干流沩水河。沩水的干流自西向东有90余条河溪，主要有黄绢水塅溪梅溪铁冲河玉堂水楚江乌江流域乡镇黄材镇横市镇双凫铺镇大成桥镇坝塘镇回龙铺镇白马桥乡玉潭镇历经铺乡双江口镇金洲镇新康乡（望城区）乌山镇（望城区）高塘岭镇（望城区）外部链接坐标：28°07′36″N112°19′32″E/28.126658°N112.325582°E/28.126658;112.325582

慧能离开弘忍后，在岭南地区展开传教活动，其弟子南岳怀让和青原行思则以独特的方式分别在湖南、江西传法，逐渐形成一股强大势力。至唐末五代，南岳一系产生出临济宗、沩仰宗两派，青原一派则分化出曹洞、云门、法眼三宗，合称“禅宗五家”，即“五宗禅”，进入禅宗全面繁荣时期。其中，沩仰宗以沩山灵祐（771-853年）与仰山慧寂（803-887年）二师为宗祖，取沩、仰二字而为宗名。唐元和年间，灵祐住潭州（今湖南长沙）之沩山，宣扬宗风，门人慧寂继之集大成。唐末五代时，本宗颇为繁兴，及宋，渐绝其迹，终至与临济宗合并，其间仅一百五十年。初祖灵祐得法于百丈怀海，住沩山，孤居七年，其后以懒安自百丈处来，学者渐集，常逾千五百人，凌驾黄檗之门庭。弟子慧寂承之，住袁州仰山，大振法道，其下分西塔、南塔二派，西塔传仰山另一师耽源应真之法脉，南塔则正属沩山法系。西塔派始自光穆，传资福如宝，再传吉州贞邃与潭州鹿苑；南塔派始自光涌，...

法脉传承沩仰宗第一代开山祖师，慧寂禅师，创建于唐朝会昌年间(公元842年)，寺庙祖庭圣地位于江西省宜春市明月山风景区洪江乡东南村殿上组，始建于一千多年前的栖隐禅寺在沩仰宗祖庭江西仰山重建落成，该寺古称仰山寺、栖隐寺、太平兴国寺、兴国古寺。沩仰宗第二代传人，沩仰宗第三代传人，沩仰宗第四代传人，沩仰宗第五代传人，沩仰宗第六代传人，沩仰宗第七代传人，兴阳词铎禅师沩仰宗第八代传人，释虚云老和尚沩仰宗第九代传人，释宣化。1948年，宣化上人去广州曹溪南华寺，拜师于释虚云，成为沩仰宗第九代传人、摩诃迦叶初祖传承的第四十五代。

沩宁袁家坝族谱癸未创修序溯吾祖光先公肇自豫章吉安太和县，莅任浙江，恩封侯爵，孙枝衍庆世代蒙庥，此族内缙绅所由不替也。倘独念先猷而不敦族谊，何以质英灵于地下、对列祖于家堂乎？幸族弟大本驰札命余等缮修谱牒，以崇孝义，以究本源，情至笃也意莫厚焉。于是举族叔惟盛为主修，纠集各邑之一脉流传联为一牒，即或散居旷野荒郊音书有所未至，亦复为之续增。兹以谱告成功，虽不敢谓可以光前，似颇云可以裕后，出则长幼有序，入则昭穆有分，即此以藏诸宗室成书汇于一日大义炳若千秋，班班可考，凿凿可稽，不益见吾祖之盛德昭垂后代之家声丕振乎！是为序。二十六派孙大直大儒偕族孙良斗谨撰（族谱资料由袁菊山宗亲敬录常德袁家荣提供）丙申重修序粤自汉代袁闳、袁安俱着令名，其后四世三公，子孙又皆武达文通为汉巨族，炳炳RR由来远矣，厥后散居各省代有伟人。至南宋有光先公者，值浙懵伊毂剿灭，赐封平定将军，升光禄大夫，绍熙三年赐葬浙省南城。子巨献公袭...

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