生平

年幼继承

道知出生于江户，父亲名为十郎卫门，为御小人目付小头役 ，但也有是本因坊道策私生子的说法 。八岁开始学棋，十岁拜于道策门下；当时道策立的二位迹目均早逝，门下最强的六天王 不是去世就是已离开本因坊家，虽有其他高段弟子，但道策认为道知潜力极佳而倾力指导 ，也有认为是因为道知为私生子而偏私之故 。十二岁时升上初段 。

1702年道策病危，十三岁的道知仅三段。道策请昔日门下第一弟子、已离开本因坊家、当上井上家家督的井上道节因硕在其死后指导道知，并升道节为名人上手间 ；但道策要求道节不可继任为碁所，并强迫道节签署不做碁所的誓约书 。不久道策去世，道知继任为五世本因坊，道节住进本因坊家指导道知。道知该年开始以四段格 出赛御城碁，并连三年取得胜利，甚至持白下赢五段的林家家督林玄悦门入 。

崭露头角

1705年该年度御城碁对手为六段的安井仙角，道节认为道知棋力增长，而申请让道知从四段升为六段，对局手合改为分先；此事遭到仙角的反对，已引退的三世本因坊道悦出面调解也无法 ；最后协定道知升为五段以先相先进行争碁十 局赛 （ 日语 ： 番碁 ） ，道知获得三连胜，仙角申请停弈并承认道知六段，此十局赛被称作“宝永的争碁” 。

1706年道知与道节进行让先十局指导碁，道知三胜六败一和。隔年又进行先相先七局指导碁，结果不明 ；指导碁后，道节推举道知升上上手，并承认道知独当一面而离开本因坊家。1708年道知感念道节恩情，推举道节升为名人，道节以誓约书为由推辞；由于誓约书仅宣誓不做碁所，因此最后折衷结果为道节升为名人但是不担任碁所 。

琉球棋士来访

1710年11月琉球国再次派遣使节前往江户幕府，琉球围棋国手薛以恭 与之同行，为上一次使节团中国手毛荣清 的徒弟，年少即为琉球国国手 ；由于毛荣清曾受四子败于本因坊道策之下，因此薛以恭曾滞留在萨摩藩，向藩主岛津家请的棋士 齐藤道历（六段）、西俣因悦（五段）学习道策流 ；此次为复仇而希望能与道策对弈，但道策已去世，因此指定与道知对局，而非当时的名人道节；道知在岛津家（松平萨摩守邸）中与薛以恭对弈，道知让三子取得中盘胜，此局被称为“征服 下手 （ 日语 ： 上手と下手 ） 的名局” ；薛以恭要求再弈一局，道节认为让三子并非必胜，输了有失日本国面子，因此改由道节门下十三岁三段的神童相原可硕与薛以恭分先对弈，可硕白二目胜 。

对弈结束后，薛以恭援例要求道知授予 段位证书 （ 日语 ： 免許 ） ，由于道知非碁所无权授予；道节于是与林家家督林因竹门入商量，由道节暂时担任碁所来授予，事后再退位，林门入询问道知意见后，道知亦不反对；因此道节将碁所申请书送至寺社奉行，很快获得同意，并在同年12月担任碁所，并于岛津家举行授予段位证书的仪式，四家均派代表参加，岛津家与琉球国王尚益王赠予本因坊家、井上家不少谢礼 。

任名人碁所

琉球棋士回国后，道节并没有履行承诺退位，担任碁所至1719年去世为止长达十年。道节遗嘱交待名人碁所由道知继任，然而其他三家在道节去世后至隔年仍毫无动作，道知本性温和敦厚 ，还是不禁大怒，并派相原可硕到三家提出质问与挑战书，若对道知升为名人碁所有异议，争碁解决，并说御城碁将全力以赴；当时棋士陷于怠惰的风气，御城碁均不以全力投入，从成绩即可看出端倪，道知持黑常常赢五目，持白则输二目或三目，做棋屡见不鲜 。三家遭此通牒后，于该年推荐道知升为半名人，并协定该年御城碁下成和棋，隔年再推举道知为名人碁所，交换条件为将其余三家家督升为半名人，因此造就日本江户围棋史上少见的三位八段的情况 。1721年道知继任为六世名人、碁所，为日本围棋史上最年轻的名人，继任当天曾说：“这个名人迟到了十年。” 。隔年立四段格的外甥井口知伯为迹目 。

1725年住在大阪被本因坊家破门的秋山仙朴再版1720年出版的《新撰碁经大全》，新版的序中称赞道策为碁圣、独尊道策流，并称道策流为本因坊家不外传的秘招，只有其从本因坊策元那得到真传，并将在书中揭露道策流的秘招；此书被道悦发现而通知道知，道知向寺社奉行申诉此事，此书被禁止出版，仙朴被判处拘禁十天，之后出版围棋书籍变成四家专有的权力 。

1727年道知忽然去世，死因不明，据说是吃了河豚，食物中毒而死 ，享年三十七岁，葬于本因坊家历代墓所江户 本妙寺 （ 日语 ： 本妙寺 (豊島区) ） 。知伯继任为六世本因坊，道知之死象征道策带来的围棋黄金期的结束，日本围棋进入低潮时期 。

评价、影响

由于本因坊家曾发生大火，遗留的古文书被烧毁，1706年道知同门人堀部因入、高桥友硕编著《傅信录》，纪录从一世本因坊算砂至四世本因坊道策事迹，为研究早期本因坊家的重要史料 。另外1726年道知奉寺社奉行之命与其他三家共同整理了围棋相关事迹成书 。

在道知的时代没有与之相称的对手，道知没有全力投入下棋，因此很难评断道知真实的实力；从纪录来看，道知下子极快，且其能自由操作胜败目数，推测道知的棋力应是远胜他家；并由于升名人事件而与其他三家疏远，因此被称为“孤高的名人” 。另外道知与将棋三家之一 大桥本家 （ 日语 ： 大橋家 ） 的六世家督大桥宗银 因年纪相仿而为好友，两人将棋实力不分上下；此外道知曾与将棋七段以香落 手合对局获胜，因此被称作有将棋六段的实力，在场的 将棋名人 （ 日语 ： 名人 (将棋) ） 五代大桥宗桂 （ 日语 ： 大橋宗桂 (5代) ） 、安井仙角称赞道知为“盘上之圣” 。

由于道知受道策指导时间不长，所以道知并没有继承道策流；而是与道节相同棋风：厚实、靠着豪力取胜 。

其他

历年御城碁成绩

生涯名局

宝永争碁首局

此为争碁的首局，此局前一晚，道知患了痢疾而状况极差，仍勉强对弈；在道节、片冈因竹、高桥友硕、小仓道喜等人陪同下在将棋名人大桥宗桂家举行。道知因病，开盘下得极糟，进入中盘时，道节见道知已毫无胜算，因而离席回家。到了大官阶段，道知下了妙手，挽回不少，但仍些微落后；到了小官阶段时，仙角已不耐烦地对周围支持道知的观众说道“下成这样还不投子，真是丢道策的脸”。没想到道知下了留名今古的大妙手（图黑1，实际上的第225手） 。对局结束算下来，道知黑一目胜，安井仙角恼羞成怒，要求覆盘重算达三次，仍是黑一目胜。道知回到坊门时，道节听到黑一目胜，不禁喜极而泣的说道：“吾人不及也啊！” 。这局棋，在日本围棋史上，是非常有名的名局 。

由于此事记载于本因坊家弟子所写的《本因坊旧记》，自然以道知为正统，将仙角写为大反派；后世考证后认为仙角顶多只是很有自信，并非大言不惭，覆盘三次这种对高手而言是极大的耻辱，应该也是夸大其词 。

对琉球国手让三子局

此为道知让琉球国手薛以恭三子的对局，图为白第194手时黑投降的局面。由于黑开局贪心吃左下二白子导致被封住出路，使之后中央作战不利，加上道知弃子得当，薛以恭因小失大而被杀掉大龙。由于让外国国手三子为名人等级的手合，因此本局道知获胜被称作有著名人的实力 。

由于此局为名局，许多书籍均有介绍，对薛以恭的棋力评价不一，如 大平修三 （ 日语 ： 大平修三 ） 九段评论此局黑棋恶手、疑问手太多，认为薛以恭的棋力连当时（1973年）的业余五段都称不上 。而名誉棋圣、碁圣、名人小林光一则对其评价较佳，认为“他的棋力比现在（1980年）一个县的业余代表还要强。” 。

御城碁做棋

此局为1720年御城碁，道知持白对上井上策云因硕，由于道知下最后通牒要三家推举其为名人碁所，三家以此局下为和局并升三家家督为半名人为交换条件，因此道知想办法做成和局；此局原为1697年8月12日本因坊道策与熊谷本硕的七局研究棋最后一盘，当时此七局棋谱为秘谱并无外流，所以得以用此局改造，至图中的白第146手均与原局相同，原局最后白一目胜，经修改手顺后变为和局。由于于御城碁明显做棋事关重大，此局因此被视为名局 。

注释

^井上道节因硕、本因坊道的、星合八硕、本因坊策元、熊谷本硕、吉和道玄

^ 即 半名人 （ 日语 ： 準名人 ） ，也就是后来的准名人，八段之意。

^ 四段手合，三段名义。

^ 据日本围棋史专家 林裕 （ 日语 ： 林裕 ） 推测，可能原本有记录下来，但道知可能获得压倒性胜利，道知尊师重道之下，将记录毁去 。

^ 又称屋良里之子利忠，日本称之为屋良里之子 。

^ 滨比嘉亲云上盛胜 ，因“嘉”与“贺”日语音相同，故又作滨比贺亲云上，亲云上为琉球位阶之一，而琉球人名中，琉球士族之和名以封地为苗字，故日本又称他为亲云上滨比贺。

^ 日方对其年龄记载可能有误，《薛姓家谱（屋嘉部家）》记载薛以恭生于康熙十八年，康熙四十八年冬季前往日本；日方记载的对弈日期为宝永七年，当时为农历年尾，但公历年已过，日琉双方于对弈日期的记载并无差异；但日方却指薛以恭只有十五岁，应有其中一方记载错误。日本方面对薛以恭生平记载极少，家谱的记载应较为可信。另一疑点是里之子为从八品，而当时琉球士族十五岁时表现良好者通常只能升为未入流的“子”，表现一般的更只能继续为“仁屋”，即使是五大名门（向氏、翁氏、马氏、毛氏池城家、毛氏丰见城家）也少有例外，一个非五大名门又没立大功的人会在十五岁之龄获封里之子可能性极低。

^棋四家向幕府领取俸禄并下御城碁给将军看，可视为国家养的棋士；而地方上的藩主有些喜碁，也会请一些棋士下棋给他们看，并给予俸禄，可视为地方养的棋士。

^ 两人昔日为道策门下弟子。

^ 1694年─1713年，1713年继任为家督并于该年去世，棋力为将棋五段。

^ 香落即为让一只香车，在将棋手合中代表差一段。

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