简介萧何死后，曹参继任相国，但曹参整日饮酒食肉，无为而治。汉惠帝觉得自己被曹参轻视，于是命曹窋去劝谏父亲：“高祖刚刚驾崩，皇上年纪又轻，您身为宰相，整天喝酒，也不曾请示报告，如何忧心于国家大事呢？”曹参大怒，把曹窋鞭笞了两百下，痛骂：“赶快回宫中侍奉皇上，国家大事轮不到你谈！”。汉惠帝于是自己去责问曹参：“为什么责打曹窋？是我叫他去劝谏你的！”曹参摘下帽子，向皇帝俯首谢罪：“陛下您觉得，您跟先帝比，谁较为英明神武？”皇帝说：“我怎么敢跟先帝比？”曹参又问说：“我跟萧何比，谁比较贤能？”皇帝说：“你好像不太比得上他。”曹参接着说：“陛下说得很对。而且高祖跟萧何平定了天下，法令都很明了具备，陛下只要垂拱而治，我们这些官吏坚守岗位，遵守他们的法令而不犯过失，不是很适合的吗？”惠帝表示认同：“说得好。你休息罢。”曹参去世后，曹窋袭封平阳侯，吕后称制时，曹窋为御史大夫。汉文帝立，曹窋免为侯。前161...

曹窋，zhú。汉相曹参之子，汉惠帝时曾任中大夫、御史大夫等职。孝文帝即位，免职为侯。为侯二十九年后去世，谥号为静侯。汉惠帝即位后，曹参为相，终日饮酒，无所事事。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富於春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。”窋既洗沐归，窋侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”参考译文曹窋是朝中的中大夫，惠帝以为曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自...

词源“不害”的原词ahiṃsā源于梵文的字根hiṃs，意思就是击打；而hiṃsā则指受伤或伤害，再加上相反前缀a-就成为了ahiṃsā，用以表示“不害”或“非暴力”。概论不害代表了不杀害和不伤害。不害理念同时尊重生命，尊重思想、言语和行为的正直，为人类自然和万物服务。有关“不害”的概念通行于印度次大陆的诸宗教，包括：其对象亦不只限于人类，并包对所有非人类的动物及其他众生仁慈与非暴力：它尊重生命为一整全体，并相信所有生物均相通。不害理念被圣雄甘地教导给他的追随者。不害的理念同时包括了避免在语言上或行为上的暴力，除非是基于自卫的需要，以彰显灵性的强壮，和避免所有各种暴力所带来的相随业力。起源自吠陀时代，在《夜柔吠陀》等经典开始使用这个字。佛教说一切有部将不害视为是一种善的心所，列入大善地法中。《广林奥义书》是最早记载不害一词的书，书中所指不害意为断灭轮回的五种解脱方法之一。《大乘广五蕴论》曰：...

正文：汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史记，蜀太监盛，亦猫为之。汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠。。。翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。后，便有秽语，曰：汝为狗日滴。。。译文：汉末，四川男人都爱夜晚脱光裸睡，小裤衩也不穿，强烈鄙视。有一个姓李得男人熟睡时，小积极随着黄粱美梦热胀冷缩。。。家中猫咪见状还以为是一只掉毛老鼠，出于职业习惯，立即捕之，将其一口咬掉。。。这种事例常有发生。。。故，以后家中老人便有不让男人养猫一说，以防不测发生。。。据史料记载，此地男人向皇上进贡太监甚多。。。也是汉末，泰山...

参考文献《陈书·卷33·儒林传》《南史·卷71·儒林传》