日本国家足球队从1951年到1954年，他共为日本国家足球队出场7次。成绩外部链接JapanNationalFootballTeamDatabase

参考文献《山海经》

现在，人们经常用“破天荒”一词来比喻前所未有的事情，第一次发生。追根溯源，“破天荒”这个词起源于一个典故。据五代文学家孙光宪著《北梦琐言·卷四》、学者王定保著《唐摭言·卷二》和宋代学者邵博著《邵氏闻见后录》等书记载，在唐朝时，每逢大比之年，凡赴京参加进士考试的举人，均由地方解送赴京应试，而当时荆州地区每年都解送举人赴京应考，可连接四五十年没有考中一人。于是人们便将荆州一带称为“天荒”，并把荆州解送的考生称作“天荒解”。“天荒”原指混沌未开的原始状态，人们称荆州一带为“天荒”是讽刺那里四五十年间竟没有一个举人考中进士。这种状况一直持续到唐宣宗大中四年(公元850年)，这一年，荆州解送的应试考生中，有个以“为文奇诡岸杰，自成一家”著称的文人刘蜕(字复愚，后官至左拾遗)终于考中了进士，破了“天荒解”，于是人们将此事称为“破天荒”(宋《太平广记卷·第二百五十一·诙谐七·关图》：“唐荆州，衣冠薮泽，...

荒原与中国1926年，叶公超游学英国康桥大学，便结识艾略特，日后致力于译介艾略特诗文。1936年12月，叶公超的女弟子、清华大学研究生赵萝蕤译出《荒原》全诗。1937年6月，《荒原》的首部中译本由上海新诗社出版，赵萝蕤还写有《译后记》，当时正值抗战前夕，该书未能引起轰动。叶公超又为该书作序，而此序言又以《再论艾略特的诗》之名发表于1937年4月5日《北平晨报·文艺》第13期。邢光祖评述赵萝蕤译本：“艾略特这首长诗是近代诗的‘荒原’中的灵芝，而赵女士的这册译本是我国翻译界的‘荒原’上的奇葩”。

参见中国荒政史参考书目王德毅《宋代灾荒的救济政策》周致元《明代荒政文献研究》李文海、夏明方、朱浒.《中国荒政书集成》.天津古籍.2010年3月.ISBN9-787806-966044.