张介宾
生平张介宾祖籍四川绵竹。明朝初年,张家因军功而世袭绍兴卫指挥使,“食禄千户”,故移居会稽城东。张介宾父亲张寿峰为定西侯蒋傅的幕僚,粗通医理。介宾幼年时受教育于父亲,得以认识《黄帝内经》。十四岁时随父到京师游学,于侯府中广交天下“奇才异士”,又拜城中名医金梦石为师。张介宾青年时,好兵书并钟情于剑技,后来更投笔从戎,参加万历朝鲜之役。数年后无功而还,回乡发愤钻研医理,声名日噪,时人比之仲景、东垣。他对《内经》颇有研究,同时精通《易经》理论,能将易学与医学沟通,认为“医易同源”,是指医理和易理都强调阴阳的变化。强调辨证求本,提出“二纲”、“六变”之说。善用熟地,强调甘温固本,常用温补剂,被称为“温补派”,亦称他为“张熟地”。崇祯十五年卒。著述《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《质疑录》、《景岳全书》。
生平
张介宾祖籍四川绵竹。明朝初年,张家因军功而世袭绍兴卫指挥使,“食禄千户” ,故移居会稽城东。
张介宾父亲张寿峰为定西侯蒋傅的幕僚,粗通医理。介宾幼年时受教育于父亲,得以认识《黄帝内经》。十四岁时随父到京师游学,于侯府中广交天下“奇才异士”,又拜城中名医金梦石为师。张介宾青年时,好兵书并钟情于剑技,后来更投笔从戎,参加万历朝鲜之役。数年后无功而还,回乡发愤钻研医理,声名日噪,时人比之仲景、东垣。
他对《内经》颇有研究,同时精通《易经》理论,能将易学与医学沟通,认为“医易同源”,是指医理和易理都强调阴阳的变化。强调辨证求本,提出“二纲”、“六变”之说。善用熟地,强调甘温固本,常用温补剂,被称为“温补派”,亦称他为“张熟地”。崇祯十五年卒。
著述
《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《质疑录》、《景岳全书》。
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