名字

在中文史料中，函普之名有着已知的多种转写。从1131年开始，被迫在金国渡过十余年的宋国使节洪皓，在其所作的见闻录《松漠纪闻》（成书于1155年之后）中，将函普称为 龛福 。在《三朝北盟会编》（约成书于1196年）里所引用的失传书籍《神麓记》，把他称为 掯浦 ；而在《满洲源流考》（1789年成书）中，他又被称为 哈富 。

生平

由于早期女真人没有留下任何文字记载，因此函普的生平最先只是通过口头传说而流传。 据《金史》记载，函普在六十多岁时从高丽来到完颜部。 其他来源称，函普从新罗而来，而新罗该国则从668年开始统治朝鲜半岛，直到在935年被高丽所灭。 据同样的故事叙述，函普离开高丽时，他的两个兄弟一个留在高丽，一个留在渤海地区。 由于女真人把函普看作是乌骨廼的天祖父，历史学家因此推测，函普生活在10世纪早期，女真族在当时仍由独立的部落组合而成，在此期间，高丽在918年建国，并在935年灭亡新罗。

包括完颜氏在内的女真部落，在汉人或契丹人的公文中被称为 生女真 。 这些“生女真”居住于辽朝境外受汉文化的影响不大的长白山南部（今在朝鲜民主主义人民共和国与中国东北地区的边界）以及松花江北部。

函普在完颜氏部住了一段时间后，完颜部人杀了其它族的人，因此两族交恶，哄斗不止。完颜部人对函普说只要化解仇杀，就把部族里一个六十未嫁的贤女嫁给他，收他作完颜部的人。函普答应下来，为了解决两个氏族永无休止的家族世仇，函普明智的确立了两个氏族都适应的新规定：从现在起，杀人者家里将牛、马、钱赠予被害人亲属，以作赔偿。 历史学家福赫伯，以女真族的习惯法与古日耳曼人实行的被杀赔偿金为对比。 作为结束这场氏族纷争的回报，函普娶了六十岁的完颜部女，并为他生了两子一女。 失传的《神麓记》称，函普的妻子只有四十多岁。 之后，函普及其后裔，被正式接纳为完颜部人。

遗产

  函普的第八代传人阿骨打，在1115年建立金朝

在公元1000年以后，完颜氏在女真族中声名鹊起。 函普的第六代传人乌骨廼，开始将分散的女真氏族与部落归附于完颜部。 乌骨廼之孙阿骨打，击败了女真的契丹统治者辽朝，并在1115年建立金朝。 到了1127年，金朝已经完全征服了从中国北方到宋朝的领土。

金熙宗即位后不久，在1136年或1137年， 给函普上谥号 景元皇帝 ，庙号 始祖 。 在1144或1145年，函普的陵寝被命名为 光陵 。 在1145年12月或1146年1月，他的谥号被增加为 懿宪景元皇帝 。

家庭

妻子儿女

函普之妻在1136年被谥为 明懿皇后 。 蒙古学者脱脱在14世纪四十年代主编的官修史书《金史》中，列下的函普的家庭成员如下：

明懿皇后，完颜部人。年六十余嫁始祖。

兄弟及子女

兄 阿古乃 ，因为笃信佛教，留在高丽不肯与函普同行

弟 保活里

参考文献

《金史》世纪、列传第一第三

^ 《大金国志》金国世系之图

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