滑创作连歌,著有连歌论书‘连歌至宝抄’,另外还有式目书、式目辞典、古典注释书等许多著作,现存‘源氏物语’的注释书‘绍巴抄’、‘狭衣物语’的注释书‘下纽’等。得到近卫稙家的古今传授。门弟有松永贞德等。
人物、逸话
曾遇到辻斩,却反而夺去斩人者的刀并追逐之,受到织田信长赞赏。
本来是松井氏,不过继承师父里村昌休的家族,并养育昌休的儿子昌叱,更迎其为自身的女婿,后来昌叱成为“里村南家”初代。
曾与最上义光的连歌师一花堂乘阿等时宗(日语:時宗)僧人交流。后来里村家在宝永5年(1707年),出了赋国继承时宗的“上人”,成为第48代。
里村家仕于德川宗家,以幕府连歌师的身份指导连歌界。子孙被称为“里村本家(北家)”,女婿里村昌叱的子孙被称为“里村南家”。
相关条目
连歌(日语:連歌)
爱宕百韵(日语:愛宕百韻)
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