昨日，漳州云霄县下河乡内龙村王都坂人头攒动，村民争相围观田地里正在举行的“三山国王走王”民俗活动。据悉，云霄的“三山国王”崇拜习俗，源于客家地区的“守护神———三山国王”，早在唐代初年，闽粤一带已有供奉“三山国王”神像的庙宇。

民间信仰神名。旧时代潮汕平原的每个村庄，几乎都建有三山国王庙、“地头宫”，供奉着“明山、巾山、独山三山国王”，其影响范围遍及粤东、闽南、台湾全岛以及东南亚一些地方，被管辖的人都称为“治子”。每年正月，各家各户都要到庙里进香上灯报告人口，家里有多少人，就要用多少个灯笼点上灯拿回家挂在厅堂上。元宵节前三天开始，连续举行三天三夜的游神赛会，村与村、社与社互赛酬神。三山国王原本是揭西河婆盆地周围的三座神山：明山、巾山、独山。它们曾是群巫所从的神山，是巫师们通天的地柱，在进入农业社会以后，演化为掌管农业天气的风神、雷神、雨神，最后定型为三山国王神，并延续至今。传说在隋朝开皇(581--600)某年一月廿五，有三个身穿金甲的异人，从山里的石穴中闯了出来，自称是同胞兄弟。这时，在石界的古枫树上，忽有莲花吐出，清香四溢。路人陈某幸遇，见神乘马召言，于是与神俱化。过了段时间，神假借乡人之口说封陈某为将军，这...

民间信仰神名。旧时代潮汕平原的每个村庄，几乎都建有三山国王庙、“地头宫”，供奉着“明山、巾山、独山三山国王”，其影响范围遍及粤东、闽南、台湾全岛以及东南亚一些地方，被管辖的人都称为“治子”。每年正月，各家各户都要到庙里进香上灯报告人口，家里有多少人，就要用多少个灯笼点上灯拿回家挂在厅堂上。元宵节前三天开始，连续举行三天三夜的游神赛会，村与村、社与社互赛酬神。三山国王原本是揭西河婆盆地周围的三座神山：明山、巾山、独山。它们曾是群巫所从的神山，是巫师们通天的地柱，在进入农业社会以后，演化为掌管农业天气的风神、雷神、雨神，最后定型为三山国王神，并延续至今。传说在隋朝开皇(581--600)某年一月廿五，有三个身穿金甲的异人，从山里的石穴中闯了出来，自称是同胞兄弟。这时，在石界的古枫树上，忽有莲花吐出，清香四溢。路人陈某幸遇，见神乘马召言，于是与神俱化。过了段时间，神假借乡人之口说封陈某为将军，这...

三山国王(俗称王爷)，是揭阳民间的地方社神。它不仅植根于千万民众心中，而且是最古老、最有影响的神祗。三山国王原出于揭阳县霖田都，为纪念护国佑民的巾、明、独三座山神而设。隋朝时创建霖田祖庙，面对明山、东临巾山，后倚独山，至今已有一千四百多年的历史了。揭阳民众对三山国王的崇拜，古以成俗。从明朝起，各地乡村纷纷建庙，基本一社一宫，并且祀奉为“地头神”。过去，每年正月，各地都要举行三山国王的迎神游神活动，全民祭拜，祈求风调雨顺，国泰民安，五谷丰登。有的村寨，游神，唱大戏，兼有舞狮、舞龙，游灯笼等娱乐活动，场面壮观，盛极一时，热闹非凡，老幼皆乐。我所在的梅云，过去，从正月初六起，到正月二十日，几乎天天都有村社迎神游神。还在好几天前，人们便忙开了。备办祭品，搭戏台，筑神棚，家有添丁或新婚的，蒸甜�@、发�@，买竹竿做标旗。当天，人们早早便聚于庙前，由长老烧香，请王爷上轿出游。出游的队伍，庄严、肃穆而有...

三山国王(俗称王爷)，是揭阳民间的地方社神。它不仅植根于千万民众心中，而且是最古老、最有影响的神祗。三山国王原出于揭阳县霖田都，为纪念护国佑民的巾、明、独三座山神而设。隋朝时创建霖田祖庙，面对明山、东临巾山，后倚独山，至今已有一千四百多年的历史了。揭阳民众对三山国王的崇拜，古以成俗。从明朝起，各地乡村纷纷建庙，基本一社一宫，并且祀奉为“地头神”。过去，每年正月，各地都要举行三山国王的迎神游神活动，全民祭拜，祈求风调雨顺，国泰民安，五谷丰登。有的村寨，游神，唱大戏，兼有舞狮、舞龙，游灯笼等娱乐活动，场面壮观，盛极一时，热闹非凡，老幼皆乐。我所在的梅云，过去，从正月初六起，到正月二十日，几乎天天都有村社迎神游神。还在好几天前，人们便忙开了。备办祭品，搭戏台，筑神棚，家有添丁或新婚的，蒸甜粿、发粿，买竹竿做标旗。当天，人们早早便聚于庙前，由长老烧香，请王爷上轿出游。出游的队伍，庄严、肃穆而有序。...