参考文献《清史稿》卷337列传一百二十四·阿思哈传

参考《清史稿》卷一百七十八至一百九十六·部院大臣年表钱实甫编，《清代职官年表》一册·部院大臣年表

参考资料《清史稿》列传三诸王二《清史稿》表二皇子世表二

生平阿八哈出生于1234年2月17日，是伊尔汗国的建立者旭烈兀的长子。抚养他长大成人的继母是旭烈兀最心爱的妻子脱古思可敦，一个虔诚的景教徒。脱古思可敦是波斯地区蒙古人的精神领袖，她对各个宗教教派都很宽容。阿八哈很可能与他的父亲一样，是一个藏传密宗的佛教徒，但是受到他母亲的影响，他也很同情基督教。作为旭烈兀最喜欢的儿子，阿八哈被任命为突厥斯坦的管理者。1265年2月8日，旭烈兀因病去世。在死前，他曾与拜占庭帝国皇帝米海尔八世协定，迎娶米海尔八世的女儿玛丽亚·佩利奥洛吉娜。当玛丽亚到达波斯时，旭烈兀已经死了。因此，她就嫁给了旭烈兀的儿子阿八哈。阿八哈在迎娶玛丽亚的同时登基成为伊儿汗。同年晚些时候，脱古思可敦死后，精神领袖的角色就转移到了玛丽亚身上。阿八哈在旭烈兀死后四个月接管了权力，之后他花了数月的时间重新分配了邑地。阿八哈把伊儿汗国的首都定在了大不里士。该城后来继续作为都城，直到蒙古的波斯王

生平简介藏历第四绕迥之木羊年（1235年，宋端平二年）三月六日诞生，父桑查索南坚赞，母更噶吉。自幼聪慧，3岁时能口诵莲花修法，4岁随萨迦班智达赴阿里的吉庄帕巴瓦底寺，7岁时，能“诵经数十万言，能约通其大义，国人号之圣童。”铁猪年（1251年）夏，由阔端之子蒙哥都带领至六盘山潜邸见忽必烈，被视为施主与福田。此年八思巴接受萨班临终前所传衣钵及法螺等物，遂成为萨迦派的新教主，史称藏传佛教萨迦派五祖。后跟随忽必烈左右。木虎年（1254年）受赐“优礼僧人诏书”。1255年，在忽必烈面前与西京道教辩论。最终，辩论以道教一方承认自己辩论失败而告终，十七名道士削发为僧，少许道观也随之改造成佛教寺院。忽必烈遂焚道教经卷，归还道家占据的佛刹。中统元年（1260年）他被忽必烈封为国师，受玉印，任中原法王，统领全国佛教。中统四年（1263年），归返西藏，行前被封为藏区政教之主，受赐珠宝册印，中统五年（1264年）