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岛津忠良

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生涯伊作家当主继承相州家忠良是岛津氏的分家-伊作岛津家(日语:伊作家)当主岛津善久之子,所以又称为伊作忠良。他在1492年出生,幼名菊三郎。但父亲善久在1494年时被养马的杂役杀死,而祖父岛津久逸(日语:島津久逸)在1500年时因涉入另一个岛津氏分家萨州岛津家(日语:薩州家)的内乱,受到萨州岛津家当主岛津忠兴(日语:島津忠興(薩州家))攻击而战死,于是伊作岛津家由忠良的生母常盘(日语:島津常盤)短暂成为伊作岛津家当主。期间,伊作岛津家受到周边豪族的攻击,均由另一个分家相州岛津家(日语:相州家),爱慕常盘的当主岛津运久派援军击退。1501年,没有儿子的运久同意常盘的条件,将忠良收为养子,约定由忠良继承相州岛津家,于是常盘与运久再婚。1506年,忠良元服继承伊作家;1512年,运久按照约定让出相州家当主之位,自此两家合而为一,领地统由忠良管治。让嫡子贵久继承岛津宗家之后,岛津宗家(日语:奥州家...

生涯

伊作家当主继承相州家

忠良是岛津氏的分家- 伊作岛津家 ( 日语 : 伊作家 ) 当主岛津善久之子,所以又称为 伊作忠良 。他在1492年出生,幼名菊三郎。但父亲善久在1494年时被养马的杂役杀死,而祖父 岛津久逸 ( 日语 : 島津久逸 ) 在1500年时因涉入另一个岛津氏分家 萨州岛津家 ( 日语 : 薩州家 ) 的内乱,受到萨州岛津家当主 岛津忠兴 ( 日语 : 島津忠興 (薩州家) ) 攻击而战死,于是伊作岛津家由忠良的生母 常盘 ( 日语 : 島津常盤 ) 短暂成为伊作岛津家当主。期间,伊作岛津家受到周边豪族的攻击,均由另一个分家 相州岛津家 ( 日语 : 相州家 ) ,爱慕常盘的当主岛津运久派援军击退。

1501年,没有儿子的运久同意常盘的条件,将忠良收为养子,约定由忠良继承相州岛津家,于是常盘与运久再婚。1506年,忠良元服继承伊作家;1512年,运久按照约定让出相州家当主之位,自此两家合而为一,领地统由忠良管治。

让嫡子贵久继承岛津宗家

之后, 岛津宗家 ( 日语 : 奥州家 (島津氏) ) 的当主相继死亡: 岛津忠昌 ( 日语 : 島津忠昌 ) 1508年自杀,忠昌长子岛津忠治1515年死于阵中,次子岛津忠隆1519年死亡。于是1519年岛津宗家迎回原本过继给 颕娃氏 ( 日语 : 頴娃氏 ) 的忠昌三男忠兼(后改名为 岛津胜久 ( 日语 : 島津勝久 ) )。而临时接掌家主的忠兼在家中的势力并不稳固,因此迎娶当时有力的分家萨州岛津家当主 岛津实久 ( 日语 : 島津実久 ) (岛津忠兴子)之妹为正室,并将国政委以实久。然而,一直没有儿子的忠兼因无所出,而与实久的妹妹离缘另娶继室,并疏远实久,这使得实久大为不满,举兵攻打忠兼,且自称萨摩守护,一时领内骚然。

1526年,忠兼向颇有声望的忠良求援,约定由忠良长子虎寿丸(即岛津贵久)过继给忠兼作为养子,忠良被委以国政进入岛津宗家;同年11月27日,贵久元服继承岛津宗家,忠兼与忠良依约在伊作剃度出家隐居,忠兼让出守护职给贵久,忠良则以法号日新斋辅佐贵久,实权由忠良掌握。

宗家家督纠纷平定

1527年6月5日,对于贵久成为胜久养子,继承宗家家督不满的国人领主发兵反叛,忠良在6月7日;实久趁机命舅舅 川上忠克 ( 日语 : 川上忠克 ) 为使者,前往忠兼处劝其复出重领守护职,实久同时派兵包围忠良方的城池。6月15日,贵久仅带着8名家臣逃出居城。6月21日,实久迎回忠兼,忠兼还俗后改名为胜久。此后数年,忠良父子退守本领蓄积实力。

1529年,另一个分家 豊州岛津家 ( 日语 : 豊州家 ) 的岛津忠朝,与新纳忠胜、祢寝清年、肝付兼演、本田薫亲、北郷忠相、桦山幸久及运久等人,出面群聚在宗家清水城,为胜久与忠良的调解以失败告终。

1533年,忠良与贵久开始反攻。3月27日攻陷了实久方的南乡城,忠良将南乡改名为“永吉”。8月,实久试图夺回,但败给了忠良的军势。12月,日置城主山田有亲献出城池向忠良降伏。

1534年,重拾政务的胜久因为爱好戏曲游艺而荒怠,又不听家臣规谏,于是家老川上昌久杀了胜久宠臣未弘忠重,胜久逃往大隅国;1535年,胜久命川上切腹,他重回居城,因此愤怒的实久决心除去胜久。

1535年8月,实久会同川上氏的联军袭击胜久,胜久再逃。9月,胜久引日向国北原氏、北乡氏,大隅国祁答院氏援兵攻打实久仍然败战;10月,胜久逃亡至母亲娘家大友氏所在的丰后国以终,而实久正式入主鹿儿岛。在胜久出逃后,忠良父子夺回城池,并于1536年进入鹿儿岛。

1539年1月,忠良击败实久军队,压制南萨摩;8月,忠良再打败了实久之弟岛津忠辰,并将其讨死,于是实久宣布降伏隐居,贵久此时成为名副其实的岛津宗家当主。

岛津氏中兴之祖

1550年,贵久由伊集院城移居至新筑的内城,同时忠良也正式隐居于加世田城。但他仍对与琉球通商及对明国贸易、铁炮大量购入、家臣团的育成等有很大影响力。他也实行了城下町的整备、兴办养蚕产业等仁政,对岛津氏后来的发展基础作出贡献。

忠良以儒教为核心的教育论反映到了四个孙子:义久、义弘、歳久、家久身上,甚至也构成了萨摩独特的士风,其影响一直持续到之后萨摩藩士的 郷中教育 ( 日语 : 郷中教育 ) 规范之中。

忠良曾对四个孙子有如下评价:义久是德才兼备的总大将,义弘有着比他人更杰出的雄武英略,岁久始终深明利害智计百出,家久军法战术多有妙得。( 義久は三州の総大将たるの材徳自ら備わり、義弘は雄武英略を以て他に傑出し、歳久は始終の利害を察するの智計並びなく、家久は軍法戦術に妙を得たり )

忠良笃信禅宗曹洞宗。1564年,他在加世田武田再建了保泉寺。忠良死后,保泉寺住持将寺名改为“日新寺”。1869年,日新寺因为废佛毁释的影响而废寺,日新寺后于1873年于原址以“竹田神社”的名义再兴,祭神为“ 日新偉霊彦命 ”,即日新斋。

1568年,忠良以77岁之龄死于加世田。

家族

父:岛津善久

母:常盘(梅窗夫人, 新纳是久 ( 日语 : 新納是久 ) )之女。

养父:岛津运久

兄弟:女(吉田位清妻)、女(岛津昌久妻)、女(岛将忠将妻)、女(佐多忠成妻)、岛津忠贞、野间喜庵

妻:正室-寛庭夫人(岛津重久之女),侧室-桑御前(上木贞时之女)

子女:御南(肝付兼续妻)、御隅(桦山善久妻)、贵久、岛津忠将、にし(种子岛时尧妻、肝付兼盛妻)、岛津尚久、花舜夫人(岛津义久妻)

 

 


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