执事
行天宫行天宫的宗教服务人员,不分男女凡是在白鸡山受训三个月以及实习三个月共半年以上,经五圣恩主圣允并宣示认可其宫规与理念之门生,也叫做执事。担任庙中解签、诵经祭解、宣讲护持、园艺、行政文书等等庶务等等宫庙勤务。天主教在教会初期时代,执事就是教会固有的圣职,依照上级的指示辅助教会内的工作。基本上来说在梵二以前执事并不是固定的神品职,一般看作是进铎前的准备阶段(旧称助祭,即辅助司祭,在梵二前的七级神品制居第六,故又称六品。但现今已无一至五品,故教会官方文献不再称呼六品,一律统称执事)。1957年教宗庇护十二世曾谈到设置“在俗终身执事"的可能性,但直到梵蒂冈第二届大公会议决定后便恢复了终身执事一职、重申三级圣品制。恢复的执事一职是经祝圣的圣职人员,已婚或未婚男子都可以担任,能公开地以教会礼仪祝福教友的洗礼、婚礼和丧礼。东正教东正教对执事的定位基本等同于天主教与梵蒂冈第二届大公会议以前的旧助祭。圣...
行天宫
行天宫的宗教服务人员,不分男女凡是在白鸡山受训三个月以及实习三个月共半年以上,经五圣恩主圣允并宣示认可其宫规与理念之门生,也叫做执事。 担任庙中解签、诵经祭解、宣讲护持、园艺、行政文书等等庶务等等宫庙勤务。
天主教
在教会初期时代,执事就是教会固有的圣职,依照上级的指示辅助教会内的工作。基本上来说在梵二以前执事并不是固定的神品职,一般看作是进铎前的准备阶段(旧称助祭,即辅助司祭,在梵二前的七级神品制居第六,故又称 六品 。但现今已无一至五品,故教会官方文献不再称呼六品,一律统称执事)。
1957年教宗庇护十二世曾谈到设置“在俗终身执事"的可能性,但直到梵蒂冈第二届大公会议决定后便恢复了终身执事一职、重申三级圣品制。恢复的执事一职是经祝圣的圣职人员,已婚或未婚男子都可以担任,能公开地以教会礼仪祝福教友的洗礼、婚礼和丧礼。
东正教
东正教对执事的定位基本等同于天主教与梵蒂冈第二届大公会议以前的旧助祭。
圣公宗
圣公宗是主教制教会,奉行三品圣职。会吏要先由主教按立,成为最开始的一级圣品人,一般被派立于牧区中作助理圣品、或于传道区开展圣工。
新教
新教中的执事(传统宗派称作会吏)更为常见,尤其是女会吏。执事一职在各个派别现的形式略不同。
公理派的执事在众平信徒中选出,作教会管理、分发圣餐等工作,他们也有成立专门的执事会。
长老会中的 执事 是牧师、长老的助理,协助牧师及长老办理教会事工,由平信徒当中选出。欧洲比较重视 执事 的培养,1833年第一个创办的执事学院,目的就是培训在堂区的工作以及服务的执事。
注释
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